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4在他的哪本书里可以看到对它的解释?
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1就像《论意志与表象的世界》,网上有好几个版本,我该买谁翻译的?
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11叔本华的理论与中国古人(中国的古中医)的理论的惊人一致
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3我看那个作为意志与表象的世界,他总提到一个什么四重根,我只买了一本书,看看想浅了解一下他的思想。大佬能不能解释解释,而且感觉作为表象怎么那么难理解?
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5可不可以理解为人体能量
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5谁赞成,谁反对?
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11“ 事实上,意志自身在本质上是没有一切目的,一切止境的,它是一个无尽的追求。”意志的本质是“无尽的追求” “意志在有认识把它照亮的时候,总能知道它现在欲求什么,在这儿欲求什么;但决不知道它根本欲求什么。每一个别活动都有一个目的,而整个的总欲求却没有目的。”他把意志降级为一种莫名其妙的“欲求”,类似欲望,具体的欲求总有目的,但总的欲求却“没有目的”。实际上,欲求只不过是欲望的表现。我敢说,单个欲求的目
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8一.审美——享受艺术诗歌的熏陶 二.禁除欲望,达到“无我”境遇
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76请问,叔本华所说的“意志”是什么意思。
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7感觉他对于这个的看法好矛盾
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65为什么????????
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161如题,而已
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2最近读了点阿德勒,他主张以目的论为基本,活在当下,而非过去的原因论,决定论,让我想到了叔本华的那句话:没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。那么,人真的可以无视过去和还未发生的未来而毫无影响的活在此时此刻吗?并且人真的能随时获得幸福,改变命运吗
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3不含叔本华生前未正式出版的手稿,“韦译叔本华”系列只剩《论充足根据律的四重根》《论大自然的意欲》《论视觉和颜色》未出,而且这三本书篇幅都不大,翻译过程不会耗费太长时间。 此外,手稿里最重要的《叔本华哲学讲演集》四卷也在由齐格飞主译,未来几年内会陆续出版。
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159虽然有的女人确实讨厌,但是女人可以生孩子啊
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10莫悲按:我一直很想把这篇文章分享给诸君,但暂时抽不出时间做全文翻译。现在我姑且以DeepSeek将其译出,供诸位参考。DeepSeek在哲学翻译方面还是有显著缺陷的,例如把“先验感性论”错译成“先验美学”。我虽明知这篇译文有不少问题,但还是不对它作任何修正,毕竟要是我那么做了,最终呈现的译文,不论冠以DeepSeek之名,还是冠以我之名,显然都不妥当。 阿尔弗雷德·施密特(Alfred Schmidt),作于美因河畔法兰克福。DeepSeek译文如下: 标题中
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20《花边文学》里有这一句。看来大叔还是挺虚伪,邪恶的。。像莫泊桑那样。。。。
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4deepseek深入回答的两个叔本华问题赏析
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49内容节译自冯友兰的博士论文A COMPARATIVE STUDY OF LIFE IDEALS(人生理想之比较研究),原文是英文,收录在《人生哲学(外二种)》(三松堂全集第三版第一卷)。
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1各位思想家们,新年快乐!!
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1求百度網盤資源
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11罗素的西方哲学史给人感觉就是偏执,失去了罗素伯爵早期为人共知的大家风范
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14《作为意志和表象的世界》有没有推荐的译本 拜托拜托(。ò ∀ ó。)
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1我没读过康德的书,在《哲学家都干了些什么》里了解了西哲历史。对叔本华的思想与观点产生了兴趣。所以恳请大佬们推荐一下入门书籍。 希望是从浅入深。
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16叔本华书中提到的:继起是时间的本质是怎样的概念,谁能回答一下?
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6一.对于世界的本质是可以被认识的或可以被认知、识别的乐观主义 康德哲学的本质是悲观主义的,因为在康德的哲学之中物自体或称自在之物(thing in itself)是绝对不可以被认知的,也正是狂妄自大的费希特、黑格尔之流不假思索地把物自体抛弃了,同时也抛弃掉了真理。由此,他们完全陷入理性的狂热症之中,睁着眼睛说瞎话。虽然无知,费希特多多少少是勇敢的。但黑格尔完全是无耻,他把收集到的别人的唾沫星子当成珍珠,他是一个四处贩卖假
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