佛学与科学吧
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不要用科学否定佛学,也不要用佛学否定科。

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  • 佛教
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    我拉个群,大家一起日行一善吧互相督促,也是共修了,,师兄们可以一起接龙回向,一起报数 这个群是针对 学佛 修行 有改变命运满愿需求的师兄们加入,所有是有针对性的一些行善内容,我们主要是找一些殊胜的福田,以及对满愿有帮助的法门 目前有: 义工师兄随缘随地随机的代放生 供养三宝 捐盐、洗衣液等日用品到寺院 一起举报黄色网站 一起挂经幡 一起造塔 一起做慈善 施食\烟供\火供 等等 内容不限 大家可以搜索公众号:实修社,关注后
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    近日,在浙江杭州千岛湖,一位年轻小伙,在一个桥底的水洼里看到上万条小鱼被困,赶紧想办法挖渠引水,把这上万条小鱼解救到了河里去。 这位年轻小伙,这天在河边散步闲逛时,经过一个靠近河床的桥洞时,发现在桥洞底下的一个大水洼里密密麻麻的有很多还在游动的小鱼。 但因水洼的水很浅,这成千上万条鱼密密麻麻地挤在一起,估计过不了多久,就会因缺氧开始出现死鱼了。这位小伙也是个很有爱心的小伙子,看到这幕就马上想到要把这
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    信仰,并非告诉你,这个世界上,有无所不能的佛菩萨,而是告诉我们自己,在这个未知的世界上,需要一个相信果报,心存敬畏万物和谦卑的心灵。心中有佛,处处是佛。阿弥陀佛![lbk]合十[rbk][lbk]合十[rbk][lbk]合十[rbk]
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    心有所住,即为非住。应无所住而生其心。世间烦恼,大抵都是自心执着所生。 白云守端禅师的师父是茶陵郁山主,一日骑驴过桥,忽逢一裂缝,师父摔下驴背,却毫无恼意,吟了一首诗歌,便扬长而去。 白云守端禅师去参访杨岐方会禅师时,杨岐问:“听说你师父一首诗使得自己开悟,你可记得?” 白云守端本就十分喜爱这首诗,自然脱口而出:“我有神珠一颗,久被尘劳羁锁。今朝尘尽光生,照见山河万朵。” 谁知他话音刚落,杨岐便大笑起
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    日本江户时代有一位著名的禅师。 一天,有位信徒上前请示禅师说:“我天生性情暴躁,不知道要怎么样才能改正?” 禅师听了以后,对信徒说:“你把这天生暴躁的性情拿出来,我帮你改掉。” 信徒回答说:“不行啊!我现在没有。但是,一碰到某些事情的时候,那‘天生’的暴躁性情就会跑出来,然后,我就会控制不住发脾气。” 于是,禅师说:“这个情形倒是很奇妙的。 如果现在没有,只是在某些情况下,你才会脾气暴躁,可见这并不是天
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    明朝末年,河南有一个人叫柏之桢,心地善良,平日非常爱护动物,小到飞禽昆虫,都曾蒙受他的恩泽。 因为长年累月慈心护生,鸟雀也都能感受到柏之桢的善意。每天他们家即将开饭的时候,就有很多鸟雀飞到地面,聚集在柏之桢面前,也不知道害怕,颇有点鸥鹭忘机的意思。 遇到冬天下大雪时,因为大雪覆盖地面,柏之桢担心鸟雀找不到草籽,必将忍饥挨饿,于是不避寒冷走出家门,亲手打扫出一片干净的地面,又将米粒碾碎,均匀地撒在地面
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    静, 静是一种修养,静是一种豁达。 不满的时候,生气的时候;唯有静下心,才不会冲动。 安静,缓下情绪,才能知道何去何从,抛开恩怨,才能看清孰是孰非。 退,退是一种态度,退是一种抉择。 懂得退让的人,不是懦弱;知道让步的人,反而聪明。 退让,是让大事化小,小事化了;是对别人尊敬,让内心平和。 淡,淡是一种从容,淡是一种大度。 想不开的事,就不琢磨;做不到的事,就放一放。 淡定,看淡得失,日子会越来越顺心;学会知
