经核实吧主爱靓男生 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 树与域吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组

黑格尔在很大程度上更象是一个逻辑学家而非哲学家. <大逻辑>的思想核心有以下两个方面: 1.辨证的理性思想,正、反、合的三段式思想。扬弃式的思维. 2.绝对精神,从'有'出发(有就是抽象的理性的自在,与绝对精神相吻合)经过其核心部分‘变’到达最后的本质之变。

搞清了感觉的结构，就能解决近代以来唯物主义与唯心主义的冲突，也能解释休谟和康德的不可知论，对于马赫的要素一元论和詹姆士的彻底经验主义以及实在论等观点同样能进行说明。 　　感觉的双层结构是指物理意义上的感觉与心理意义上的感觉，也可以说是深层感觉与表层感觉，或者说是无意识的感觉与有意识的感觉。

百度你好

实际上是我想入门 现在在看乱七八糟的东西，但既然想往这方面发展就得快点进圈子里吧呵，看吧主社会学系的，望解答

物理是从化学分离出去的啊 化学是跟生物学相联系的啊 我门就是生物啊 为什么啊 啊

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拜托

９０后中比较牛的一个人了，说实话我比较羡慕你入学早，因为我８８年的因为某些原因明年才能上大学．．． 你什么时候开始接触哲学作品？数学和物理．．？

送你一个月饼，第一层是祝福，第二层是关怀，第三层是快乐，第四层是温馨，中间夹层甜蜜，祝你有开心的一刻，快乐的一天，平安的一年，幸福的一生！ PS：我知道你看得出来这是抄的...

我梦寐以求的爱， 就在窗外轻轻的敲打着我的窗户。 它轻轻的抚在我的身上， 但我却茫然不知～ 静静的看着你， 如此美丽，让我的心里充满了爱意。 如何才能不让你被轻易的伤害。 在这陌生的城市里... 睡梦中你拥着我睡去， 睁开双眼我仍步履蹒跚。 日复一日的在画中重现着你的爱。 眼中泛满泪花的我却依然微笑， 期待着你的骤然来临。 虽然是短暂的回忆 也会将这份爱意铭记在心 但却依然害怕这份爱会骤然消失！

生死论 人可以不死，但无时间亦无空间。探秘自身，是人类永恒的哲学，因其欲揭秘的对象之奥妙竟如宇宙一样无垠。正因其无垠才有生之后看到的万物。若其有限，就是说其终有尽，就没有相对的绝对与绝对的相对；也没有了真正的无。

代百合花吧祝贵吧新年快乐。如若喜欢百合花，欢迎做客，呵呵http://tieba.baidu.com/f?z=0&ct=318767104&lm=11&sc=0&rn=50&tn=baiduKeywordSearch&rs3=0&rs4=0&word=%B0%D9%BA%CF%BB%A8&pn=0

苏格拉底的高明之处在于他与人谈话时看来并无意要指导别人。事实上他给人的印象是他很想从那些与他谈话的人身上学到一些东西。所以，他并不像传统的学校教师那般讲课，而是与别人进行讨论。 如果他纯粹只是倾听别人说话，那他显然不会成为一个著名的哲学家，也不会被判处死刑。不过，话说回来，他所做的也只不过是提出问题而已，尤其是在刚开始与人谈话时，仿佛他一无所知似的。通常在讨论过程中，他会设法使他的对手承认自己理论

怎么想到韩寒吧去的？```

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任何一种哲学都要对世界进行自己的终极性说明。什么是终极性说明，就是要给世界一个最初的本源，这个本源可以说明世界上的一切，即世界的根是什么？由于我们人类对世界的认识的方式是从感性世界出发，最后回归到抽象，且世界的根就是抽象，所以认识世界的本源（根），首先要解决的问题世界能否被认识。因为只有这个问题被解决了，我们才能使自己认识到的世界的本源有意义；如果我们人类对这个世界根本就认识不了，或者人类认识的这

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乱码矩阵。想以博学对抗体系。爱靓男生。读书郎而已。我的专项在中国哲学。西方哲学没有绝对真理。 耶稣尼采

说句元宵节快乐~

啧啧，严肃的吧，呃…新年快乐，快乐。

我在行走着，雨水打湿了我那双可怜的鞋，他们今天那样沉重。 我不知道要往何处去，因为乱哄哄的一堆人或一堆事，学校里是，外面 是，世界上也满是的。草儿们快乐的撕咬着凝在它们身上羞怯的露， 正如旁边杂货铺肥胖的乡下老板，一边快乐地撕咬着馒头，一边拍着 那露着的半块肚皮，使它发出清脆的响声。他偶然间发现了我的目光 和我单薄的身躯，便骄傲地把肚皮拍得更响了，我不理会，走我的路 雨停了，又起了雾，水洼里的那弯浅

