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0经核实吧主紫清斗连 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 道德剑典吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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3大半夜的发个帖吧，刚从山里回来不久
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0胎从伏气中结，气从有胎中息。 气入身来谓之生，神去离形谓之死。 知神气，可以长生： 固守虚无，以养神气； 神行即气行，神住即气住； 若欲长生，神
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0从此之后，功修归于平常。平时持志虚无，清静无为，诸般景象，人眼皆空。待到天人合发之机，玄关兆象，先天活子时发生，我身自与天地氤氲之机相合
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0张三丰 夫道者,其层次须知三候三关.大抵不外四言:"无为之后,继以有为;有为之后,复返无为"而已。内丹工夫亦有小三候：积精累气为初候，开关展窍为中候
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0初打坐，学参禅，这个消息在玄关。秘秘绵绵调呼吸，一阴一阳鼎内煎。性要悟，命要传，休将火候当等闲。闭目观心守本命，清净无为是根源。百日内，见应
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0【摄养枕中方】太白山处士孙思邈撰太清存神炼气五时七候诀夫身为神气，为窟宅。神气若存，身康力健；神气若散，身乃谢焉。若欲存身，先安神气。即气为
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0帖子太少了，大家加油啊
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0在山洞里抽空思考书的构架,得赶紧了，最近老实低调一点比较好。
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0第一章天心 自然曰道，道无名相， 一性而已，一元神而已，性命不可见寄之天光，天光不可见，寄之两目。古来仙真，口口相传，传一得一。自太上见化，东
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0无上妙道文始真经 一宇，宇者道也 非有道不可言，不可言即道。非有道不可思，不可思即道。天物怒流，人事错错然。若若乎回也，戛戛乎斗也。勿勿乎似而
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1毕竟还只是预温阶段的
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0如此有了设施雏形
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1金丹之道的修炼程序则是炼虚化炁，炼炁化精(玄元始三炁合化之阳精，井非是淫欲之阴精)，炼精化神，炼神还虚，炼虚合道，是反复运炼化纯的过程。然炼虚
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2仙赎 众生: 日用寻常，悉皆妙道, 日用不知，心迷不悟; 一真随失，万劫难明, 颠倒轮回，生死苦恼; 换面改形，移名换姓， 永无了澈，颠倒凡夫， 认为真
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9上药三品，神与气精，恍恍惚惚，杳杳冥冥。 存无守有，顷刻而成，回风混合，百日功灵。 默朝上帝，一纪飞升，智者易悟，昧者难行。 履践天光，呼吸育
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0观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天，宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀
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2本来是说功夫修行到很高时出现的问题，这里暂不述及。一般是指修行中的各种幻觉及身心的各种不良变化，是心理上的各种不自觉的变态，失调现象。比如脾
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2亲爱的各位吧友：欢迎来到道德剑典
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5修之身，其德乃真；修之家，其德乃馀；修之乡，其德乃长；修之邦，其德乃丰；修之天下，其德乃溥。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下
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1八触者乃修炼之用语，指练功时人体之诸般感觉，有麻、痒、凉、热、大、小、浮（轻）、沉（重）等。
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1双盘之时，不分男女，左腿或右腿是否在上下或内外并无限制，每天可更换一次，用来调节即可。盘之前抖抖活动一下，功后按摩一下，有条件可以用热水泡泡
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1一起建设道德剑典吧,谢谢大家支持了
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0引用：《雕凤凰》 古时候，一个有名的木匠要在木头上雕刻一只凤凰。人们听说了，一窝蜂地跑来看。木匠在木头上勾了个大体轮廓，就不慌不忙地雕刻起来
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0个人或多人结伴，闭门专门结期修行，学经，忏悔，写作等，断绝一切事物与人事交往，称闭关。闭关修炼对于一般散乱多的人来说，显然易于闯过散乱关，使
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0五气朝元者即反映五脏之元气在修炼中朝于下、中、上丹田。如《性命圭旨》中云：“益身不动则精固而水朝元，心不动则气固而火朝元，四大真性寂则魂藏而
