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1现代化的影音，动静态的活动体验---让深涩的禅学化为现代人切身的体验、解脱当下的烦恼罣碍、直通历代圣贤修性了命的性理心法。 禅修的方式虽有很多，
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0今日早点：[咖啡][咖啡][咖啡]之“怎样是行住坐卧都在修行” 同学问：請問內觀覺知時，有觀黃庭，有觀
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01、 君子学道必求于用，君子行道必求成德。摘自张庆祥讲述《中庸》2-1 2、 分别君子小人很简单，一个君
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4修福不修慧，大象挂璎珞；修慧不修福，乞丐托空钵。如何修持才圆满呢？ 古印度的时候有一头大象，它
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0谦卑是一切内德的资粮，是长养内德的第一步。没了谦卑，什么德都不叫德。 ——摘自张庆祥讲述《心息
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0http://v.youku.com/v_show/id_XMTM5NjU1OTY3Ng==.html?firsttime=0&
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0“何期自性本自清净；何期自性本不生灭；何期自性本自具足；何期自性本无动摇；何期自性能生万法。
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0http://v.youku.com/v_show/id_XMTM4NDYzMDIzNg==.html?x&from=g
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02015年10月26日 -- 在全面审阅了所累积的科学文献后，国际癌症研究机构专刊组将加工肉类定为“人类致癌
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0黄庭书院 10-17 08:09 我心即世界。在亲密关系中无比僵硬的她，长期受困于此，几近崩溃。经历一场内在的
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0如果您觉得：健康的身体、自在愉悦的心灵和圆满的为人处世之道——都是您所需要的，那么黄庭禅课程，正好协助您通往“生理、心理、事理”三方面圆满的大门！ 这将是由简单的练习入门， 最终踏入圆满人生的重要机缘。 有一门学问，入门浅显易懂，深入才知它能通天彻地！它是东方心理学，是一门彻底而精粹的圣贤实学——【黄庭禅】 曾经走进课程并立志终身追随的同学中，不仅有着各个领域的专家，还有踏遍道场到处寻道的修行人，当然
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0前段时间看到星云大师的开示，很受益。现与大家分享：要珍惜、尊重周遭的一切，不论善恶美丑，都有其存在的价值。就像一片生态完整的森林里，有大象、
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0关于善，有所谓“人之蜜糖我之毒药”的说法。我的善行也许别人并不以为然，该怎么办呢？ 其实“善”是指对人有益的。 所谓对人有益，不外是该事能使人
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0原文 12．24 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。” 解释： 这个文：是学术。譬如：史书，义礼，春秋等等这类都算文。曾子说:君子以学术来交朋友，以
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0当内心糟蹋到一定程度，身体相应的地方就会形成很多的气结。当心理影响生理，而生理产生病根的时候，生理上的感受会大于心理。因为心理的感受本来就不
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01．认识心情（正处於什麽情绪的当下）。 2．感觉心情的位置（黄庭、心头、心轮）。 3．看清心情的组合（酸痛麻痒冷热起伏）。 4．看清心头气机的无相
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01．虽然「道心」跨越位置的限制，但那充满情绪罣碍的「人心」却是有位置的。 2．黄庭禅不走消弭、平抚、转移、想像、导引、激励等时时勤拂拭或人为造
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0做人也好、做鬼也好、做神也好、有肉体也好、无肉体也好，都永远存在着的一个生命气机感应中心，因此检验黄庭的位置要以感觉为主，而非用尺寸去画出个
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0「黄」是五色之中，以此比喻心境上的天然无染、不堕分别取舍的意思。「庭」是元神所居之所。人身一股五元未判真气的感应中枢，该处是元神所居之家庭，
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0学生问： 请教讲师，我平时为生活打拼，为人情世故奔忙，已经耗尽气力了，感觉抽不出时间来修行，工作和修行到底要如何取舍呢？ 张讲师答： 张讲师答
