尔时喜王菩萨复白佛言。世尊。菩萨知恩自发菩提心。菩萨报恩教一切众生令发菩提心者。如来世尊于生死时。初发菩提心。因何事发？佛言。善男子。过去久远不可计劫生死中。时以重烦恼。起身口意业故。堕在八大地狱。所谓阿诃诃地狱。阿婆婆地狱。阿达多地狱。铜釜大铜釜。黑石大黑石。乃至火车地狱。我于尔时堕在火车地狱中。共两人并挽火车。牛头阿傍在车上坐。缄脣切齿。张目吹火。口眼耳鼻烟炎俱起。身体殊大。臂脚盘结。其色赤黑

复有四种果。何谓四种。一者有果而无用。二者有用而无果。三者有果亦有用。四者无果亦无用。 有果而无用者。谓不至心施不自手施轻心布施。彼如是施虽得无量种种果报而不能受用。如舍卫天主。虽得无量种种珍宝。而不能受用。 有用而无果者。谓自不施见他行施起随喜心。以是义故。虽得受用而自无果。如天子物一切沙门婆罗门等。虽得衣食及以受用而自无果。又如转轮圣王四兵。虽得衣食而不得果。 有果亦有用者。谓至心施不轻心施。如树

外道追求的是维持生的状态，拒绝死亡的到来。 以上是从识苦心发展分出来的几个支线，其中有一个就是我们所追求的出离心。第三个发心叫出离心，从这里开始就没有分支，是我们正统fo法里的正确发心，是要断生死、出轮回的决心。可问题是，光有出离心是无法解脱的，为什么这么说呢？ 出离心所追求的是阿罗汉，也叫自了汉。有相当多的人成了阿罗汉之后拒绝度人，他觉得人生太苦，拒绝重新进入轮回消业和度人，就一直安住在阿罗汉的境界

《贤愚经》差摩现报品第三十七 导读说明： 本文为翻译白话令而今人方便理解的缘故，增加了部分经典原文未有的句意，作为润色，但并不违背经典原义。当然，严格意义上，还是请大家查阅佛经原文为准。 如是我闻，一时，佛住在罗阅祇竹林精舍，和无数大弟子在一起。当时国中有一位婆罗门十分贫穷，缺乏钱财粮食，虽然勤奋努力，衰败灾祸却更加严重。该用的方法都用尽了，依然衣食不足。于是他四处向人问：“如今这个世上，做什么事才能

发露忏悔净除恶业罪障，是清理财富障碍之前提： 《解深密经》观自在菩萨白佛言。世尊。若诸菩萨具足一切无尽财宝成就大悲。何缘世间现有众生贫穷可得？ 佛告观自在菩萨曰。善男子。是诸众生自业过失。若不尔者。菩萨常怀饶益他心。又常具足无尽财宝。若诸众生无自恶业能为障碍。何有世间贫穷可得？譬如饿鬼为大热渴逼迫其身。见大海水悉皆涸竭。非大海过是诸饿鬼自业过耳。如是菩萨所施财宝。犹如大海无有过失。是诸众生自业过耳。

我有一位近亲，自从结婚以后，就在家相夫教子，平时，在生活上很勤俭节约，而且乐善好施，是个虔诚拜佛的人。 她常常布施白米给生活有困难的人，数十年如一日，低调、不声张。她的为人，深受邻居称赞。 她的先生起初只是一位小学老师，后来因人品和能力出色，荣升校长了。她自己并没有受过什么高等教育，但她生了六个孩子，却个个都考上了名牌大学。 她的大儿子念小学的时候，成绩平平，据教过孩子的老师说，以这孩子的成绩，最多也

