-
-
26
-
1
-
1太上老君内日用妙经 经名:太上老君内日用妙经。一卷。作者不徉。底本出处:明《 正统道藏》洞神部本文类。 太上老君内日用妙经 夫日用者
-
2
-
3需要 道藏 实体书的私聊
-
0好久没有来了,当初创立到现在冷冷清清
-
0黎民 皓月当空车如水,岁月未老青丝白。 高楼淋漓人情冷,日复一日疲奔波。 乡村已变皆老弱,家人期
-
0
-
0中天七元真經。撰人不詳。二經同卷。底本出處:《正統道藏》正一部。 太上紫微中天七元真經
-
0六根歸道篇 經名:六根歸道篇。撰人不詳。底本出處:《正統道藏》正一部。 六根歸道篇
-
0上清太微帝君結帶真文法 經名:上清太微帝君結帶真文法。撰人不詳,約出於南北期。一卷。底本出
-
0上清元始高上玉皇九天譜錄 經名:上清元始高上玉皇九天譜錄。撰人不詳,約出於南北朝。一卷。底
-
0
-
2请问道藏里面有没有收录所有神仙及其成道的事啊
-
0不是我不发,高三狗,这里有没有什么人气,实在是没有时间打理放假了,尽量做到三天一篇
-
0高上玉皇胎息经 经名:高上玉皇胎息经。又名《胎息经》。不著撰人。一篇。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。参校版本:《云夏七签》,该书春
-
0孙子遗说 经名:孙子遗说。郑友贤撰。一卷。底本出处:《 正统道藏》 太清部。 十家注孙子遗说序 求之而益深者,天下之备法也;叩之而不穷
-
0保生铭 经名:保生铭。唐·孙思邈撰。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。 保生铭 唐·思邈孙真人述 人若劳於形,百病不能成。饮酒忌
-
0太上老君说了心经 经名:太上老君说了心经。撰人不详,约出唐代。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。 太上老君说了心经 若夫修道,
-
0太上说通真高皇解冤经 经名:太上说通真高皇解冤经。撰人不详,似出於宋元。假托太上老君为广信真人说拔度地狱饿鬼穷魂之法。一卷。底本出处:《
-
0太上元始天尊说孔雀经白文 知磬举 长生保命天尊, 大慈悲长生保命天尊。 明念。 大哉玄妙洞灵章,万劫修来孔雀王。 元始说经
-
0太上老君外日用妙经 经名:太上老君外日用经。一卷。作者不详。底本出处:明《正统道藏》洞神部本文类。 太上老君外日用妙经 敬天地,重
-
1玄灵宝法身制论太上洞 入为道性,以忍辱为上,礼之为用,唯和为贵。入道之法,宜忌忿争,若声与色厉,惊众骇群,执愚专性,轻用手舞,如此则损气伤学
-
2无规矩,不成方圆。所以,就在这里水贴好了
-
0神气养形论 经名:神气养形论。不著撰人。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。参校版本:《云笈七签》,收入该书卷三十四。 神气养形
-
6我都读不懂字,谁能帮帮我!
-
3能不能发给我一些道家的典籍,要是有完整一些的道藏就更好了,要是可以的话请发到QQ邮箱396524837@qq.com,谢谢了
-
10观天之道,执天之行,尽矣!故天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天, 宇宙在乎手,万化生乎身。天性,人也;人心,机也。立天之道,以定人也。天
-
2是不是应该先读其他书来配合读此书?
-
1如题,这个吧都没人关注么,怎么人这么少啊,去别的丹道吧或气功吧做推广啊,弘扬中华文化,让更多的人参与进来
-
12起源发展 远古即产生 内丹是以天人合一思想为指导,以人体为鼎炉,精气神为药物,而在体内凝练结丹的修行方式。其理论思想与中医思想不谋而合,经过丹
-
3元始鸿蒙自开天,天清地浊玄更玄. 无极之处有大道,得悟化羽成金仙. 修仙还需先清静,性命双修是正元. 清心无为独妙计,与天同老永不眠. 常人精气与神缺,
-
0本人新手 ,不知从哪本书看起
-
0我是来找阴符经的,谢谢发帖人
-
1太上老君太素经 太素皓皓,命之日道。太素之时,神往营之,道乃生之。生之形之,道乃命之,道乃成之。故天地成形,道德成经。道莫大於自然,德莫大於
-
0线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前 当他吟诵的时候,除了对道的追求是否还有几分无奈 几分离别之情,放荡之情总让人伤感
-
0灵宝净明院真师密诰 天枢院录事罗照先,奉真师玉旨,判下浄明院周演教真公等,九祖六亲仙职下落,今具本司契勘到下项: 祖讳贤,紫微殿善簿判官。 祖
-
0吾华夏,五千年。道教起,是根源。 论上古,伏羲帝。得洛书,八卦演。 坎与离,兑与巽。震与艮,坤与乾。八卦者,生万物。规与律,静与变。 周文王,
-
0三要达道篇 经名:三要达道篇。撰人不详。底本出处:《 正统道藏》 正一部。 三要达道篇 夫黑受於冲和,形成於天的,秒用藏於不测,真元撒呼有做。是
-
1