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3惇妃杖毙宫女没什么事,很快复位,全都是因为十公主受宠。 ○甲午。谕诸皇子、及军机大臣等、昨惇妃、将伊宫内使唤女子。责处致毙。事属骇见。从未有妃嫔将使女毒殴立毙之事…事关人命。其得罪本属不轻。第念其曾有公主。故量从未减耳。即如惇嫔、平日受朕恩眷较优。今既有过犯。即不能复为曲宥。 诸皇子各有福晋格格。家庭之事。当法朕于宫闱。不稍溺爱徇情。至若纵性滥刑。虐殴奴婢。不但福晋格格等不宜有。即诸皇子亦当切戒。且
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0道光十二年正月二十四日军机处满文录副奏折记载:“道光三年十二月和孝公主养子福恩戴孝百日,已赏给二品顶戴…
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0丰绅殷德号润圃,与十公主有关。 丰绅宜绵悼念丰绅殷德:恩蒙尚主,入趋禁廷,退乐钟鼓思义,顾名爱号润圃。
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2洪业先生(号煨莲)在《洪业论学集》中提及和孝公主画像。 “…有跋云:岁庚申,在厚载门外书肆,见人持宫装女像一帧,貌颀而瘦,敷色工雅,审其标签十公主影像…公主像已为西人持去矣。”
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1公主下嫁后必然要与公婆、额驸等人相见,种种礼节在皇家当然也有严格规定。 早在天命八年(1623年) 时,太祖努尔哈赤曾“御八角殿”,训公主以妇道,毋凌侮其夫,恣意骄纵,违者罪之。”但努尔哈赤又根据中国封建社会的习俗,明确规定额驸及其父母见公主时必屈膝叩安,如果公主有赏赐时,还必须叩首。这种相见礼节,作为-一项制度延续施行到清道光年间。 后来随着历史的发展和礼仪的演变,这一制度也有所改变。“道光二十一年,宣宗以
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6《国朝宫史》记载乾隆二年六月十五日,上谕:总管等告知诸母妃,照看小阿哥、公主,所穿衣服不必用织绣等物,过于华丽。只用随常衣服,为幼年惜福之道。
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0和孝公主 乾隆:生质端庄。天性敏慧。温和笃厚。朕优爱之。 仁宗:丰绅殷德。系固伦额驸。且公主平日最为皇考所钟爱。自应仰体恩慈。曲加体恤。 道光:谕内阁、和孝固伦公主、朕之姑也。自幼仰承皇祖高宗纯皇帝钟爱最笃。
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3丰绅殷德一女为多罗顺承勤郡王福晋。