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0同学问： 有人告诉我，每个人来到这世上都有一个不同的任务。我一直在追索我此生到底有什么任务，但一直没找到答案。我不知道要怎样才能把我的使命找
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0编者语: 学习谦卑，一不小心走入误区，就变成了软弱。软弱者对事情畏畏缩缩，而谦卑者对自己的言行战战兢兢，对外在却有着大无畏的精神，两者岂可同日
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0导语：最难的修行，就在亲密关系里，人们常常把坏脾气，留给最亲的人。正如本文的主人公，与老公以外的任何人都能自如交往，唯独对他......可喜的是，
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1同学问： 站桩时肌肉非常紧绷，不论怎么放松都没有效果，该怎么办呢？ 张庆祥讲师： 所谓放松的真义是完全接受身中的任何感受，完全不抵抗此时身体本
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1为人父母的你，是否总想给子女最好的呢？是否在纠结该如何为孩子选择学校呢？到底什么是孩子成长过程中最重要的呢？且听张讲师为您解惑... 家长问：
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38原文： 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。 道也者，不可须臾离也；可离，非道也。 是故，君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。 莫见乎隐，莫显乎
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1同学问：人常缺乏安全感，虽知道要去追寻人生真理，但在寻道的过程中，人很容易被拖回到以往的习气中，因为待在原来习惯中，感觉比较安全。但这也阻碍
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6德国研究报道：吃素者是能量最高的人 一份德国的研究报告显示，以一般人的人体生命能量电磁场的场能来作比较，不同饮食结构的人的生命能量场能如下：回归生活
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1从2009年9月初识黄庭禅，到现在，转眼也快两年了。两年来，自己在这门学问上兜兜转转，因为明白张讲师所教的就是我所渴望的大道，所以从未离开；却又回归生活
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01“跟着感觉走”是这个新时代颇为流行的论调，大家在奉行的时候，不知道有没有去探究过，这样做对自己，对社会是否是真正有利的事呢？一个有责任感的君04学生问： 请教讲师，夫妻之间也需要存着一个敬意吗？如果需要，那么该如何去培养这种敬呢？ 张讲师答： 敬是一种美德，对任何人都要心存敬意，不是吗3今天中午回到家时，感觉全身都是软的，一点力都没有，就想，打打坐会不会好一点？于是盘腿打坐了一小时。起来后还是觉得很无力，又去睡了一小时，还是1学生问： 请问讲师，通常精气神都是连在一起说的，但又说练精化气、练气化神、练神还虚。想请问精跟神与气的关系?精跟神与明心见性有关系吗? 张讲师3一个凤凰涅盘的故事 大家好，我是许一峰，是一名设计师。我把我的人生分成了两个很明显的阶段，一个阶段呢叫做“活给别人看的灿烂辉煌”；第二个阶段41学生问：在实相基础上，想要建立祝福别人的德行的时候，却找不到祝福的感觉了，或只是偶尔一点点的感觉，却不能长久的行持。我内心的祝福和爱丢失了，0经典故事欣赏：玄策妙问智隍禅师 禅者智隍，初参五祖，自谓已得正受 智隍禅师最初是在黄梅五祖处参学，他非常的用功，自己也以为已经得到了最殊胜的正0经典故事欣赏：玄策妙问智隍禅师 禅者智隍，初参五祖，自谓已得正受 智隍禅师最初是在黄梅五祖处参学，他非常的用功，自己也以为已经得到了最殊胜的正4经典故事欣赏：动与静 （祖）一日思惟："时当弘法，不可终遁。" 有一天六祖心里想，应当出去弘法了，不能老是躲在山里。经过十几年的修炼，该证得的也5误会集拾遗：《养生》 问：什么是衡量世间一切是非价值的最终标准呢？什么是人生努力一辈子的最终目的呢？ 答：在这世上，众生们可能付出一辈子的努力5一直以来“逆来顺受”这四个字，常被一般人理解为软弱、任人欺负、没个性、没原则等负面印象。但这句话在古修行人的眼中，不仅是具有大勇的人才做得到5经典故事欣赏：但学曹溪禅，不必肉边菜 慧能后至曹溪。慧能得受五祖传法之后，没想到一路被几百人追杀，想要夺他的衣钵，一路逃跑，后来到了曹溪这个4学生问： 我常常劝人吃素或听听经典，但他们会说他的缘份还没到，或是他的缘份不在这里，想请教讲师，何谓“缘份”？ 张讲师答： “缘”就是我能接触0误会集拾遗：脑筋为什么不停？ 问：为什么我努力了那么多年，脑袋的念头依然不能停止呢？ 张讲师答：首先你要承认你是个人，是人就得要用脑袋思考！这8各位伙伴大家好，我常觉得人生很短，因为我的父亲是五十岁生日的那一天过世的，所以我在还没有满五十的时候，常常跟身边的人讲，我如果能活到五十岁就2学生问： 平时除了观照内心之外，做事时可以气沉丹田吗？禅院的志工在劳动时用丹田的力量一同配合的方法是怎样的？ 张讲师答： 一个人只要将他平日的0人身好比客栈 每天早晨都有新的来客 喜悦，沮丧，卑劣， 各种瞬间的体会 就像是意外的访客翩然到来 竭诚欢迎所有来客的大驾光临！ 即使是悲伤结党而
