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1道家修炼，身体会出现五个不同层面的变化，从低到高，依次为气液神虚道五层。真气不全，髓液不开，
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0学思习三维一体锤炼你的智慧 原创 自信慎独 自信慎独 学而不思则罔 思而不学则殆 这句千古名言，相信大家早已耳熟能详了吧 读书学习和思考都会让人成长，但仅仅把学和思结合起来就能无往不利的吗？ 事实上是不可能实现的。 因为缺乏实践，实践才是检验真理的唯一标准。 学和思是看和想，比如游泳，你看别人在水里怎样运动才能不被水淹没，然后你在脑海里想想该如何如何操作就能浮在水面上，当你下水的时候，很遗憾，你还是会溺水。 为
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1关于抑郁症，何为心火 抑郁症是一种病。心火灭了，就会得这种病。治这种病的关键，在于重燃心火。 这不是一种保护，也没什么意义。这就是心气弱的人，在面对现实冷酷的碾压时，被泼灭了。 这个病往下演化，心气先死。然后神灭。空着一个壳子，千疮百孔的，被从外面窜进来的邪气占据。神经错乱，疯疯癫癫，也就是通常说的失心疯，也可以叫做精神分裂。精神植物人。 如果是单纯的情志病，最好以情治情。如果是因为气血亏虚体寒导致的
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0禁欲，也是一种欲望。不禁而无欲 ，才是无欲。无欲之后，方能欲欲 而不欲于欲。凡禁欲者，同于纵欲 者，皆谓之末流。
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0苟有恒，何必三更睡五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。
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0西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月 ，马蹄声碎， 喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。
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8“行气，深则蓄，蓄则伸，伸则 下，下则定，定则固，固则萌，萌则 长，长则退，退则天。天几舂在上；
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0三十六.关于深睡眠让头脑更清醒，和吃什么关系不是很大，或者说，吃什么，不是决定性的因素。比吃什
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0我们打量世界，理解世界，目的并不是为了肯定谁，否定谁，也不是为了抬高谁，或者贬低谁。而是为了
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1怎么寻找内心的宁静？答：精神内守。通俗的说法是闭外三宝，藏内三宝。外三宝：眼、耳、口；内三宝
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0生活就像一个剧场，大家都是里面的演员。每个人都会登台，戏份也会交织在一起，这就是相遇。路和路
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1到底什么是精气神？ 答：用现代人能听得懂的话来说： 精，指的是物质基础。 气，指的是动力系统。 神
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0通小周天就是全线通畅任督二脉，使任督二脉出现环流。 这个过程不是一步完成的，一般分为几个阶段：
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0五轮学说”即瞳仁属肾，称为水轮；黑睛属肝，称为风轮；两眦血络属心，称为血轮；白睛属肺，称为气轮；眼睑属脾，称为肉轮。古人将目的不同部位分属五脏，如《灵枢·大惑论》曰：“精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束。”后世医家据此而归纳为“五轮学说”。通过观察五轮的形色变化，可以诊察相应脏腑的病变，对眼科临床和内科病症的诊断具有一定的意义。 中医又认为”五脏六腑
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0道家修炼，身体会出现五个不同层面的变化，从低到高，依次为气液神虚道五层。真气不全，髓液不开，
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0气为血之帅，血为气之母。血液的循行，是气在推动。血堵住了，气使劲顶，就会出现高血压的症状。气
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1孟子曰：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 贫贱不能移，说的多好啊。一个人即便终生不得志，也可以持身抱道独行于天下，而并不会在世俗的评价体系，来给自己找一个位置，再把自己填进去，把自己终身定格在那个卑下的位置上。这样就是以贫贱而移身。
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1身外见在而不认不执，则心不退而志不移。梦寐之间不认不著，则神不迷而观不散。
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0李商隐在《锦瑟》写道，“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”他心里真正想说的是什么呢。只是儿女
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0钟曰：“奉道者难得少年。少年修持，根元完固，凡事易为见功，止于千日而可大成也。奉道者又难得中
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1是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。 单从摄生与修真的角度来说，这段话，字字天机。虚
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0钟曰：“奉道之士，始有信心，以恩、爱、名、利一切尘劳之事，不可变其大志。次发苦志，以勤劳、寂
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0日月不出，出则大明，使有目者皆见，雷霆不震，震则大惊，使有耳者皆闻。
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0祝贺一下@慎终如始斋
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0亲爱的各位吧友：欢迎来到独行于世
