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1學與思。學什麼?學別人的胡言亂語,還是他的自以為是。還是被人賣了還給別人數錢?憑啥?被植入洗腦。美?*思。自以為是?屁都不是。意淫。屁。不要辱莫聖賢別一天天的惡心人。你說的跟聖人無關.*人分三六九等?你分的?憑啥?用到在學。奴。被牽製必奴!知?*什麼是知?蛆知粑粑香。知是不知?小人抬舉你了。不配。認字的好。*(學)效法圣贤觉悟,(有情,生灭。)觉悟有情传承信仰有情文化。修己安人,自觉觉他,内圣外王。*
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1器形乃器在天成象,在地成形。乃。鳥也。器。顯像。地道承天道。
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03繁体4.08子曰朝聞道夕死可矣 意译 (子曰) 持坤而承阳者,生生之子 传承道义,(孔子)说道, * (朝) (旦) (明) (照) 照見 生生之理。 * (聞) (知聞) 知者,观者,觉行者。 有觉性,觉悟有情 天地交而有情。(易) 觉性敏锐,知天命。 傳承,智慧。 * * (道) 道法自然。 阴阳之易。 中道不易 一以贯之。 * 常与变,阴与阳 ,人与天地。 天道自然 人道伦理。 伦理道德。 中道不易。 天道信仰。 王道文化。 一以贯之。 * (道) 道,
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75耳为坎。坎为水。水代表天道规律。顺,理也。耳顺。天理。六是人道。六十耳顺。人道顺应天理。七十。天人合一。自然而然。
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0没有任何人可以改变任何人。除非自己转念。除非你有能力控制所有媒体为其洗脑。封闭信息否则无法改变其任何观念。一切观念皆是因缘使然。不要浪费时间。你的是你的。我的是我的。我不需要你欣赏。你不需要我肯定。
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1( 乾)(君)(戰)(天)(說言)(西北)(馬)(首)(父)(圜)(玉)(金)(寒)(氷)(冰)(大赤)(良馬)(老馬)(瘠馬)(駁馬)(木果)**********************************(坤)(地)(藏)(致役)(西南)(牛)(腹)(母)(布)(釡)(吝嗇)(均)(子母牛)(為大輿)(文)(衆)(柄)******************************(震)(雷)(動)(帝出)(萬物出)(震東方)(東南)(龍)(足)(長男)(決躁)(蒼莨竹)(萑葦
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1工业化与资本 以逐利为目的,追求利润最大化,具有可流动性,圈占资源且具有一定的垄断地位叫做资本。具有嗜血性。 资本的形式,占有生产资料。权利,资源,资金,土地,环境,制度,生产形式,……具有生产力。(人)成生产资料必奴。 . 工业化,资本增密,技术增密排斥劳动。 一致化,标准化,模块化,可量化,平均主义。具有强制性。 , 工业化是劫掠文化的文明。 工业文明就是劫掠文化。
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0五蘊 除非禅修至蕴界分离,发现生命只不过是色受想行识等五蕴的聚合体。色(rūpa),是物质元素;受(vedanā),是乐受、苦受、不苦不乐受;想(saññā),是记忆与界定;行(saṅkhāra),是造作善与不善,以及造作中性业行;识(viññāṇa),是眼、耳、鼻、舌、身、意方面的感知。 五蘊 色 色身 * 受 受而有情,起心動念 * 想 三觀。 * 行 造業 * 識 * 六根追逐六塵(我)
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0欢迎诸位前来指点,喜欢国学文化的都可以进来交流一下。
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5奢则不孙,俭则固,与其不孙也,宁固。
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12五空境界
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0每天一点国学小知识: 因于湿,首如裹,湿热不攘,大筋短,小筋弛长。短为拘,弛长为痿。 意思是: 如果湿邪伤人,头部像有物蒙裹一样沉重。若湿热相兼而不得排除,则伤害大小诸筋,而出现短缩或弛纵,短缩的造成拘挛,弛纵的造成痿弱。
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0每天一点国学小知识: 是故圣人不治已病,治未病;不治已乱,治未乱,此之谓也。 意思是: 所以圣人不是等到病已经发生再去治疗,而是治疗在疾病发生之前,如同不等到乱事已经发生再去治理,而是治理在它发生之前。
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0每天一点国学小知识: 故阴阳四时者,万物之终始也;死生之本也;逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。 意思是: 因此,阴阳四时是万物的终结,是盛衰存亡的根本,违逆了它,就会产生灾害,顺从了它,就不会发生重病,这样便可谓懂得了养生之道。
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0每天一点国学小知识: 逆秋气则太阴不收,肺气焦满。 违逆了秋收之气,太阴就不能收敛,以致肺热叶焦而胀满;
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0每天一点国学小知识: 唯圣人从之,故身无奇病,万物不失,生气不竭。 意思是: 只有圣人能适应自然变化,注重养生之道,所以身无大病,因不背离自然万物的发展规律,而生机不会竭绝。
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0每天一点国学小知识: 春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也;逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。 意思是: 春季的三个月,谓之发陈,是推陈出新,生命萌发的时令。天地自然,都富有生气,万物显得欣欣向荣。此时,人们应该入夜即睡眠,早些起身,披散开头发,解开衣带,使形体舒缓,放宽步子,在庭院中漫步,使精神愉快,胸怀开畅
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0每天一点国学小知识: 中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。
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0每天一点国学小知识: 岐伯曰:此其天寿过度,气脉常通,而肾气有余也。此虽有子,男子不过尽八八,女子不过尽七七,而天地之精气皆竭矣。
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0每天一点国学小知识: 八八,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极,则齿发去。