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    农历腊月初八,是南无释迦牟尼佛成道日,民间又称为腊八节。值此殊胜因缘,请大家持清净广大之发心,普行善业。 愿众有缘闻受如来正法、念佛、吃素、放生、供灯、持咒、诵经等,并功德回向,祈愿世界和平、众生吉祥安泰、具足正知正见、自利利他! 自宋代起,我国即于每年农历腊月初八日当天举行成道会以纪念释迦世尊成道,并以五谷及诸果物煮粥供佛,俗称“腊八粥”。相延至今,此风气渐渐广传民间,一般人也在这一天煮食腊八粥,
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    人最愚蠢的事情之一,就是为难善良的人,与一个善良的人为敌。 能选择善良的人都是厚德之人。不要以为自己很厉害啊,也不要当善良的人好欺负。没有德行,自私自利,你也做不到善良。人之所以善良,是因为他选择了善良。你能占到他的便宜,是因为他愿意给你占。你能骗到他,是因为他选择信任你。 不要自以为是,这个宇宙万物平衡有序,因果分明。不畏人知,畏己知。莫说恶人无人惩,惩恶只是早晚事。 但看古往今来事,苍天何曾饶过谁
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    岁岁年年,时光的脚步不觉又迈进新的一年。新一天的朝阳又如期而至,在这旭日东升的美好时刻,每个人自心底升腾出无言的暖,涌上一怀温情而美好的愿。 冯骥才说:“我们要用情感、忠诚、爱心、责任感,以及创造性的劳动去书写每一天的日历。”当迈进新年的门槛,我们该怀着怎样激动而复杂的心情去书写这新年的日历呢?人生有太多的美好值得我们去翘首以待。人间依旧热气腾腾,紧锣密鼓,每个人都在以最好的姿态向未来奔赴。美好的
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    迦旃延在阿盘提国宣化后,回到舍卫国听闻佛陀说法的途中,见到一位妇人手持水瓶,坐在河边大声的啼哭,尊者一见,不觉油然的生起怜悯之心,更担心这个妇人一时想不开而投水自尽。 于是,他向前问道:「老妈妈!什么事情使妳伤心,为什么在这里啼哭呢?」 「不要你管,告诉你有什么用?」妇人哭的声音更大了。 「老妈妈!我是佛陀的弟子,我可以帮助妳解决苦难的问题。」 「你是没有办法的,你看世间这么不公平,贫富如此悬殊,我是
    希望之手 12-19
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    一家生意红火的蛋糕店门前站着一位衣衫褴褛身上散发着难闻气味的乞丐。旁边的客人都皱眉掩鼻,露出嫌恶的神色来。伙计喊着“一边去,快走吧。”乞丐却拿出几张脏乎乎的小面额钞票小声地说:“我来买蛋糕,最小的那种。” 店老板走过来,热情的从柜子里取出一个小而精致的蛋糕递给乞丐,并深深地向他鞠了一躬,说:“多谢关照,欢迎再次光临!”乞丐受宠若惊般离开,要知道他从来没有受过如此殊荣。 店老板的孙子不解,问道:“爷爷
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    逢年过节,人们总是喜欢倒贴“福”字,表示福到了。大家互相称道“五福临门、福星高照、洪福齐天、福寿康宁、福禄双全”等祝福语。世间人总是如此热忱于求福。 人世间,谁不希望自己福慧圆满呢?那么,福报到底从哪里来呢?福报是求来的还是修来的? 其实,每个人福报的多少与我们往昔的因果业力有关,积福方有福。一个人只有经常积累福报,福报才会越来越多。其实所有的求福报之法,都可汇于一句话“诸恶莫作,众善奉行”,这也是
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    一天,出租车司机亚当斯接到了一个约车电话,等他赶到时,一个老妇人已经等在公寓门口。老妇人说:“医生说我的时间不多了,我想去养老院。我没有什么亲人了,还好有它陪着我。”这时,亚当斯才发现她的脖子上挂着一枚镶嵌着钻石和蛋白石的黄金戒指,只是很小,应该是小孩子佩戴的童戒。 亚当斯听老太太说没有什么亲人了,顿生怜悯。因为亚当斯只有一个亲人,他的最大的愿望,就是在纽约买一套住房,把心爱的女儿从老家接来。可是
