师父接着昨天的内容继续跟大家讲,师父要拉着你们的意识去思考被人间事情束缚的根本原因,“我为什么会被家庭的琐事束缚着,为什么被孩子束缚着,为什么被工作束缚着?”你们要去思考。束缚你的其实并不是事物的本身,而是你自己放不下呀。师父经常讲,你放不下才有罣碍,对不对呀?让你产生罣碍的不是事物本身,而是你的心。你的心整天就想着家里的柴米油盐,你的心整天担心孩子能不能吃好玩好,还要把书读好,你的心整天想着工作,你一心只想着人间的这些事情,你就会不断地在人间轮回。
师父给你们举个例子:你在一个地方待久了,你就会习惯那里的生活环境,如果让你去一个新的环境,你的心里一定是排斥的,你不愿意去的原因就是你习惯了现在的环境,你不想去一个你不熟悉的环境。比如有些人长时间在老家待习惯了,你让他去一个城市生活,他不习惯的,即便是农村的环境很差,交通不方便,他也不愿意跟孩子到城市中生活,这是因为他的心不愿意出离。他会想,“我这么几十年都是这样过的”,他不愿意离开农村,是因为他对外面城市的不了解,在他心里,他会认为那是一个很陌生的地方,所以他没有出离心。
那么接下来,师父接着把人间比喻成你们生活的环境,再把六道以外比作一个新环境,师父想让你们离开原来的地方,来到一个新环境、一个好的环境中生活。你们有些人也会想,“那个地方怎么样啊,到底好不好?”你不了解当然会这么想了,因为你不了解它呀,你不知道这个新环境是什么样的。你们在人间轮回太久了,你们已经被这个五浊恶世,五欲六尘的世界同化了,这个世界即使充满了尔虞我诈,争名夺利,甚至很多恶习,你们也已经司空见惯了。所以当师父告诉你们有一个新环境,没有尔虞我诈,没有争名夺利,是一个充满慈悲、充满大爱的美好环境,它非常地漂亮,很多人对这个地方充满了憧憬,那么你们要去这个地方,首先就是要甩掉束缚在你心里的一切事物。所以师父为什么讲,真正的甩缠就是放下,你把人间的东西放下,就是甩缠,甩掉缠绕在你心里的东西。
人间的情网就是尘丝,尘丝就是人间的情网,这张情网让你在人间不断有烦恼生出来,烦恼的根源就是你们的心,心生烦恼,烦恼是从心里生出来的。你心里装着家庭、孩子、工作,你的心何时才能清净呢?烦恼皆因为心不清净而生出来的,所以断烦恼就要从根本上断尽。“烦恼不生,皆因心之清净”,这句话是佛经上讲的。师父跟你们讲这么多,就是为了让你们大家明白,你要出离世间,就要放下人间的一切。师父经常问你们,慧命和轮回摆在眼前,你要慧命还是要轮回?两者不可兼得,因为有慧命的人,他一定会想办法离开这个娑婆世界,要轮回的人,他就不可能拥有慧命。
慧命诚可贵,
人间需出离,
大道亦至简,
菩提至彼岸。
莲花童子师父
2023年06月20日
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师父给你们举个例子:你在一个地方待久了,你就会习惯那里的生活环境,如果让你去一个新的环境,你的心里一定是排斥的,你不愿意去的原因就是你习惯了现在的环境,你不想去一个你不熟悉的环境。比如有些人长时间在老家待习惯了,你让他去一个城市生活,他不习惯的,即便是农村的环境很差,交通不方便,他也不愿意跟孩子到城市中生活,这是因为他的心不愿意出离。他会想,“我这么几十年都是这样过的”,他不愿意离开农村,是因为他对外面城市的不了解,在他心里,他会认为那是一个很陌生的地方,所以他没有出离心。
那么接下来,师父接着把人间比喻成你们生活的环境,再把六道以外比作一个新环境,师父想让你们离开原来的地方,来到一个新环境、一个好的环境中生活。你们有些人也会想,“那个地方怎么样啊,到底好不好?”你不了解当然会这么想了,因为你不了解它呀,你不知道这个新环境是什么样的。你们在人间轮回太久了,你们已经被这个五浊恶世,五欲六尘的世界同化了,这个世界即使充满了尔虞我诈,争名夺利,甚至很多恶习,你们也已经司空见惯了。所以当师父告诉你们有一个新环境,没有尔虞我诈,没有争名夺利,是一个充满慈悲、充满大爱的美好环境,它非常地漂亮,很多人对这个地方充满了憧憬,那么你们要去这个地方,首先就是要甩掉束缚在你心里的一切事物。所以师父为什么讲,真正的甩缠就是放下,你把人间的东西放下,就是甩缠,甩掉缠绕在你心里的东西。
人间的情网就是尘丝,尘丝就是人间的情网,这张情网让你在人间不断有烦恼生出来,烦恼的根源就是你们的心,心生烦恼,烦恼是从心里生出来的。你心里装着家庭、孩子、工作,你的心何时才能清净呢?烦恼皆因为心不清净而生出来的,所以断烦恼就要从根本上断尽。“烦恼不生,皆因心之清净”,这句话是佛经上讲的。师父跟你们讲这么多,就是为了让你们大家明白,你要出离世间,就要放下人间的一切。师父经常问你们,慧命和轮回摆在眼前,你要慧命还是要轮回?两者不可兼得,因为有慧命的人,他一定会想办法离开这个娑婆世界,要轮回的人,他就不可能拥有慧命。
慧命诚可贵,
人间需出离,
大道亦至简,
菩提至彼岸。
莲花童子师父
2023年06月20日
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