给自己喜欢的音乐盖一座楼吧

4.8
2011年1月10日下午，《将爱情进行到底》电影版在京发布主题曲MV，王菲与陈奕迅在片中首度对唱《因为爱情》。主演李亚鹏、杜汶泽，歌曲演唱者陈奕迅、歌曲作者小柯以及导演张一白出席当天的发布会。李亚鹏称自己对于王菲演唱主题歌一事并不知情，称主题曲让人感伤。


4.9
一首EASON给父亲的歌


4.11
歌名阴沉，歌词亦一样，〈最后派对〉是讲一个人的追悼会


   4.12

4.12
骤眼看去，〈一丝不挂〉原是一个老掉牙的「重遇旧爱」故事。开始（A段）即以男主人公第一身讲述前度情人再度出现，让他止水不波的心泛起涟漪，并回忆起从前相恋时俨如被对方牵?走，予取予携；男主人公不但受情人所「遥控」、直至「勒到呼吸困难才知变扯线木偶」，更毫不讳言一直沉溺于「捆绑」、「缠绕」、「欲断难断」中不能自拔。林夕就在这个庸常的爱情故事中，巧妙地选定了一个非常独特的意象—— 「丝」。「丝」通常指衣物衣饰。林夕〈一丝不挂〉的「丝」却另有所指，当中的「丝」即丝线，如钓丝、风筝的丝线。通过「丝」，主体可以操控处身另一端的客体。〈一丝不挂〉的「如一根丝牵引?拾荒之路结在喉咙内痕痒得似有还无挂」就是指上钓的鱼儿在痛苦挣扎；副歌部分，也直言如果把这份情割舍掉，便如「断线风筝会直飞天国」。 林夕〈一丝不挂〉全词最严密的装置，则是紧扣了「一丝不挂」在佛家语中的涵义。「一丝不挂」一解为一缕衣饰，源出《楞严经》：「一丝不挂，竿木随身」，专指超然洒脱毫无牵挂，绝无患得患失的念头，丝毫不受尘俗的牵挂，是很高的修持境界。「一丝不挂」又作「寸丝不挂」，指鱼类不受钓丝的纠缠挂碍。《景德传灯录．普愿禅师》：「陆(亘)异日又谓师曰：弟子亦薄会佛法。师便问：大夫十二时中作么生？陆云：寸丝不挂。」陆亘的意思是，我一天到晚不受任何俗念的牵挂，是谓大超脱。 回到林夕〈一丝不挂〉，〈一丝不挂〉并非劝导听众要心无挂碍的励志歌或宗教宣传歌。林夕反而表现出过尽千帆、极具智慧的「扭桥」，干脆把「一丝不挂」的佛家意味倒过来用—即割舍不下泥足深陷固然是勘不破情关，无法心无挂碍，可是，对于凡夫俗子，爱情真正让人神魂颠倒的，正是因为有所束缚，因此道出天问式慨叹：「难道爱本身可爱在于束缚？」因为懂得，所以慈悲。〈一丝不挂〉反过来为凡夫俗子追逐感情、爱得死去活来自我解说—爱令人生活有重心、有牵系。只要有爱的对象，个体再也不是独立苍茫的生命体，而是有哭有笑有血有肉活生生的红尘中人。 值得注意的是，〈一丝不挂〉发展到「难道爱本身可爱在于束缚？」一句，全词本已非常完整，题旨亦相当清晰；最出人意料却是最后一句画龙点睛的低回咏叹：「无奈你我牵过手没绳索」，神来之笔把「绳索」与「丝」生成连系。这里的「绳索」即中国传统文化中的「红线」或「赤丝」。中国传说中一直谓「中国爱神」月老每每为有缘男女「扯红线」，把「赤丝」系在两人足上玉成其事。七十年代顾嘉办作曲、叶绍德填词的〈啼笑因缘〉，就曾写过「赤丝千里早已系足里」的传统意象。因此〈一丝不挂〉中「无奈你我牵过手没绳索」对于「有缘无份」的感叹，同样牢牢紧扣在「赤丝」隐喻上，通过文化意蕴把词义推深到另一层次。 观乎此，林夕〈一丝不挂〉其实是一首设计非常周密的作品。由「丝」作为核心衍生出丝线、钓丝、风筝丝和赤丝，想像出「遥控」、「勒颈」、「捆绑」、「缠绕」、「舍割」等来描述一段感情关系，并动员一切与「丝」有关的意象，连过渡句「以为青丝不会用上余生来量度」，亦以「青丝」指代烦恼（青丝－>烦恼丝－>烦恼）。〈一丝不挂〉一系列「丝」语组织起来浑然天成，仔细咀嚼自得个中三昧。正因为〈一丝不挂〉指向操控者与**控者的关系，也为〈一丝不挂〉官方MV带来灵感，透过沙画投影概念让陈奕迅在「白纸」上翻滚。沙画艺术家海潮就在黑暗中施展其「翻云覆雨手」，把陈奕迅玩弄于股掌之间。