第 02 节 百米短跑和马拉松 ↓2014- 06- 02 ↓ 这次带两个师弟去山中庙体验，也颇有感受！ (编者按：Taguanglin 师父于2014-03-20 至 2014-05-31 号，带了两个去年刚从佛学院毕业的师弟去 山中庙坐禅。因此，师父在这大约 3 个月的时间里，并没有在百度的“禅定吧”里传法。详情可直接看《坐禅之问答录》的第一章——师父在 3 月 19 日14:16 以及 6 月 1 日 11:03 的留言) 此二人虽说是初学，但修行时间也有八年多。头两年在庙里当行者干活，期间可以参加法会，

学佛人很苦，不学佛的人更苦，为什么这么说呢？ 师父讲给你们听，学佛人为什么苦，因为学佛人要解脱，要解脱就要把业提前消掉。这句话又听不懂了？你们在人间很多世，有些业障不是一世、两世、三世能消掉的，所以你们学佛后，为什么会业障爆发出来？就是业障提前报出来了，所以业障爆发的时候为什么需要多送组合？就是还债啊，听得懂吗？学佛的人在修行中还要学会承受修行中的苦头，因为你不能像世间人一样凡心不改。 你学佛就是要

偈子 在大pú tí xīn之上还有两个更高级的发xīn。有这两种发xīn的修行者，fó pú sà 会为其提供更大的便利，无限的加持和无限的福报资源都会涌来，以最高效的方式把人引入ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。 先教大家一个偈子： 先拜众生再拜fó， 无量众生无量fó； 众生拜我如真fó， 我度众生共成fó。 这是ē mí tuó fó 四十八大愿的浓缩版。常念常忆，能让求大乘者速发pú tí xīn。 我们说“神通不敌业力”，在这里神通不只是fó法里讲的五眼六通

南无本师释迦牟尼佛

南无阿弥陀佛，为她们祝福，祈祷，诵读佛号，健康快乐的成长。

《楞严经》：佛告阿难：“诸佛如来，语无虚妄。若复有人，身具四重十波罗夷，瞬息即经此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历。能以一念将此法门，于末劫中开示未学，是人罪障应念销灭，变其所受地狱苦因成安乐国，得福超越前之施人，百倍、千倍、千万亿倍，如是乃至算数譬喻所不能及。“阿难，若有众生能诵此经，能持此咒，如我广说，穷劫不尽。依我教言，如教行道，直成菩提，无复魔业。”

《楞严经》，著名佛教经典。又称《首楞严经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》、《中印度那烂陀大道场经》，全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。唐般剌密谛译，10卷。般剌密谛在唐中宗神龙元年（705年）于广州的“制止寺（今光孝寺）”诵出楞严经十卷，时由乌苌国沙门弥伽铄佉译语，沙门怀迪证译，菩萨戒居士房融笔受。中国历代皆视此经为佛教主要经典之一。清代，章嘉呼图克图等将其译成藏文，并刊有汉、满、藏

众所周知，曹德旺很有钱，而且砸钱做了很多大善事。他花了4亿修缮了福建的万福寺，捐了1300万修建福厦高速公路，得知员工患重病要70万，曹德旺直接表态：我全部报销。建寺、修路、救人等善事，历来被认为有大功德。 而这些事，曹德旺不知做了多少。因此，很多师兄都特别羡慕，希望自己也能做大布施。有钱确实好积福，俗话说：有钱能使鬼推磨。有钱代表你能掌控一定的社会资源，如果把这些资源用到利他的事情上，就能有福报。我就认识

达到了二禅、三禅，有什么身体特征呢？ 首先头顶会突起。这个突起的形状并不像F像的F顶肉髻，而是像鸡 冠一样，中间一条线会微微隆起——这是因为筋膜在头顶重叠的缘故！光 头和尚们很容易看出来，没练成的人都是圆顶。有些人是前额突起，那是 气血上涌弄的，并不是炼精化气修出来的。 两眼开始发光，变得又黑又亮，就像小孩子的眼睛一样。脸部的筋膜 往上推移，皮肤褶皱逐渐减少。特别是八字皱纹，就是鼻子旁边到嘴旁边 的皱纹会逐渐

