现在有不少人以过去工农差异来抨击←，大家如何看 暴风雪号镇楼

以为自己是联帝反修，光复故土的👋😺，实际上不过是做着反攻美梦的光头！

我的同学在班上一直在骂改革开放，想回到文 革对中特全盘否定，认为如今是资本主义复辟，共产社会现在就能实现，我跟他说现在生产力不够，社会主义是过渡阶段，他说生产力够，但是资本家不想，他天天说有人在剥削，GDP没有参考价值，经济上知道一个基尼系数，他跟我说增长率，说开国初期经济增长率比现在高，所以改革在开放在走反路，上课天天说老师是反动派，还说时机合适就要造饭，这是正确的吗我只是一个刚刚接触马列的初中生

我对马的理论不太了解，也没看到多少的马的书，但我的偶像是保尔，我也能为无产阶级而奋斗，并在现实中奋斗。我算←翼吗？

政治和生活是不可分的。生活的表现，无一不是政治的表现。一切社会的来自各个阶级和阶层的言论。都是作为这个社会的存在，他们的阶级、阶层的实际直接反映。这个社会整个的和各个阶级的、阶层的意识形态的直接反映。一切先进分子都应当具有的，是政治的详细了解和透彻分析。只有最庸俗和愚蠢的小市民才会大喊：“我们不要政治！我们要的是平稳的‘生活’！”这无疑是放弃了两大最尖锐的武器的其中之一。（另一个则是哲学。）庸俗的

交给吧友评价😋

链接【旗帜鲜明地反对网左以阶级斗争为纲错误思想-哔哩哔哩】 网页链接 这个资狗故意挑小资产阶级的王佐抨击，如果只是抨击就算了。关键是在后面还主张阶级合作，反对阶级斗争，甚至违背马克思“社会发展的动力是生产力矛盾运动”，认为是阶级合作。关键是竟然还有5.4万播放量，好多没啥理论的泛左都去支持他。 官方的理论是这样的： 阶级矛盾的同一性与斗争性没有谁大谁小。 阶级矛盾的同一性和斗争性是相互依存、相互制约的，它们共

从今天开始楼主将会开一个主题贴，简单点说就是推书，将读过的书和正在读的书进行分享 楼主发现有很多刚踏入学习的同志们不知道什么著作和文献，除了那些经典的文本，如共宣或导师们的选集，之外我们该阅读什么？——于是乎决定创贴将楼主每周所读的MLM、人文社科领域相关著作分享（涉及外文），一来是促进大伙之间的交流和学习，二来也是对自己阅读的反思 时代在发展，理论也在发展 也希望大家多多分享所读觉得好的书，分享的时候最

错误较多，有点形而上学

肯定要是左左啦

作者：喀山荆棘 链接：https://www.zhihu.com/question/305356643/answer/554210150 来源：知乎 著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。 这个回答下面已经成为对马吧系的大批斗了。本来我作为一个“小布尔乔亚”“流氓”不应该趟这趟浑水，但我还是忍不住说几句。 利益相关：非马克思主义者，没有明确的政治派别。 事先声明，不对他们的指导思想过多评论，没那个能力。 先说UP，马列之声这个号我记得不是一开始就这样的，

2024年8月7日傍晚，我院立案庭副庭长、一级法官王佳佳被犯罪嫌疑人党某某行凶报复，不幸遇害。 据漯河市郾城区公安机关侦查，2024年8月7日18时26分，公安机关接报，某小区地下停车场负二层电梯口处有人被刺伤，公安机关立即赶赴现场，发现我院王佳佳法官颈部被刀割伤，已无生命体征。经查看相关录像，行凶者系王佳佳法官所办道路交通事故损害赔偿案件的原告党某某（男，50岁，漯河市郾城区居民，未婚）。2024年8月8日3时许，公安机关在党某

这句话本身没有问题，但被逆向民族主义者当做盾牌是不是太抽象了

民族主义的危害是只与相同民族的人合作，不与其他民族的人合作甚至排斥其他民族下面以中国举例）民族主义究竟是砒霜还是蜜糖这要辩证的来看，在孙中山革命时期，民族主义被作为三民主义之一，这是是中国觉醒者在谋中国之生路无可厚非，而驱除鞑虏，恢复中华这样的口号亦十分有号召力，可中国不单只有汉族，56个民族像石榴籽一样紧紧的抱在一起，这样的口号只能说是为推翻清帝国，建立资产中国的临时口号，这时民族主义是蜜糖，可民

研究生毕业论文想写灌输论，想细致了解一下列宁及其思想。哲学朋友推荐我看看这本，但淘宝上找了好久没看到买实体书的，都是影印版，找到个二手的商家买450多太贵啦。之前看过这个出版社海因里希的《政治经济学批判序言》，感觉质量很不错，想买实体书。请问吧友有途径吗？

同志们，民族主义这个话题已经持续了几千年了这是我为此的二次讨论，接下来我将不会再对民族主义发表正式贴，其一，民族主义是我共产者绝对要摒弃的东西，无论是出于什么样的目的，只要是学习马列者和共产者一定要对民族主义的恶劣性进行深入了解，要对民族主义背后的右翼分子进行统一批判，我们的人民对于民族主义并没有很大认知，主要靠舆论来了解，无论是什么形式的民族主义，务必打倒之，呈请我共产之风气第二，无论是什么样的