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    一只瓷碗到底有多坚固,可能只有把它打碎的那一刻才会知道,那时它不再是瓷碗了,剩下的是满地残片。而人性也如同瓷碗一般,经不起考验和试探。 正如日本作家东野圭吾所说:“世上有两件东西不能直视,一是太阳,二是人心。” 曾经有一对新婚夫妇,他们恩爱有加,如胶似漆。可妻子总是怀疑丈夫对自己的忠诚度,于是她就动员她的闺蜜去试探他的丈夫,以探丈夫的忠诚度。哪成想闺蜜与丈夫双坠爱河,以至于她不得不与丈夫分道扬镳。 有
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    一句和畅的话、一个微笑能给别人带来晴朗的心情,别人把这个好心情带到单位去,感染到同事呢?把这个好心情带回家里去,感染到家人和孩子呢?今天我们埋下一粒种子,十年会长成大树,百年会出现一片小树林,千年后,广袤的森林会为我们的后人带去福祉! 一天,一个到野外登山的小姑娘,采集了几束鲜花,回到喧闹的城市已是傍晚。快到家的时候,她突然想起一位非常喜欢鲜花的小伙伴住在附近,便让父母停下车,独自往赶小伙伴的家。
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    张商英是一位宰相,他信佛的经历有点奇特。他原来对佛教很反感的,看到佛教的寺院建得这么好,都愤愤不平,我们中原有这么好的儒教,怎么外来的宗教还搞得这么宏伟。所以他要写“辟佛论”。 等他拿起笔来要写的时候,却是写不出来,痛苦呻吟。他的妻子向氏,倒是一位虔诚的佛教徒。向氏就说:“你写什么呢?”他说我要写“无佛论”。他的妻子说:“既然无佛,何论之有?”这有点禅机。他也无言以对。妻子就说:“你要作论,就先了
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    张商英是一位宰相,他信佛的经历有点奇特。他原来对佛教很反感的,看到佛教的寺院建得这么好,都愤愤不平,我们中原有这么好的儒教,怎么外来的宗教还搞得这么宏伟。所以他要写“辟佛论”。 等他拿起笔来要写的时候,却是写不出来,痛苦呻吟。他的妻子向氏,倒是一位虔诚的佛教徒。向氏就说:“你写什么呢?”他说我要写“无佛论”。他的妻子说:“既然无佛,何论之有?”这有点禅机。他也无言以对。妻子就说:“你要作论,就先了
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    生活历来节俭的母亲有个习惯,工资放银行卡上不放心,每月要把现金取出来,藏在衣柜里挂着的大衣口袋,等几个月凑到了五千再去银行存起来。 有天母亲在菜地专心劳作,大门开着。后来想打电话叫我捎化肥,才发现放桌上的小灵通不见了,到里面发现枕头在地上,厨门大开,急忙摸衣袋,3500元不翼而飞,家里遭了小偷。母亲急得跺脚哭,骂小偷心狠,偷我的钱多作孽的,吃了多少年豆腐汤,不舍得乱花一分,辛辛苦苦种点菜卖卖聚点钱,给我
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    俗话说:善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,这是铁定的因果定律。在这里,先给大家分享一个故事。 从前有个妇人,每次给家人做饼时,都会多做一张,放在窗外, 留给需要的人。 有一个年老驼背的乞丐,每天过来取饼时都会咕哝一句话:“所做之恶,留在身边;所做之善,回到身边。” 日复一日老乞丐始终没有说一句感恩的话,妇人对他越来越厌恶。 这天,妇人又像往常一样,为家人做饼吃,做到最后一张饼的时候,妇人在饼里下了
    水滴0214 11-6
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    一生做好三件事:会选择,能坚持,懂珍惜。 人生路上每一个成就和辉煌,都要历经无比的煎熬,熬得住就出众,熬不住就出局。 世界上没有永恒的懦弱,也没有永恒的坚强,万事靠自己,但是一定要放下懦弱,活的有尊严,活出你的坚强,才真正的体现你的自信和力量,你的活才更有价值! 所有美好,都不负归期,选一种姿态让自己活得无可替代没有所谓的运气只有绝对的努力努力与汗水,坚强与坚持,挑战与成长,收获与感动!
