至德堂吧
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    吴氏宗祠至德堂匾额
    海之蓝9885 2022-10
    吴氏先人在北京琉璃厂开设庆云堂商号，经营书画碑拓，笔墨纸砚。郭沬若曾为其题写匾额。至德堂为吴氏祠堂号。吴氏在当时京城盛极一时。
    共 9 张
    海之蓝9885 10-11
  • 8
    精神分裂症
    至德堂... 2018-07
    从贴吧看来的，科普一下。也可当资料保存学习。想认识人是什么东西，这方面的知识是很必要的。
    兰苑清语 9-27
  • 0
    [公告]关于撤销 口天先生lZ3 吧主管理权限的说明
    贴吧吧主... 2020-06
    经核实吧主口天先生lZ3 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 至德堂吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
    贴吧吧主... 6-2
  • 3
    广州至兴宁骑行感悟
    至德堂... 2019-02
    孤车背包汉，独骑粤峦中。 本是同一体，何来心外物。
    贴吧用户_... 5-7
  • 1
    禅宗脉络
    至德堂... 2019-04
    初祖达摩，面壁九年为机缘。 二祖慧可，断臂求安心。 三祖僧璨，著作《信心铭》。 四祖道信，拒唐太宗，创禅耕并举。 五祖弘忍，传法广大，弟子无数。 六祖慧能，开创禅宗顿悟，提倡明心见性，直指人心，终成一代宗师。
    至德堂... 4-12
  • 1
    禅
    至德堂... 2019-03
    摔了跤，牙都磕掉了，才有空静下心来翻一下禅学佛书。哦！原来人生是这么一回事啊！ 很多人壮年时都没生过什么大病，有的甚至连医院也没去过。当某一天病了，需要住院了，才见到病房里住满了躺床上呻吟的病人，哦！我是多么的幸运啊！这和我有缘接触到禅学佛理是多么相似啊！也不知何时修的缘分，竟然如此幸运！
    至德堂... 4-8
  • 0
    中国式幽默
    至德堂... 2019-03
    《刘道元活出殡》 以前，总是奇怪有的老人会独自傻笑，觉得他们有病，也许是他们的脑子中装满了类似《刘道元活出殡》的人间戏剧。 挺幽默的，偶尔想起，我也会呆笑，我也病了？
    至德堂... 3-23
  • 0
    信佛
    至德堂... 2019-03
    哪怕没有死去的人回来，给我们证明；哪怕我们什么都看不到。我们只要相信佛所说的，就可以了，因为佛说绝不虚言。 佛说有轮回，我们就相信有轮回； 佛说有极乐，我们就相信有极乐； 佛说念佛可以往生成佛，我们就相信念佛可以成佛。 信佛，就是如此简单、单纯，像小孩相信母亲，天性自然。 愿你我，永远像一个小孩，就这样简单地相信，简单念佛，自然成佛。 成佛之时，自然可以证明一切。 信佛，自然自在。
    至德堂... 3-1
  • 3
    老人名字的由来
    至德堂... 2019-01
    应该来源于《增广贤文》 天上众星皆拱北 世间无水不朝东 朝东，低洼，处下之意 为何大气的名字要改成卑微的？
    至德堂... 1-17
  • 4
    人生之问
    至德堂... 2018-10
    父母兄弟姐姝是天定的，老公老婆朋友是自已选的，天与自已那个重要？也许到最后一刻才能明白。人生的终极是什么？谁也不知道，我们见到的皆是表象。所以保持敬畏之心，是为人的最基本原则。
    至德堂... 12-3
  • 1
    送别兄弟
    至德堂... 2018-09
    道非道，名非名，无我见天道。(2018年9月9日)
    至德堂... 10-17
  • 3
    《老子》二十一章
    至德堂... 2018-09
    孔德之容，惟道是从。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅眾甫。吾何以知眾甫之状哉？以此。
    至德堂... 9-10
  • 4
    《老子》二十二章
    至德堂... 2018-09
    　「曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。」是以圣人抱一為天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。
    至德堂... 9-9
  • 3
    《老子》二十三章
    至德堂... 2018-09
    希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而况於人乎？故从事於道者，同於道；德者，同於德；失者，同於失。同於道者，道亦乐得之；同於德者，德亦乐得之；同於失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。
    至德堂... 9-8
  • 2
    《老子》二十四章
    至德堂... 2018-09
    企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰餘食赘形，物或恶之，故有道者不居。
    至德堂... 9-7
  • 2
    《老子》二十五章
    至德堂... 2018-09
    有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之曰道，强為之，名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
    至德堂... 9-6
  • 3
    《老子》二十六章
    至德堂... 2018-09
    重為轻根，静為躁君。是以君子终日行不离輜重。虽有荣观，燕处超然，奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。
    至德堂... 9-5
  • 4
    《老子》二十七章
    至德堂... 2018-09
    善行，无辙跡；善言，无瑕謫；善数，不用筹策；善闭，无关键而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓神明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓要妙。
    至德堂... 9-4
  • 2
    《老子》二十八章
    至德堂... 2018-09
    知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不离。常德不离，复归於婴儿。知其荣，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足。常德乃足，复归於朴。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒。常德不忒，复归於无极。朴散则為器，圣人用之，则為官长，故大制不割。
    至德堂... 9-3
  • 5
    《老子》二十九章
    至德堂... 2018-09
    将欲取天下而為之，吾见其不得已。天下神器，不可為也，不可执也。為者败之，执者失之。是以圣人无為，故无败；无执，故无失。夫物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。
    至德堂... 9-2
  • 2
    《老子》三十章
    至德堂... 2018-09
    以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。
    至德堂... 9-1
  • 2
    《老子》三十一章
    至德堂... 2018-08
    夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志於天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之眾，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
    至德堂... 8-31
  • 2
    《老子》三十二章
    至德堂... 2018-08
    道常无名，朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之於江海。
    至德堂... 8-30
  • 4
    《老子》三十三章