4.12
骤眼看去，〈一丝不挂〉原是一个老掉牙的「重遇旧爱」故事。开始（A段）即以男主人公第一身讲述前度情人再度出现，让他止水不波的心泛起涟漪，并回忆起从前相恋时俨如被对方牵?走，予取予携；男主人公不但受情人所「遥控」、直至「勒到呼吸困难才知变扯线木偶」，更毫不讳言一直沉溺于「捆绑」、「缠绕」、「欲断难断」中不能自拔。林夕就在这个庸常的爱情故事中，巧妙地选定了一个非常独特的意象—— 「丝」。「丝」通常指衣物衣饰。林夕〈一丝不挂〉的「丝」却另有所指，当中的「丝」即丝线，如钓丝、风筝的丝线。通过「丝」，主体可以操控处身另一端的客体。〈一丝不挂〉的「如一根丝牵引?拾荒之路结在喉咙内痕痒得似有还无挂」就是指上钓的鱼儿在痛苦挣扎；副歌部分，也直言如果把这份情割舍掉，便如「断线风筝会直飞天国」。 林夕〈一丝不挂〉全词最严密的装置，则是紧扣了「一丝不挂」在佛家语中的涵义。「一丝不挂」一解为一缕衣饰，源出《楞严经》：「一丝不挂，竿木随身」，专指超然洒脱毫无牵挂，绝无患得患失的念头，丝毫不受尘俗的牵挂，是很高的修持境界。「一丝不挂」又作「寸丝不挂」，指鱼类不受钓丝的纠缠挂碍。《景德传灯录．普愿禅师》：「陆(亘)异日又谓师曰：弟子亦薄会佛法。师便问：大夫十二时中作么生？陆云：寸丝不挂。」陆亘的意思是，我一天到晚不受任何俗念的牵挂，是谓大超脱。 回到林夕〈一丝不挂〉，〈一丝不挂〉并非劝导听众要心无挂碍的励志歌或宗教宣传歌。林夕反而表现出过尽千帆、极具智慧的「扭桥」，干脆把「一丝不挂」的佛家意味倒过来用—即割舍不下泥足深陷固然是勘不破情关，无法心无挂碍，可是，对于凡夫俗子，爱情真正让人神魂颠倒的，正是因为有所束缚，因此道出天问式慨叹：「难道爱本身可爱在于束缚？」因为懂得，所以慈悲。〈一丝不挂〉反过来为凡夫俗子追逐感情、爱得死去活来自我解说—爱令人生活有重心、有牵系。只要有爱的对象，个体再也不是独立苍茫的生命体，而是有哭有笑有血有肉活生生的红尘中人。 值得注意的是，〈一丝不挂〉发展到「难道爱本身可爱在于束缚？」一句，全词本已非常完整，题旨亦相当清晰；最出人意料却是最后一句画龙点睛的低回咏叹：「无奈你我牵过手没绳索」，神来之笔把「绳索」与「丝」生成连系。这里的「绳索」即中国传统文化中的「红线」或「赤丝」。中国传说中一直谓「中国爱神」月老每每为有缘男女「扯红线」，把「赤丝」系在两人足上玉成其事。七十年代顾嘉办作曲、叶绍德填词的〈啼笑因缘〉，就曾写过「赤丝千里早已系足里」的传统意象。因此〈一丝不挂〉中「无奈你我牵过手没绳索」对于「有缘无份」的感叹，同样牢牢紧扣在「赤丝」隐喻上，通过文化意蕴把词义推深到另一层次。 观乎此，林夕〈一丝不挂〉其实是一首设计非常周密的作品。由「丝」作为核心衍生出丝线、钓丝、风筝丝和赤丝，想像出「遥控」、「勒颈」、「捆绑」、「缠绕」、「舍割」等来描述一段感情关系，并动员一切与「丝」有关的意象，连过渡句「以为青丝不会用上余生来量度」，亦以「青丝」指代烦恼（青丝－>烦恼丝－>烦恼）。〈一丝不挂〉一系列「丝」语组织起来浑然天成，仔细咀嚼自得个中三昧。正因为〈一丝不挂〉指向操控者与**控者的关系，也为〈一丝不挂〉官方MV带来灵感，透过沙画投影概念让陈奕迅在「白纸」上翻滚。沙画艺术家海潮就在黑暗中施展其「翻云覆雨手」，把陈奕迅玩弄于股掌之间。

