回复：《普虚录》箴言

善谈心性者，必不弃离于因果；而深信因果者，终必大明夫心性。此理势所必然也。

一性圆通一切性，一法遍含一切法。一月普现一切水，一切水月一月摄

缠脱只在自心，心了则屠肆糟糠居然净土。不然纵一琴一鹤、一花一竹，嗜好虽清，魔障终在。语云：“能休尘境为真境，未了僧家是俗家。”

忽睹天际彩云，常疑好事皆虚事；再观山中闲木，方信闲人是福人

众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来；众人以拂意为忧，而君子忧从快意处起。盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。

事事要留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。若业必求满，功必求盈者，不生内变，必招外忧。

勇往直前」在草原上一对狮子母子，小狮子问：“妈妈，幸福在哪里？”母狮：“就在你的尾巴上”。于是，小狮子开始追著尾巴跳，追，做各种动作想要抓住幸福的尾巴，但无论如何努力都抓不到。狮子妈妈笑著说“孩子，只要你向前走，幸福就会紧紧跟著你！”其实，幸福的落脚处，往往在最简单平凡的

事情上，你看见了吗

心不在远，得趣不在多。盆池拳石间，便居然有万里山川之势，片言只语内，便宛然见万古圣贤之心，才是高士的眼界，达人的胸襟。

问祖宗之德泽，吾身所享者，是当念其积累之难；问子孙之福祉，吾身所贻者，是要思其倾覆之易。

1/3) 【不可攻伐之因缘】过去摩竭国阿世王统领着五百个小国；其中越国不顺从阿世王的统治，阿世王命令丞相雨舍去求见佛陀，请示他：是否合适出兵讨伐？于是雨舍来到精舍，佛陀说：“越国遵奉七条法则，所以你们不可能获胜。第一、越国人民经常聚会宣讲正法，并且加以落实。第二、越国君臣和合，并且

采纳贤良大臣的劝谏。第三、越国全国上下都能遵守法律，不敢违反。第四、越国礼教严谨，男女分际和长幼次第都依循礼仪。第五、越国人民孝养父母，恭敬师长，切实遵行师长的教诲。第六、越国敬畏天地间的轨则，依照四季运行辛勤耕作。第七、越国敬重有德行的人，对修行有成就的沙门，虔诚地供养衣

)服、卧具、医药等物。一个国家如果奉行这七条法则，便不容易有危难，即使召集全天下的兵力来攻打也无法获胜！”

木必具火，遇缘乃发。心具般若，亦复如是。老病死生，皆发般若之胜缘也。愚夫习气重，善根薄，如湿木不能发火。唯往昔久种善根，生平惑业轻眇者。虽不见其勤修，而千年暗室，一灯顿破。

无事常如有事时，提防才可以弥意外之变；有事常如无事时，镇定方可以消局中之危。