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1. 今后一段时期,国际环境总体上对我们有利.同时,必须清醒地认识到,我们也面临着不少突出问题和严峻挑战.我们必须居安思危,树立忧患意识,高度重视这些矛盾和问题,做好克服各种困难和应对风险的充分准备. 从哲学上看,上述论断坚持了 A 辩证唯物主义观点 B 辩证法观点 C 唯物主义观点 D 历史唯物主义观点 2."科学执政，民主执政，依法执政”是中共重要的执政经验之一．从哲学上看,科学执政就是要做到 Ａ　充分发挥主观能动性　　Ｂ　

例题： 若3382可被36整除，则可被6整除。 3382不能被6整除。 所以，3382不能被36整除。 化为逻辑形式： (P→Q)→－RｖQ －(－RｖQ) ∴－(P→Q) 上面是我的逻辑教本的课文，我是把它改为等值的形式 (P→Q)→(R→Q) －(R→Q) ∴－(P→Q) P、Q、R代表的语句(中文)要怎样表达？ 我想了一个早上还没想出来说

喜欢思考是我的本性，哲学也是需要思考的，因此喜欢了哲学。 但最近一段时间，我有点对哲学失去兴趣的倾向。 为什么？因为我发现任何一个人的哲学虽然经历了作者精心的构造，结果仍然没有令人满意，就是说哲学不可能象自然科学那样有自己的确定性。并且当哲学遇到本体论时，都是束手无策的。对这种没有确定性的学问，我们还有研究的必要吗？我很困惑。请高人指点。

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有人说科学和哲学的主要区别就是科学不断进步，而哲学总是围绕同样的问题无休止地兜圈子。托尼·维果尔·卡里不这样看。 相对比较新的领域科学史的创始人乔治·萨尔顿（George Sarton）说科学是“显而易见，毫无疑问不断积累和取得进步的”唯一学科，这可能表达了许多人的心声。从前，人们认为像打雷闪电等出人意外的可怕现象肯定是上帝发怒的表现。但是随着希腊文明的出现，真正的科学到来了：欧几里德几何学，毕达哥拉斯乐音学，亚里

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对于生的意象，风自有声，水自有形。 对于万倾碧草，斜阳自辉，泉流自白。 你的忧伤只是一阵原野的小风， 只会微微吹动无根的杂草。 对于生的意象，宇宙只是一芥孱弱的颗粒。 对于死亡，无奈的只有活着的人。 我的叹息，只是欢乐颂上的一个不和谐音符。 对于生的默然，只有上帝的笑... ...

首先，我们要清楚，KANT在建立自己思想体系时的历史根基是什么，支撑KANT批判性（反思）思维的是两个客观唯心主义认识方法：怀疑论和不可知论。同时他在认识上调和了经验论和唯理论这两个互相对立的学派： 1．经验论，从培根[英]（Francis Bacen，1561-1626）经藿布斯[英]（Thomas Hobbes，1588-1678）到洛克[英]（John Locke，1632-1704），与KANT同一时代的有贝克莱[英]（George Berkeley,1685-1753）和休莫[英]（David Hume,1711-1776）。 经验论认为：知识的最基本单位就是

使命 今日，已是蛩鸣傍晚了，天边还余着半片绯红。窗外歌曲无力的喃喃悠然入我门窗，我抬头望望尽是深蓝的秋的天。想外出走走，便起身下了楼，就以一个“思想者”的姿态独步而去。 不觉到了时代广场，今日这里因天冷寂静了很多，只剩下三五对情侣和我，草地的轻柔已消逝了，惟余下一些枯黄且肮脏的硬碴仍突兀的立着，他们显得那样孤立。虽是这样，我仍坐在湖滨一块草地上。心神随流波远航。此时天色更深了，像黎明前一样。星很

哲学（Philosophy）传统包括了形而上学、知识论、伦理学的研究。这些学科试图回答对于世界起源，知识如何获得，以及善恶等观念的问题。基本上，哲学的基本方法是运用理性对于这些问题提出论证。但是，哲学的实际范畴与定义到现在还没有一个确定的答案，“哲学是什么?”在哲学传统之中是充满分歧与倍受争议的。 哲学(philosophy)是从希腊字"Φιλοσοφία" (philo-sophia)转变而来,意思为“爱好智慧”，或是比较少用的“智慧的朋友”。哲学是