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0慧命你看不见，但是其实每天就在你身上。 慧命其实就叫良心，良心就是你的慧命。 学会无常观 心中有平安（上） 2021年07月04日
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0《佛~言~佛~語》九册 (45)站在高处，才能放眼全球；心中无碍，才能舍弃小我的烦心、嫉妒心、贪心；视一切众生皆为兄弟姐妹，你才能越过人间情、世间爱。 《心~灵~禅~語》 二册 （43）我们焦虑很多未来，包括还未发生的事情，却又不珍惜现在所拥有的幸福。天天为曾经做过的事后悔，却又不想以后怎样避免还在重复以前的错误。 《佛~言~偈~語》三册 知进退，有智慧。
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0...🍁t z告诉你们：若想要美丽的心 灵，每天要有慈悲的心态；若想要优秀的品质，生活中要记住“众 善奉 行，诸 恶莫 作”。这就是你 们人 生的精 神面貌。一个 人的 资 本和本 钱，并不是美 貌、金 钱和名 誉，因为这些都会随着岁月变化而消 失。在 人 的本 性当中，不会随着岁月而 消 失的是 人 的本 源和 fo 性。
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0学佛要闻思修，就是听闻佛法、思维佛道、修证佛果。要懂得修啊，听到佛法之后要好好地在思维上、行为上修行，然后你才能修成，所以叫闻思修。当你闻思修之后，你会和菩提心相应，菩提心就是菩萨的心。
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0不是读书就一定有学问，不是学佛就一定能得道，而是要看你们在学佛的过程中，有没有用真心去做这些事情。 不用心领悟佛法，今天找通灵人，明天又东看看，后天西学学，没有努力去精通自己所学的法门，东看西学，这叫杂修，杂修的人是得不到开悟的法要。 佛法界常讲，修行人要精进，精进的人才能一法通万法。 认识佛法，了悟真谛（一）2024年12月13日
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0当你遇到一个很糟糕的环境，或者遇到一个人天天盯着你，找你的麻烦，你就在心里告诉自己，当下正是修行时，这样的对境就是来成就你的。别人骂你了，侮辱你了，你在心里忍住、忍辱，不要跟他对骂，不要跟他急，你在心里告诉自己，当下正是修行时。人间这些逆境都是你们修行中的增上缘，我们要感恩他们。师父告诉你们，有时候你身上的业就是这样消掉的，别人骂你就是在帮你消业，你如果骂回去，你等于拒绝了别人帮你消业 智者遇缘修
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0阎王殿听审不修善道、谤佛，犯多重罪之罪灵 问： 2018 年 11 月 8 日，当晚入睡时，魂体一轻，被金光带往天上，经过天门飞向关帝殿前，经通报后弟子进入关帝殿觐见关帝菩萨。弟子见到一尊非常巨大、相貌非常庄严的佛菩萨，关帝菩萨为弟子介绍，说这是《礼佛大忏悔文》八十八尊佛里边的南无斗战胜佛。弟子非常惊奇，因为不像我们人间戏里边演的，是具足大丈夫相的庄严佛相，非常慈悲。 斗战胜佛给弟子开示几句如下：“听闻观世音菩萨座下
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0问： 2018 年 10 月 24 日，近期频游地狱，今天被地府官员请去见地府高级官员——阎王。迷迷糊糊中来到一处现代化的建筑物，走进去见到阎王坐在案前，我惊奇不已，因为全部都是现代化的设施，好像我们工作的办公 楼。 阎王脸色微沉，看起来很威严，我合十礼拜。阎王说：“我负责掌管马 XXX 国家（我现在居住的国家名字）阳人生死，不管任何宗教，死后都会发放这里审判后再依法处置，该下地狱的下地狱，投人道的就投人，至于修行不同法门的
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0《千佛因缘经》： 第二比丘久已成佛，号帝宝幢摩尼胜光如来，十号具足。若有四众闻彼佛名，五体投地归依顶礼，即得超越七百万亿阿僧祇劫生死之罪。
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0《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》： 是故若人诵此愿者。行于世间。无有障碍。如空中月出于云翳。诸佛菩萨之所称赞。一切人天皆应礼敬。一切众生悉应供养。此善男子。善得人身。圆满普贤所有功德。不久当如普贤菩萨速得成就微妙色身。具三十二大丈夫相。若生人天。所在之处。常居胜族。悉能破坏一切恶趣。悉能远离一切恶友。悉能制伏一切外道。悉能解脱一切烦恼。如师子王摧伏群兽。堪受一切众生供养。又复是人。临命终时。最后刹