一个由共产主义者们自发组建的小团体。在这里，我们畅所欲言，共同学习进步，一起讨论。我们希望将能由全体成员制定出切实可行的纲领章程，成员的个人准则等。推动组织趋于成熟，——并最终能够上升成一个ZD的形式。

关注破6000同时是吧主生日

资产阶级文化衍生体，不单单指一个或几个国家所诞生的资产经济文化，而是属于全世界资产阶级作为消费打造的文化，开始这种文化在部分小圈子里流传，属于是小个体行为，在并不反社会的情况下是允许的，但随着资产阶级发掘其巨大的经济文化宣传作用之后，这种文化圈的意味就完全改变了。 他们被打上了所谓时尚自由的旗号，其实只不过是资产阶级宣传的另一种新的手段罢了，资产阶级为了扩大自己的消费经营能力，将这种文化向未成年圈

列宁曾经指出：”资产阶级在我国已被击败，可是还没有根除，没有消灭，甚至还没有彻底摧毁。因此，同资产阶级斗争的新的更高形式便提到日程上来了，要由继续剥夺资本家这个极简单的任务转到一个更复杂和更困难得多的任务，就是要造成使资产阶级旣不能存在也不能再产生的条件。很明显这个任务是重大无比的，这个任务不完成，那就还没有社会主义。” 列宁在上述论述中提出的要造成使资产阶级旣不能存在也不能再产生的条件，这是当代

“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感知感觉的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”列宁物质定义有四层含义： 其一，物质概念是标志客观实在的哲学范畴。形式上是主观的，但反映的对象是客观实在性，是抽象的物质概念，这样就使辩证唯物主义物质概念与朴素唯物主义、形而上学唯物主义及自然科学的物质结构理论区别开来； 其二，这种客观实在是人通过感觉感知的，这就与客观唯心主

令人唏嘘不已啊

哲学与宗教的关系向来时而对立时而调和。古希腊时期哲学家喜爱从民间宗教获得灵感，哲学与宗教相调和。后来因为看法上的对立，许多哲学家被逐出了城邦，哲学与宗教达到了对立。到了中世纪，哲学又奇迹般地和宗教复婚。其中不乏有各种zz的因素，可执着于表象而遥望真理的宗教却依然活到了现在。尽管哲学与宗教时反时和，可我们发现哲学每一次反对宗教后都用自己的范式掌握了宗教，然后与宗教走向了调和。每一次的反对对应着更高阶段

我也不知道他这个结论是怎么得出来的 有没有明眼人给分析一下 我的大脑太庸俗 无法理解他的伟大形 而上学思想

本人刚上高中，呃感觉政治书上讲述中特社像谎话连篇，我是不是没救了

抛开意识形态不谈。 最喜欢这版。 革命胜利，三军过后尽开颜的感觉。

网络上的儒子鼓吹反“造神论”，而宣传手法则似乎真的在造神。儒子的动机明显，因为下面的动了蛋糕。民间传说也挺可笑的。这是阿里和什么大手在造神吗?我想应该是。但jumping真的没实力吗?我说不一定。但机会是好好利用的。儒子们也定坐不安，我肯定是不符合他们心愿的。这到底揭露了什么？我想两方都很可疑

同志们，有一个网站叫团结网Solidnet.Org它是共产党和工人党国际会议的官网。 共产党和工人党国际会议是一个国际共运组织，相当于当代共产国际！ 另外，笔者呼吁各位同志，一定要提升自己在网络上查询网站、资料的能力，以发掘更多信息。 #列宁##国际共运##无产者#

请问一下同志们，目前这个吧的主要意识形态斗争阵地在哪里？我们在和什么群体在哪个社交媒体上争夺舆论阵地？

这一段没看太懂，有谁能讲解一下吗

我记得以前列吧吧主不是那个叫幽灵战士的工贼吗？

作为农民生产资料的土地已经不再是私人所拥有了，所有权归集体，这样的话农民算不算无产阶级？

求问，我们现在所说的人民指的是什么？当敌我矛盾势微，人民的内部矛盾会不会成为新的敌我矛盾？

为什么大家都喜欢玩梗，并且为什么《大石碎胸口》会成为←翼的刻板印象歌曲，还有为什么要很大一部分人不会去读正经的←书？

我们将不同于其他交流群那样的茶话会和毫无用处的低效率网络辩论而是在一定规则和组织下的有益辩论与决议，最终创造属于我们的纲领与行动290370417

现在这群放大石碎胸口玩梗鉴证人的这逼样子蠢到不行，还有TM的朴虫真是丑不自知。还有那群虚空网左，天天这哀叹那哀叹，发些意义不明的谜语内涵左翼与某个矮子或者导师，然后就有人说八九点的太阳而有人却不会去做些什么最后见证见爽了看点左经也不能，再这样下去，gm也变的毫无意义，难道上世纪的gm历史不去研究瞻仰却成了政治娱乐化的对象，就比如说wgF4，还TM的整上性转等。每次看到这混乱的现状我就会想未来到底在何方。

各位8u，这是列宁说的吗？