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    人生,要面对自己、他人和自然万象。 自己是最大的对手,他人会影响你的生活,万象是无法超越的存在。 心宽之人,承认自己有弱点,明白他人没义务向着自己,懂得顺应天道。 故而不为失败懊恼,不为失去悲伤,顺其自然,随缘自在。 心如荷塘,越宽,眼中污垢越少,幸福越多。 修得胸中雅量,蓄得一生幸福。
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    她在鲜为人知的地方撑起一片蓝天;她在别人不屑的目光里坚定执着;她在桃李绽放的时候默默耕耘;她在万人追捧时心如止水。她虽疾病缠身却没有像弱者那样一蹶不振,她虽孱弱无力却像强者那样逆风而上。 改变了三代人的贫穷命运的她 今年适逢建党100周年,“七.一勋章”颁授仪式在人民大会堂隆重举行,其中一名获得者正是今年高考期间那个送150多名女孩参加高考的校长妈妈“张桂梅”。 张桂梅早年丈夫离世没有子女,23种疾病缠身,但她却
    水滴0214 10-31
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    子曰:“过犹不及。” 孔子认为,事情做得过了头等于做得不够。 很多时候,人越惯,越肆无忌惮;情越盼,越大失所望。 我们永远也喂不饱,不懂感恩的心,永远也盼不来,无缘的情。 佛说:“一切随缘。” 随缘不是随便,而是随心。 不过分迁就,不卑微索取,方不负自己,不负此生。 人,不能惯 看过一个故事: 一乞丐每天都会在天桥上乞讨,有位年轻人,每次路过,都会把十块钱放在乞丐的碗里。 后来,年轻人每天给乞丐五块钱。 又过了
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    一、借伞 孔子有天外出,天要下雨,可是他没有雨伞,有人建议说:子夏有,跟子夏借。 孔子一听就说:不可以,子夏这个人比较吝啬,我借的话,他不给我,别人会觉得他不尊重师长;给我,他肯定要心疼。 理:和人交往,要知道别人的短处和长处,不要用别人的短处来相处和考验,否则就会友谊不长久。 二、取经 一头马、一头驴听说唐僧要去西天取经,驴觉得此行困难重重,便放弃了;而马却立刻追随而去,经历九九八十一难,取回真经。 驴
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    人一辈子都在省着,攒着,不论多抠,钱还是没存够。 一辈子都在忍着,让着,怕着,不论多小心,人还是得罪的不少。 一辈子都在读着,写着,感悟着,不论多聪明,亏还是没少吃。 一辈子都在觉醒中,成熟中,成长中,不论多淡定,遗憾还是有。 回头看,有多少好友在旁?有多少金钱在手?有多少真情在心?除了苍老的容颜,渐长的年龄,满腹的心酸,还有什么是真正属于自己。 所以想开了,什么才是生活,只有自己高兴了!那才是生活!