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0每天一点黄帝内经小知识: 丈夫八岁,肾气实,发长齿更。
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0每天一点黄帝内经小知识: 今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。
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0每天一点黄帝内经小知识: 昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。
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0每天一点国学小知识: 九二,牵复,吉。 意思是:九二,带着别人一道从原路返回,吉祥。
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0每天一点国学小知识: 《象》日:外比于贤,以从上也。 意思是: 《象辞》 说:在外面亲密团结朋友,辅佐贤君,说明要顺从居于尊上地位的君主,才会有好的结果。
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0每天一点国学小知识: 《象》日:《比》 之初六,有它吉也。 意思是: 《象辞》 说:《比卦》 的第一爻位(初六),表示一开始便具有诚信的德行,致使远方来人归附,自然可获吉祥。
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0每天一点国学小知识: 《象》日:地上有水,比;先王以建万国,亲诸候。 意思是: 《象辞》说:《比卦》 的卦象为坤,(地) 下坎(水)上,象征地上有水。大地上百川争流,流水又浸润着大地,表明地与水亲密无间,互相依存;以前的历代君主明白这个道理,所以分封土地,建立万国,安抚亲近各地诸侯。
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0每天一点国学小知识: 上六,大君有命,开国承家,小人勿用。 意思是: 上六,凯旋而归,天子颁布了诏命,分封功臣,或封为诸候,或封为上卿,或封为大夫,但小人决不可以重用。
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0每天一点国学小知识: 六四,师左次,无咎。 意思是:六四,率军暂时撤退,免得遭受损失。
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0每天一点国学小知识: 六三,师或舆尸,凶。 意思是:六三,不时有士兵从战场上运送战死者的尸体回来,凶险。
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0每天一点国学小知识: 九二,在师,中吉,无咎;王三锡命。 意思是:九二,在军中任统帅,持中不偏可得吉祥,不会有什么灾祸;君王多次进行奖励,并被委以重任。
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0每天一点国学小知识: 初六,师出以律,否臧凶。 意思是:初六,出师征战必须要有严明的纪律,如果军纪混乱必然有凶险。
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0每天一点国学小知识: 师:贞,丈人吉,无咎。 意思是: 《师卦》 象征兵众(师指军队) :坚守正道,德高望重富有经验的长者统帅军队可以得到吉祥,不会有什么灾祸。
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0每天一点国学小知识; 上九,或锡之輩带,终朝三褫之。 意思是: 上九,因打官司获胜,君王偶然赏赐给饰有皮束衣带的华贵衣服,但在一天之内却几次被剥下身来。
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0每天一点国学小知识: 九五,讼,元吉。 意思是: 九五,官司得到了公正的判决,开始获得吉祥。
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0每天一点国学小知识: 《象》曰”食旧德”,从上吉也。 意思是: 《象辞》 说:”安享着祖上遗留下来的家业”,说明只要顺从上级,则可以获得吉祥的结果。
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0每天一点国学小知识: 《象》日:”不克讼,归逋窜也”;自下讼上,患至掇也。 意思是: 《象辞》 说:”打官司失利,迅速逃回来”,因为自己处于下位,与上面有权有势的人打官司,必然要失败而且有灾祸降临,但逃走避开,灾祸就没有了。
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0每天一点国学小知识: 《象》日:”不永所事”,讼不可长也;虽”小有言”, 其辩明也。 意思是: 象辞》 说:”不久陷于争端之中”,说明与人争端决不可长久,决不可互不让步,相持不下;虽然”受到一些非难指责”,但通过摆事实讲道理,可以明辨事非。
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0每天一点国学小知识: 《象》日:天与水违行,讼;君子以作事谋始。 意思是: 《象辞》 说《讼卦》的卦象是坎(水)下乾(天)上,为天在水上之表象。天从东向西转动,江河百川之水从西向东流,天与水是逆向相背而行的,象征着人们由于意见不合而打官司。所以君子在做事前要深谋远虑,从开始就要消除可能引起争端的因素。
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0每天一点国学小知识: 《象》日:”不速之客来,敬之终吉”。虽不当位,未大失也。 意思是: 《象辞》 说:”不请自来的三位客人到来,对他们恭敬而且热情地招待,终久获得吉祥”,表明此时尽管处在不适当的地位,但还没有遭受大的损失。
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0每天一点国学小知识: 《象》日:”酒食贞吉”,以中正也。 意思是: 《象辞》说:”准备好酒食招待客人,占问的结果是吉祥的”,说明此时处于中位,完美无缺。
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0每天一点国学小知识: 《象》日:”需于血”,顺以听也。 意思是: 《象辞》 说:”在血泊中等待”,表明此时必须沉着冷静,顺应时势,听天由命,以等待转机。
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0每天一点国学小知识: 《象》日:”需于泥”,灾在外也;自我致寇,敬慎不败也。 意思是: 《象辞》 说:”在泥泞中等待”,说明灾祸还在外面,尚未殃及本身;自己招引来强盗,说明要处处谨慎小心才能避开危险。
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0每天一点国学小知识: 《象》日:”需于郊”,不犯难行也;””利用恒,无咎”,未失常也。 意思是: 《象辞》 说:” 在郊外等待”,表明不能冒险轻率前行;”长久耐心地等候时机,不会有什么祸患”,表明没有偏离正道,没有偏离天地恒常之理。
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0每天一点国学小知识: 六五,童蒙,吉。 意思是: 六五,蒙童虚心地向老师求教,这是很吉祥的。