说起古庙常熟其实有一座年代可以追溯到
南齐延兴中兴年间的古庙494-502年
距今1500多年了吧说实话第一眼见到这座古庙的时候
的确觉得时间真是一个很奇妙的东西

先来介绍另一座古庙
应该是做宋代的古庙
题为藏海寺
藏海寺历史悠久。宋代原为觉海庵，明代称拂水东庵。清初，被顺治帝尊为“大觉普济能仁国师”的玉林通王秀来游虞山，乐拂水之胜，应请为主持，更名为藏海禅院。迭经整修，寺宇焕然，宗风丕振。玉林之母缪氏亦为出家之人，称大慈老人。清顺治十六年（1659年）玉林奉敕还山，赐金葬母，建大慈塔于该寺大悲殿之后，自撰筑塔记，吏部尚书金之俊为之题碣曰：“报恩草堂大慈老人墓”。后来翁同龢又有题联：“野鹤孤云大慈塔；幽篁乔木古东庵”。      藏海寺山门原为明初洪武年间的真武殿所建，历时最久，今改为寺之正门，古色古香，引人注目；此外，明清历年建有大雄宝殿、弥勒殿、地藏殿、观音殿、药师殿、大悲殿、祖堂、丈室、集善堂、听雨轩、船室、客寮、仙人堂、小客堂、经楼、香积厨、大慈塔、普同塔以及山下新旧下院等。



因藏海藏海寺位于山顶
走上去累死了也没拍几张
做为补偿兴福寺就多拍的几张

其实藏海寺是做有趣的古寺
它是佛道合一的一座古庙寺里面有个叫报国院得地方
报国院
     虞山五大寺院中的报国院，是唯一的道教场所。它与藏海寺仅一墙之隔，自清代乾隆年间，即已寺院合并，统一管理。这种来自西域之佛和出自本土之神的和谐相处、佛道合一的局面，为我国众多寺院所少见。报国院始建于明代正德年间，原称真武庙。庙内供奉的真武帝君，又称玄武，是我国古代神话中的北方大神，与主东的青龙、主南的白虎、主西的朱雀，同为道教中的四方之神。真武帝君，民间亦称真武祖师。爱神及山，真武庙所在的山头，也被民间称为“祖师山”，一直流传至今。   藏海寺和报国院
报国院正中供奉真武神像，两边站立的是赵公明、岳飞、温谅、马华光四大元帅，左右殿柱更有追溯报国院历史和描摹报国院内外风光的楹联：“灵殿溯明清，德被严相堂前，庶民仰止；洞天揽吴越，风回尚父湖畔，尘世肃然”。报国院占地不大，但院外天地广阔，等高望远烟岚高旷，远水近山，尽收眼底，山水如此多娇，难怪创立“虞山琴派”的一代琴宗严天池先生，当年要常来此处演奏天籁之音了。

接下来介绍兴福寺

兴福寺位于江苏省常熟市虞山北麓，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。南齐延兴中兴年间（494-502年），倪德光（曾任郴州刺使）舍宅为寺，初名“大悲寺”。梁木同五年（539年）大修并扩建，改名“福寿寺”，因寺在破龙润旁，故又称“破山寺”。唐咸通九年懿宗御赐“兴福禅寺”额，兴福寺成为江南名刹之一。乾隆三十七年（1772年）建亭勒石，立碑在兴福寺内，至今仍完整无损。

第一次知道这座古庙是因为小时候学的一首古寺
题破山寺后禅院 (唐）常建    
清晨入古寺，     
初日照高林。
曲径通幽处，  
禅房花木深。   
山光悦鸟性，    
潭影空人心。  
万籁此都寂，    
但余钟磬音。
常建入的古寺就是这座兴福寺
当时是叫破山寺

其实这座寺的名字也有一个传奇
萧梁时建大殿，发现一石隆起，左看似“兴”字，右看似“福”字，取其祥瑞，改寺名为兴福寺
以下就是那块位于大殿的那块兴福石
位置很显眼恩！也是块很古老的一块石头





初日照高林。
曲径通幽处，  
禅房花木深。   
山光悦鸟性，    
潭影空人心。  
万籁此都寂，    
但余钟磬音。










有没有寺中的那总感觉呢？

同上楼













古寺篇完结

古墓篇