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    生活是一杯白开水,乐观的人喜欢加糖,悲观的人则往往加盐,都是你自己调制的味道。 其实生活永远把握在你自己的手中,有时候我们缺少的,不是看透的眼光,而是宽广的胸怀和豁达的心境! 人生,别较真,顺其自然最美。
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    所有的坚强都是迫不得已, 所有的忍耐都是身不由已。 忙碌了一天回到家中时, 却没有人给你倒一杯暖暖的热水; 工作事务缠身焦头烂额时, 却没有人愿意给予你一些帮助; 生活中受了委屈不被人理解时, 却没有人能让你靠着说说话。 这些无奈又无助的时刻, 教会了你什么是坚强, 教会你遇到事只能靠自己。 当你面对同事无端的指责时, 你选择不去争辩默默忍受; 当你面对朋友莫名的猜忌时, 你选择假装无视默默承受; 当你面对别人无理的
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    人生是一本书,笔握在我们自己手中,这部书需要我们自己书写。 多少人,将有限的人生浪费在了挥霍享受之中,在他们的字典里,人生是草稿纸,不必“工整”书写,而将自己置于虚度光阴的行列之中。 人生没有草稿,意味着人生的每一步都会成为你的致命点。 走完我们这漫长的人生,需要很多步,但关键的只有几步。 生活也不会给我们“打草稿”的时间和机会,人生一页页漫不经心或全心全意写下的“草稿”,都会成为人生无法更改的答卷。
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    现在很多人凡事急于求成,而现实是,太想赢的人往往会输,因为急于求成往往欲速不达,很难实现目标。 有一个学佛的小故事。 小和尚跟随老和尚修行。有一天他问老和尚:“师父,您看以我的资质要多久可以开悟?”老和尚回答他:“十年就可以了”;小和尚又问:“要十年这么久吗?那么如果我加倍苦修是不是5年就能开悟了呢?”老和尚说:“那样的话要20年”;小和尚很疑惑老和尚的答案,于是又问:“如果我夜以继日,不眠不休,只修行需
    水滴0214 10-21
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    忍辱是最高的苦行。阿王诺布帕母在《入法门论》中说“【佛说无为最,忍辱第一道。】可见忍辱之法于一切法中最大最高,是直取菩提,成为正觉之无上捷径之自身妙宝也。” 阿底峡尊者为了修忍辱,他到西藏弘法的时候,因为当时他是全印度的高僧,所以他到西藏时,全西藏人对他非常尊敬,没有一个人敢反对他,他讲什么都是对的。尊者想要修忍辱,可是这样的环境根本就没有办法修忍辱,他就找了一个脾气差的侍者,和他生活在一起。那位
    水滴0214 10-20
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    有准备的入寺烧香拜佛,最好是提前沐浴,以洁净的身心进入寺庙。 勿吃肉食、荤辛,以及蒜、葱、烟、酒等。 去寺庙时,服装鞋帽以整洁为宜,不可衣衫不整,不可穿过短过露的服装,也不可浓妆艳抹。不得吸烟、口中嚼物等。 入殿进寺时,不要经由中门入,而当从旁门入,不要踩踏门槛。入寺门后,不宜中央直走,进退都应以顺时针方向迤边行走。 寺庙之中诸物不可乱动,特别是寺中钟鼓鱼磬等法器,不可擅敲,锡杖衣钵等物,亦不可戏动。
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    微笑是朋友间最好的语言,一个自然流露的微笑,胜过千言万语。 无论是初次谋面也好,相识已久也好,微笑能拉近人与人之间的距离,令彼此之间倍感温暖。 微笑是一种修养,并且是一种很重要的修养,微笑的实质是亲切,是鼓励,是温馨。 真正懂得微笑的人,总是容易获得比别人更多的机会,总是容易取得成功。
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    曾国藩说:“最聪明的做人之道,是让人对你放心。” 深以为然。 让人放心,是对一个人最好的评价。 因为那是对一个人能力、品质的极大肯定。 让人放心的人,不仅能得到别人发自内心的尊重,还能让自己的人生之路越走越开阔。 让人放心,是最重要的品质 在生活中,什么样的品质最可贵? 有人说,是高智商,高情商;也有人说,是聪明能干。 但其实,做人最重要的品质是让人放心。 让人放心,最核心的是:不辜负他人的信任和期待。 对于
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    鸟活着时,吃蚂蚁,鸟死后,蚂蚁吃鸟。 一棵树,可以制成一百万根火柴,烧光一百万棵树,只需一根火柴。 时间和环境随时改变,别贬低或伤害任何人,你瞧不起别人的时候,别人可能更瞧不起你。 能征服人心的,永远不是聪明,而是善良;能感动人心的,永远不是甜言,而是真诚。 花,姹紫嫣红,却只是绽放一时;树,朴素寻常,却可以百岁长青,活着,一定要低调做人!