一个人想身体健康，要常吃素。因为吃素能让你的身体、血液呈碱性体质， 而吃荤的人，身体呈酸性。在癌症患者中，百分之八十到九十的人都是酸性体质， 而常吃素的人都是碱性体质。吃素的人不容易生癌症，既学佛又生慈悲心，身体 又健康，奥妙也在于此。

2025年1月7日 甲辰年农历腊月初八 恭迎释迦牟尼佛成道日 这一天也被称为 “法宝节”、“腊八节”等 值此殊胜之日， 愿诸位善友广发善心， 广行善业，广做功德。 以感恩之情， 祈愿佛力加持亲友及一切众生， 消灾延寿、离苦得乐； 吉祥如意、善愿成就。 祈愿世间清净和平， 祈愿一切有缘 信佛念佛得生极乐。 佛宝赞无穷，功成无量劫中。 巍巍丈六紫金容，觉道雪山峰。 眉际玉毫光灿烂，照开六道昏蒙。 龙华三会愿相逢，演说法真宗。 本师释

问: 师父，为什么说再过100年你们就结束了，不归你们管了（接下来归文殊菩萨管了）。佛经说楞严经灭后，阿弥陀经还会再住世100年，地球上还有这么多修净土宗的众生，阿弥陀经不管了吗？好怕这辈子万一去不了，再投胎就没机会了？ Taiguanglin： 我们管的这100年是有禅定的时代，传正法。正法还是靠禅定来修行，然后解脱。就算到不了阿罗汉，起码你有禅定的修行条件。 但100多年后会出现什么现象呢？ 人们开始往脑子里装东西，现在已经开始研

佛陀进入了拘尸那迦罗城，吩咐阿难道：“你去为我在娑罗双树间敷座设床，头在北面向西。我的教法最近可以北方弘传，未来也会盛行在西方。我于今夜将入涅盘。”

得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

人身难得，因为人身结束以后，去哪里有选择的权力，不要放弃选择。

简介：净土禅属于声闻乘离苦法。 描述：在清醒的状态下，没有文字妄想，没有六根注意力，没有情绪。 目标：以尽量高的等级往生西方 申通：初步具备（宿*通，*眼通，*足通，*心通） 初步福利：打通全身经脉，远超普通人的健康状态 核心功法：降魔坐/莲花坐+念F三昧 辅助法门：顺腹式呼吸，慢跑，磕大头，站桩，拉筋蝴蝶式，晃海，散盘，单盘，双盘，秽J金G咒，大B咒等 大愿：往生之愿，大菩提心以上发心（诸F之本心） 戒行：不犯根本大戒

我拉个群，大家一起日行一善吧互相督促，也是共修了，，师兄们可以一起接龙回向，一起报数 这个群是针对 学佛 修行 有改变命运满愿需求的师兄们加入，所有是有针对性的一些行善内容，我们主要是找一些殊胜的福田，以及对满愿有帮助的法门 目前有： 义工师兄随缘随地随机的代放生 供养三宝 捐盐、洗衣液等日用品到寺院 一起举报黄色网站 一起挂经幡 一起造塔 一起做慈善 施食\烟供\火供 等等 内容不限 大家可以搜索公众号：实修社，关注后

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第一个福报：健康的身体 第二个福报：充分自由支配的时间 第三个福报：财富自由（能满足自己一家人的衣食住行日常所需） 第四个福报：得遇善知识

持诵什么真言能增长寿命呢？ ——诵持【佛顶尊胜真言、具足水火大吉祥光明真言、无量寿决定光明王如来真言、大轮金刚真言、随求大护明王】等真言，可以增寿。 经文摘录： ——①佛告四天王谛听谛听我今当说。若有命短求长寿者。当于白月十五日澡浴清净。着净洁衣受八戒斋。诵此陀罗尼千遍。诸障便除病愈寿增获大安乐。出自《No. 0968 佛顶尊胜陀罗尼经》 ——②世尊我当济度此四天下。增长比丘比丘尼优婆塞优波夷。增长寿命。护念增长

