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020201211“交城的山来交城的水，不浇那个交城浇了文水。交城的大山里没有那茶饭，只有些莜面烤姥姥，还有那山药蛋。灰毛驴儿上山，灰毛驴驴下。一辈子也没拉坐过好车马。”一首交城民歌唱出了交城山里人们的真实写照。千百年来交城山里人，岀门就是靠二条腿走出来的。那灰毛驴儿只供那些占了小足的妇女们，岀门时才能骑的。千百年来交城山盛产的木材是怎么样走出大山呢？ 勤劳智慧的先人，巧妙地想出了用伐子在水上运输木材。我所说的‘飘1在上世纪二十年代，山西局势稳定，晋剧名伶荟萃，各地的剧社和剧班林立，剧社之间竞争激烈，互争髙低。民国14年（1925年），徐沟“自诚园”班主陈玉、卓识远见，率先从张家囗调回大牛牛、二女只等坤角艺人，与本班男艺人同台共演，引起轰动，“大牛牛”她以俊俏的扮相，柔美的声腔，在当时独领风骚。一时间晋剧成为时代的潮流。接着河北梆子的武打艺人来搭班，（当时民间称胯则家）他们真刀真抢实打实拚的武功戏赢得了观众的好评。0在大清年间，年代无法考证，大岩头村兴建庙宇落成，这在村里可算得上是喜庆的大事，在欢庆的日子里准备开光，并写来“无量黒剧社”的戏来庆典开光，旧时大岩头村的住房几乎全是窄房浅舍，全村也没有个大的院落，若是安排一个剧社的下榻处确实有难处，若在夏季天热时还好安排，如今已进入冬季，这可怎么办呢？ 在无计可施时，有人提议去沙沟寿隆寺可扎下榻处。寺内地形开扩，并有空闲房屋，经村人去洽谈，邻村上下、又为庙开光庆典0古代西社有个名叫二娃的后生，脑子灵活，遇事善于随机应变。那滑稽的样子有时能让人啼笑皆非。这几天，二娃染病在床，求医问药也不见好转，常言道：得病乱求医，见庙就烧香。能言善辩的二娃转念想：我何不去求神保佑我早日康复呢。 于是二娃虔诚地跪在天帝爷前许愿：“尊敬的天帝真君，你是十方万灵的真主，我二娃那儿有得罪你老的地方，请你老人家担待，大人你不记我小人的过。今天我跪在你台前，求你保佑我病体早日康复。到年底0相传在清嘉庆年间，大足底一农家的食（母）牛怀了牛崽，全家人期盼来年给生个小犍牛，为农家耕田播种增添畜力。带着全家人的希望，每天盯着，生怕生牛崽时无人照顾发生意外。 等着、盼着，忽然发现食牛烦躁不安，目刻就要临盆，一刹时惊动了大足底这个 小山村的人围来观看这头食牛，见识小牛是怎么样从牛肚子里生下来的。 食牛焦躁不安一阵过后，顺利地产下来了。一下子把在场围观的人惊呆了，它生下的不是一个普通的小牛犊。而是一0我的桃花图_交城吧_百度贴吧 转自:http://tieba.baidu.com/p/2254669465#0-tieba-1-5344-7eff13ea8df1a0都看看晴天一声霹雳响,米家庄村的房子变危房!_交城吧_百度贴吧 转自:http://tieba.baidu.com/p/2219075458#0-tieba-1-848-7eff13ea8df1a310321很想收集一些交城的老照片.回忆童年.谁有发一下吧~_交城吧_百度贴吧 转自:http://tieba.baidu.com/p/2072328930#0-tieba-1-5497-7eff13ea8df1a0这个少儿游戏从何时兴起，无从考证。截至上世纪五十年代初，我们这一带地区，男女儿童时代聚在一起时，通常以这个游戏在一起玩。下面把这个游戏做一介绍： 少女子游戏：起码要有八人以上，将人员平均分成甲乙两个队，各站两边距十米面对面拉起手来。然后甲乙两队开始对话： 甲队：铜铃铃， 乙队：鉄盖盖。 甲队：纸金蛋儿一对对， 乙队：前头环环， 甲队：后头太阳。 乙队：太阳太阳几斤髙？ 甲队：三斤髙。 乙队：你的城门教走不教走5共 4 张39吕保国 《东社村志》编纂宣传材料之一 为什么要编纂《东社村志》 吕保国 交城县东社村，背靠巍巍卧龙山，面临滔滔文峪河，历史悠久，文化古老，民风淳朴，人杰地灵，土地肥沃，水源充足，风景优美，是交城山区有名的“鱼米之乡”。东社曾因她优越的地理位置和丰富的水力资源，长期作为截岔和交城山区的行政、经济、文化、商业和交通中心，在她形成、发展的漫长过程中，创造和积累了丰富的历史文化。 在这片光辉的土地上，有过辉煌，1共 5 张