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    农历九月初九, 迎来重阳节。 重阳节,又称老人节, 这一天,登高望远, 也要为父母祈福。 祝愿天下所有父母亲: 平安长寿,幸福健康! 父母,是给我们生命的人, 父母,是把我们养大的人。 为了养育我们, 吃苦受累,操劳一生, 他们不求回报,默默无闻, 他们无怨无悔,付出全部。 这个世上, 我们亏欠最多的人, 就是父母亲。 从我们出生的那一刻开始, 他们就担负起养育的重任。 要为我们遮风挡雨, 要护我们平安成长, 即使再累再苦
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    在基隆有一家商店,店名叫做“遇缘号”。老板林先生为人很仁慈,他们那附近的居民都是捕鱼为生。 有一天,渔夫们用网子抓到了一只大乌龟,准备要杀掉、卖它的肉。林先生恰好经过,看见在人群包围中有一只待宰的乌龟,正抬起脖子一直对人磕头,它的两个眼睛都流下了眼泪,似乎求救的样子。林老先生看了就生起恻隐之心,不惜大笔的金钱,把乌龟买下来,而且请人把它送回海滨去放生。 因担心有人又把它抓来杀,于是就在乌龟的甲壳上写
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    光阴易逝如流水, 一去就再也不复回。 我们老得太快, 却明白得太晚。 我们总是在等待, 偶然猛一回头才发现, 已经蹉跎了那么多岁月。 也只有到此刻才明白, 时间不会为快乐停留, 也不会为逆境停顿。 时间是少年人长高的身体, 是中年人眼角额头的皱纹, 是老年人头发上的白霜, 在我们的每一次呼吸中悄然流逝。 我们追逐着所谓的幸福, 总以为幸福在远方, 总觉得时光还很漫长, 还有很多未来等着我们去闯, 却忘了有些遗憾, 只能成
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    太阳下山,夜里也有灯打开,你看,这个世界其实并不坏。 没有不可治愈的伤痛,没有不能结束的沉沦,所有失去的,会以另一种方式归来。 不必行色匆匆,不必光芒四射,不必成为别人,只需做自己。 从来不是让你把一次考试当成人生成败的赌注,只是想让你在足够年轻的时候体会一次全力以赴。 在所谓的人世间摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的就只有这一句话:一切都会过去的。 人间不值得。很多人对这句话可能有一个误解,他们会觉得
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    生活,不过日升日落。 很多时候,我们总是将生活看的太过复杂,放在了太过重要的位置上。 其实,生活本身是很简单的,而我们不过是世界的过客而已。 既然如此,那我们就不如在体验生活的酸甜苦辣,感受生命的悲欢离合中,随性一些,坦然一些,简单的过一种属于自己的舒适生活。 活法不一样,人生的结局自然也就不同,人生最好的活法,其实就藏在下面这三个字中。 舍 人生大道,不取不舍。 有一句很经典的话:“当你紧握双 手,里面什
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    杯子,一定要完整的,因为水流走了,就永远不会回头。 鞋子,一定要合脚的,因为日子很长,还有很远的路要走。 朋友,一定要知心的,因为孤独的心,需要温暖的默契和依靠。 恋人,一定要喜欢的,因为那是:错过就不再有的风花雪月。 爱人,一定要适合的,因为那是:一辈子相互扶持的柴米油盐。 身体,一定要健康的,因为它是:一切幸福与快乐的基础。 人这一辈子,别太真,别太假,别太痴心,别太傻;别太精,别太蠢,别太善良,别太