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0《称扬诸佛功德经》： “复次，舍利弗，南方去此金刚聚世界，度千亿佛刹，有世界名曰恐明珠。其国有佛，号度一切禅绝众疑如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师，号曰众祐度人无量。其有得闻度一切禅绝众疑如来名者，欢喜信乐至心讽诵念其如来，若复有人说斯佛名，其有听者当以质直无谀谄意，宣传之者真正说之，斯等皆能坏众魔兵及诸外道倒见之徒，悉能决散一切疑结，必得成就正觉之道。
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0☘️珍惜每一段因缘，感恩每一个对你帮助过、对你付出过的人，那就是你的因缘。当你得到他们的帮助，你就得到了善果。
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0女听众：我跟丈夫关系挺好的，我念21遍解结咒不会把我们的善缘都消了吧？ 师父答：不可能的，解结咒是化解你的恶缘，没有说化解你的善缘的，念经绝对不会化掉善缘的。你跟你老公两个过过日子，都是善缘，善缘到了一定时侯，会慢慢的没了。比方说两个人吵架了，恶缘开始了。如果你当时在善缘的时候早一点念解结咒，说不定恶缘来的时候两个人就不吵不闹了（对孩子是同样的道理吗？）同样的道理，你想想，哪有夫妻结婚就想到离婚的？到
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0我们人在世界犹如海上有两艘船，这两艘船像无头苍蝇一样在乱开，一艘船叫名，另一艘船叫利。人就像这两艘船一样在海上乱撞，没有目标，迷茫地在横跨着人生的苦海，都是为了一个名利。鸟为食亡，人为财死，以为是对的，正确的，实际上这完全是错误的概念。师父告诉你们世间有两种情，一种是情为名，一种是情为利。名利在情理之中，又在情理之外。你可以为名，可以为利，这在情理之中；在情理之外，就是当你的境界提升了，就会把这个
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0问：2019 年 2 月 8 日，在观音堂上香磕头跪拜佛菩萨时，眼见关平菩萨圣像晃动，佛台前面不时发出耀眼金光。金光消失后，佛台上方观世音菩萨及护法菩萨身影显现在佛山上，半空中传来护法意念：“汝领观音旨意，今晚地府听审。” 当晚入睡时，魂体被金光包围送入冥界，来到马 XXX阎王殿。马 XXX 阎王坐在案前等候（衣着打扮好像我们国家执法部门的高级官员）。 阎王爷：“今天有一孤魂擅闯你法门道场，护法菩萨通知地府，遣送孤魂下来冥界
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0师父接着昨天的内容继续跟大家讲，师父要拉着你们的意识去思考被人间事情束缚的根本原因，“我为什么会被家庭的琐事束缚着，为什么被孩子束缚着，为什么被工作束缚着？”你们要去思考。束缚你的其实并不是事物的本身，而是你自己放不下呀。师父经常讲，你放不下才有罣碍，对不对呀？让你产生罣碍的不是事物本身，而是你的心。你的心整天就想着家里的柴米油盐，你的心整天担心孩子能不能吃好玩好，还要把书读好，你的心整天想着工作
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0能屈能伸的人有什么好处，知道吗？福自来。你们不是天天要有福气吗？你只要在单位里能屈能伸，在家里能屈能伸，在社会上能屈能伸，你怎么会没有福气？大家都说你随缘，大家就喜欢你，你这个人福就自己来了。💝
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0我们人要懂得，太苦的时候，我们的心不能太沉重。太高兴的时候，我们的心又不能太浮躁。师父想让你们知道，这个人间是无常的。没有一件事情是长久的。开心是一瞬间，悲伤也是一瞬间。你们仔细看看，人在笑的时候，你如果配上哭声，他的脸就跟哭一样。如果一个人在哭的时候，你配上笑声，他的脸就像笑一样。所以，人间似笑非笑，似哭非哭啊！
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0常明净莲
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施与求是两种不同的境界。施，是一种很高尚的境界，施是给予他人的帮助，你施出去的是慈悲，收获的是快乐，是法喜；你施出去的是喜舍，你收获的是内心的喜悦，是回天的资粮和功德。施就是舍，你舍出去的越多，你最后收获的就越多。求，是一种自我的索取，贪着一些人间的物质，从心理上想要获得，这也是一种心理上的贪着。 施与求，其实是两种截然不同的心理，施从佛法界来讲，是一种大爱，是一种大善，是一种慈悲，更是一种智慧； -
0三界是道场，可视为无所趣也。三界是欲界、色界、无色界。要把三界看成是道场，看成清净之地，成为心中的道场，心不投入其中，不把三界当成心中喜欢的地方，你就在心中拥有清净的道场了。要看破三界，领悟人生均属无性，三界都是色空境界。如果把三界统统看成是虚空幻化，就不会落入其中。比如：喝酒，就算享受了吧，多喝就会醉，就会陷进去，享受的东西都会把人陷进去，沉沦其中。烦恼即菩提，三界是道场。烦恼来了就是给你一个智常明净莲
12-19
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0你和勤奋的人在一起，你不会懒惰；你和积极的人在一起，你不会消沉；你和大德同行，你会品德高尚；与F友为伍，你能解脱烦恼，积极向上。——