卍金刚坚固深密解脱味体陀罗尼卍哆地夜他,阿婆牟寄,婆牟寄,质阇牟寄,佉啰牟寄,遮罗摩兮,阿兮阿兮,达啰婆帝,摩呵地唎滞,悉耽婆罗兮,阇迦利,磨什婆隶,达啰牟驶,能伽咩,什婆隶,什婆啰,摩涅婆波,苏婆诃 卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍——尔时，世尊为令正法得久住故，说大陀罗尼咒。尔时，世尊说此金刚坚固深密解脱味体陀罗尼句时，遍此三千大千世界六种震动，天降华雨，

要想修行，要有时间啊，整天忙的飞起来，回到家，累的倒头就睡，哪怕有再高的社会地位，再多的财富，也不能算是有福报。 要想开始修行，得有时间，越高的层次需要的时间越多，就拿初禅来说，打坐时间要4个小时以上，加上准备时间和后面的收尾，需要5个小时了，期间还不能被人打扰。 大多数人，是没有这么多时间的，怎么办呢？挤一挤啊，开始就是见缝插针，一点点时间也利用起来，慢慢积累。再就是求F菩Sa加持啊，多一点的修行时间。

南无本师释迦摩尼佛

南无娑婆世界佛菩萨

南无护法韦陀尊天菩萨

身体是驶往彼岸的宝船。身体是革命的本钱。锻炼身体的法门，分为动功，静功，拉筋和呼吸，有的法门是动静结合的。先罗列下，慢慢展开每个人的身体状况不一样，具体选择哪一个法门开始，没有定论，法无定法适合就是最好的。推荐的动功，散步，慢跑（控制时间），仰卧起坐，深蹲，磕大头，八部金刚功拉筋：跪坐（金刚坐），蝴蝶式（束脚式），青蛙趴，晃海静功：站桩，跪坐，散盘，单盘，双盘呼吸：顺腹式呼吸（要练到自然呼吸用顺腹

同学问： 师父，听了您的话，我已经不吃肉了！我打算先消业忏悔，在 正行，过好这一生！至于境界真不敢想！感觉自己又笨，根器一般！师父，我这样走 对吗？请您指点一下！感恩！ Taiguanglin： 什么样的人适合修行？一种是天赋异禀，智慧超群的人； 一种是有点愣，智商在平均线以下的人。高智商的人，单靠逻辑推理也能 八九不离十的理解佛经，只要有毅力就进步很快。比较愣的人不怀疑不迟 疑，会一门深入地修行，不会跳来跳去，这样也会

佛祖像

🌿那(双盘)时间多久最好？ 🌟至少要一个小时！跟前面的55分钟相比，在后面的5分钟里身体恢复的程度还要快！效果更强！所以，尽量坚持一小时。实在不行，那就循序渐进了！那也得从三十分钟开始，一星期后加五分钟，一星期后再加五分钟；如此一点一点增加，一定要加到一小时以上。 🌟要判断筋脉打通没有——那得坐两个小时而不痛才算通了！ 🌟想让身体快速适应打坐，我建议磕头。还有打坐的时候，身体自己来回晃动，或者一惊一乍似的

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科技成就了人类，同样也会毁了人类，过度的建造工厂，再到无药可治的瘟疫，所造成的天灾，是人类自己所造下的业，末法时代人性很可怕，上天给人类的惩罚也是一个教训，再到现在日本排放的核污水，一个国家的国运，是与这个国家的人挂钩的，日本这么做无疑加速了灭亡，日本的自取灭亡，让人神公愤，日本就算不被人祸所灭，也会被天灾所灭。还是那句话但行好事，莫问前程

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好的事和念头放在心中还没关係，但是一般的人都是好的事情很快忘记，不好的事情一直记在心中，这就等於把不好的杂物一直堆在房间裡一样，堆得时间久了，再好的房间也成为一个仓库，而且是一个杂物仓库。

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