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    世间事,人生情 看开随意,看淡无虑 人生,就图个心安理得 心若不在,何必强留 人若不爱,何必强求 过去就让它过去, 来不及更回不去 该来的终究会来, 该走的也一定会离去 学会拿起,学会放下 学会让一切随心,随意,随缘 拿起该拿起的,舍弃该舍弃的 让结束的结束,开始的才会开始 人一简单就快乐 但快乐的人寥寥无几 心一复杂就痛苦 可痛苦的人却熙熙攘攘 一辈子不长 用心甘情愿的态度 过想要的平凡生活 你是谁,并不重要 谁是谁,也不
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    1. 以外缘为烦恼,即是我执魔。 2. 以内念为烦恼,即是我执魔。 3. 以对方不快而分别,产生罣碍烦恼,即是我执魔。 4. 以对方恶语而烦恼,即是我执魔。 5. 以分别对方语不解而烦恼,即是我执魔。 6. 以分别对方语误解而烦恼,即是我执魔。 7. 以观对方脸不快而生罣碍,即是我执魔。 8. 以闻对方声不纯而生罣碍,即是我执魔。 9. 以见对方口不语,疑对己有失,而生烦恼,即是我执魔。 10. 以见对方喜,疑对己有失,而生烦恼,即是我执魔。 11. 以闻
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    风雨人生路上,你爱过,痛过,后悔过,埋怨过; 坎坷经历半生,你哭过,笑过,呐喊过,沉默过。 不知不觉,就已经走到了现在。 这一生,你面临过生活的灰暗; 这一生,你经历过生活的苦难; 这一生,你遇到数不清的难题。 你曾经唉声叹气过; 你曾经自怨自艾过;你曾经长夜痛哭过; 但人生就是,关关难过,关关过! 挫折,没有打倒你; 坎坷,没有压垮你; 磨难,没有击败你。 你再苦再累,也始终咬牙坚持着! 人生长路,总是难以走得
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    疫情之下,别被谣言搅乱心 自从新型冠状病毒的疫情传播后,大家从最初的忽视,到恐慌,再到全力配合,积极防控。人们也纷纷传诵:今年过年不串门,串门只串自家门,客厅门,卧室门,厨房门,厕所门。 而有些人在家呆久了,思想也“灵活”起来,大家以讹传讹,一个个谣言就这样诞生、传播开来。 类似 “新型冠状病毒可以通过眼神传播,看一眼就得病” “感染上就会死”“宠物会传播新型冠状病毒” “香油滴在鼻孔,可以阻断一切的流感
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    近日,一位被称为现实版“福贵大爷”的人上了热搜。十年前,这个大爷因三轮车超载,被交警请下来约谈。谁知,交谈中,得知大爷的父亲死了,母亲死了,妻子难产死了,孩子没了。只有一个患智力障碍的弟弟和一条衰老的黄狗陪着他。 交警问大爷:“这些事放在其他人身上很痛苦,但你为什么还能这么开心呢?”大爷说:“往前看!不要想那些不开心的事情。”这就是大爷心态乐观,“往前看”是在艰难中撑下去的“秘诀”。 十年后,大爷再
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    迪士尼于1987年发行了一部十分特别的电影,全片几乎都是由动物所主演,片名是《丛林赤子心》(Benji the Hunted),故事内容是叙述一只名叫Benji小狗的故事。 其实在《丛林赤子心》之前,导演Joe Camp所属的 Mulberry Square制片公司已在1974年、1977年、1980年推出了三部以小狗Benji为主角的电影,都受到观众的欢迎,1987年的《丛林赤子心》才是与迪士尼合作,再度介绍这只传奇的灵犬! 本片剧情是叙述灵犬Benji流落野外的故事,Benji发现有一只***被猎人射杀
    水滴0214 7-29

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