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0要守戒律，不守戒律的人会吃苦头的。师父跟你们讲，我们每天吃饭，我们为什么胖不起来啊？原因是我们身体有漏、有病。我天天在吃吃睡睡为什么胖不起来？因为你的身体不好，你的肠胃吸收不好，有漏啊。那我天天在做功德为什么还修不好啊？因为你天天在骂人、骗人，天天在耍小聪明，你有漏，你修不成啊。要懂得，这个病会不断地消耗掉你吃下去的东西，就相当于你做了很多的功德，因为你的有漏，不真心、不安心、动小脑筋，会让你的功
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1今天教你们怎样改掉发脾气的坏习惯。当然最好的方法是念经。还有一种方法是把它养成习惯，只要一想发脾气，马上习惯性地想几句话，如，我不能发脾气，发脾气对心脏不好，发脾气人家会笑我，发脾气会火烧功德林等等，常常这样想，就养成习惯，等到一想发脾气时，就会自然形成一道天然屏障，来阻碍你发脾气。这道天然屏障在你们每个人心中都有，只不过你们没有把它竖起来。比如：一个男人整天在家里发脾气，而太太在心里早就竖起了天
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0一、 人为本，心为根，法门即心门。 🍃🌺🍃正因为执著，把所有的妄念烦恼当成是真的，把假的当成真的，没有的当成有的，越陷越深，痛苦不堪，不能自拔，其实都是那个心所产生的变化和幻想。有执着著就会产生欲望，有欲望就会有追求，有追求就会有收获，不知不觉中拥有了很多，有些是需要的，有些根本是多余的。 唯有与善法相应的正当欲望，才是获得幸福人生的途径，否则得到的越多，离幸福越远，甚至走上犯罪道路，家毁人亡。
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0问：有些名利，比如官运错过了，这辈子也不可能再当官了，或者是错过那个财运了，命中的这份福报是不是转化成另一种物质呢？或者还是福？ 答：要看的。如果你当官了，或者退休了，实际上你这个福报已经用完了。哪来的另外福报？（对对对）为什么有些人到了一定的年纪就要退休？一退下来人就傻掉了，没福报了。比方说，家里过去门庭若市的，天天家里像蹿龙灯一样的，等到你一退休了，没人来看你了。福报用完了（比如你有官运，“我
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0学佛要懂得清净心，一定要干净。清净心等于善，一个人的心能够清净下来，这个人就是很善良的人。你们去看好了，吵架的人能够清净吗？骂人的人能够清净吗？打人的人能够清净吗？这种人能够有善良的心吗？今天你能够安安静静地坐在这里，那你就是一个善良的人。人家闹事你不闹，你就是一个善人。如果心不清净，那就等于恶。
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0要让众生觉悟，发起无上菩提心，就是大护法。今天你们去帮助人家了，对方只要说 “我感恩，我真心谢谢观世音菩萨”，那么你就已经种下大福田了，你就是功德无量。
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0《药师琉璃光如来本愿功德经》： “复次，阿难，若刹帝利灌顶王等，灾难起时，所谓人众疾疫难、他国侵逼难、自界叛逆难、星宿变怪难、日月薄蚀难、非时风雨难、过时不雨难。彼刹帝利灌顶王等，尔时应于一切有情起慈悲心，赦诸系闭。依前所说供养之法，供养彼世尊药师琉璃光如来。由此善根，及彼如来本愿力故，令其国界即得安隐，风雨顺时，谷稼成熟，一切有情无病欢乐。于其国中，无有暴恶药叉等神恼有情者，一切恶相皆即隐没。而
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0烦恼有吗？有的。来了之后把它消除掉，不就是中观中道吗？并不是让你完全止念，因为你止不住念头的，止念只是在你慢慢达到中观中道之后所产生的一个效果，而这个效果是你终有一天能够用你的修为止住自己的念头，并不是现在就能止住它
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0《金光明最胜王经》： 尔时，四天王俱共合掌，白佛言：“世尊，若有人王于其国土，虽有此经未常流布，心生舍离不乐听闻，亦不供养尊重赞叹，见四部众持经之人亦复不能尊重供养，遂令我等及余眷属无量诸天，不得闻此甚深妙法，背甘露味，失正法流，无有威光及以势力，增长恶趣，损减人天，坠生死河，乖涅槃路。世尊，我等四王并诸眷属，及药叉等见如斯事，舍其国土无拥护心。 非但我等舍弃是王，亦有无量守护国土诸大善神悉皆舍去；
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0佛陀当年也是“因缘施教”“循缘救度”。 交上好友保条命， 交上恶友害条命。 自古交友需谨慎， 同修共修信心增。 每一个人的一生都会吃自己很多的苦头。因为概念的不同、对事物理解的不同，会造成对事物理解的偏差，从而犯下各种错误，所以想要不犯错误，就必须首先去除思维上的偏差。佛法界讲要去除我相，不执著空，不执著有，用中庸的思维去看待一切。 管住六根六尘（一） 2021年05月16日