    至德堂... 2018-08
    知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
    至德堂... 8-29
  • 3
    《老子》三十四章
    至德堂... 2018-08
    大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不為主，可名於小；万物归焉而不為主，可名為大。以其终不自為大，故能成其大。
    至德堂... 8-28
  • 3
    《老子》三十五章
    至德堂... 2018-08
    执大象，天下往。往而不害，安平泰。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
    至德堂... 8-27
  • 4
    《老子》三十六章
    至德堂... 2018-08
    将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
    至德堂... 8-26
  • 2
    《老子》三十七章
    至德堂... 2018-08
    道常无為而无不為。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。
    至德堂... 8-25
  • 3
    《老子》三十八章
    至德堂... 2018-08
    上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。　上德无為而无以為；下德无為而有以為。上仁為之而无以為；上义為之而有以為。上礼為之而莫之应，则攘臂而扔之。　故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。
    至德堂... 8-24
  • 5
    《老子》三十九章
    至德堂... 2018-08
    昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；候王得一以为天一正。其致之也，谓天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；候王无以正，将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以候王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎？故至誉无誉。是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。
    至德堂... 8-23
  • 3
    《老子》四十章
    至德堂... 2018-08
    反者道之动；弱者道之用。天下万物生於有，有生於无。
    至德堂... 8-22
  • 2
    《老子》四十一章
    至德堂... 2018-08
    上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若纇；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。
    至德堂... 8-21
  • 3
    《老子》四十二章
    至德堂... 2018-08
    道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以為和。人之所恶，唯孤、寡、不穀，而王公以為称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以為教父。
    至德堂... 8-20
  • 2
    《老子》四十三章
    至德堂... 2018-08
    天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无為之有益。不言之教，无為之益，天下希及之。
    至德堂... 8-19
  • 2
    《老子》四十四章
    至德堂... 2018-08
    名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
    至德堂... 8-18
  • 3
    《老子》四十五章
    至德堂... 2018-08
    　大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若訥。静胜躁，寒胜热。清静為天下正。
    至德堂... 8-17
  • 3
    《老子》四十六章
    至德堂... 2018-08
    天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
    至德堂... 8-16
  • 3
    《老子》四十七章
    至德堂... 2018-08
    不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不為而成。
    至德堂... 8-15
  • 2
    《老子》四十八章
    至德堂... 2018-08
    為学日益，為道日损。损之又损，以至於无為。无為而无不為。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
    至德堂... 8-14
  • 2
    《老子》四十九章
    至德堂... 2018-08
    圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之，不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之，不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩子。
    至德堂... 8-13
  • 3
    《老子》第五十章
    至德堂... 2018-08
    出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。夫何故？以其生之厚。盖闻善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。
    至德堂... 8-12
  • 3
    晨跑美景
    至德堂... 2018-08
    今天早晨六点十分，玄圆道观上空出现彩虹。晨跑中幸运得见。有如李老头显灵，非常幽美。。。。。。
    至德堂... 8-12
  • 1
    《老子》五十一章
    至德堂... 2018-08
    道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不遵而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
    至德堂... 8-11
  • 2
    《老子》五十二章
    至德堂... 2018-08
    天下有始，以為天下母。既得其母，以知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃；是為袭常。
    至德堂... 8-10
  • 1
    《老子》五十三章
    至德堂... 2018-08
    使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚，服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余，是谓盜竽。非道也哉！
    至德堂... 8-9
  • 1
    《老子》五十四章
    至德堂... 2018-08
    善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不輟。　修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃餘；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
    至德堂... 8-8
  • 3
    《渔夫和金鱼的故事》
    至德堂... 2018-08
    作者普希金。 故事描述了人性之贪。 没看过的可以去百度一下。 故事虽然是文学创作，但人心膨胀后会使人性丧失理性却是事实。
    至德堂... 8-7
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