4.14
，《吻别》凭借136万张创下了台湾史上最高销量唱片，全球狂销400
万，至今仍旧是华人歌坛销量最高的一张，是华人唱片名副其实的乐坛之最。音乐上，1993年重回国语歌坛的学友哥继四年前之后再度出击国语歌坛，《吻别》获得“台湾金曲奖年度最佳歌曲”，学友的热潮从粤语覆盖到国语，从香港席卷整个台湾内地以至所有华语地区，巩固了他“歌神”的地位。 即使是十年后，《吻别》依然成就了丹麦“迈克学摇滚”( Michael Learns to Rock )的《Take Me To Your Heart》。


回复：22楼

回复：25楼 英文歌 喜欢酷玩乐队和阿姆的

4.15
不解释什么了.....很喜欢这首歌的构思

陀飞轮
歌词：　过去十八岁 没戴表 不过有时间　够我 没有后顾 野性贪玩　霎眼廿七岁 时日无多 方不敢偷懒　宏愿纵未了 奋斗总不太晚　然后突然今秋　望望身边 应该有 已尽有　我的美酒 跑车 相机 金表 也 讲究　直到世间 个个也妒忌 仍不怎么富有　用我尚有 换我没有 其实已 用尽所拥有　曾付出 几多心跳　来换取 一堆堆 的发票　人值得 命中减少几秒 多买一只表　秒速 捉得紧了　而皮肤竟偷偷松了　为何用到尽了 至知哪样紧要　劳力是 无止境　活著多好 不需要 靠物证　也不以高薪 高职 高级品 搏尊敬 wo~　就算搏到 伯爵那地位 和萧邦的隽永　卖了任性 日拼夜拼 忘掉了为什么高兴　曾付出 几多心跳　来换取 一堆堆 的发票　人值得 命中减少几秒 多买一只表　秒速 捉得紧了　而皮肤竟偷偷松了　为何用到尽了 至知哪样紧要　记住那 关于光阴的教训　回头走 天已暗　你献出了十吋 时和分　可有换到十吋金　还剩低 几多心跳　人面跟 水晶表面对照　连自己 亦都分析不了 得到多与少　也许 真的疯了　那个倒影 多么可笑　灵魂若变卖了 上链也没心跳　银或金 都不紧要　谁造机芯 一样了 　　计划了 照做了 得到了 时间却太少 no~　还剩低 几多心跳　还在数 赶不及了　昂贵是这刻 我觉悟了　在时计裏 看破一生 渺渺


4.24苦瓜由黄伟文填词、Kenix Cheang作曲、舒文监制首主打〈苦瓜〉，以「半生瓜」比喻人生，探讨人心起落。其实苦瓜味道一直苦味回甘从来没变，变的却是我们，年少时不爱辛涩，长大过后阅历加深了，才明白这又名为「半生瓜」的意味深远。不过只要青春还在，似乎总令人难以尝透当中玄机，难怪「半生」未到，那似苦却甘的味道总不能渗入味蕾。