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1《称扬诸佛功德经》: “复次,舍利弗,南方去此华香世界,度六千佛刹,有世界名曰喜起。其国有佛,号曰无忧如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其有得闻无忧如来名号者,发欢喜心信乐讽诵,斯诸人等于众欲中无所污染,不为诸欲之所拘碍,心如莲华不著尘水,得不退转,悉能安隐一切众生,后成正觉。若有众生闻其名号,至心讽诵欢喜信乐,若存在世、若泥曰后,斯等亦得最特妙
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0《佛说一切法功德庄严王经》: 尔时,观自在菩萨白佛言:“世尊,我不见有闻此经人堕恶趣者。世尊,此经有大威德难可思量。世尊,若有暂闻此经,礼拜赞叹、供养恭敬获无量福,何况书写读诵受持,种种香华而为供养,及说法师以衣食等而为供养!如是之人,一切诸佛共所护念为其授记,当得往生安乐世界。如是法师与佛无异!”
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5波旬言,末法当以彼徒裔穿佛衣,曲经义,灭教化;如今末法,僧者熙攘以利,不住心性,不修佛法,不渡众生,莫不是此波旬教裔,坏我娑婆?
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18●一位年轻女居士的净土游记 作者: 彭妙音 (了悟子注:这篇文章是一位青年女居士的修学体会,也是她在一心念佛的壮态下亲身游历极乐世界和参
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10佛告阿难汝今善听吾今为汝说有西方极乐世界十往生法可得解脱云何为十一者观身正念常怀欢喜以饮食衣服施佛及僧往生阿弥陀佛国000《大悲咒》 若有比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。童男。童女。欲诵持者。于诸众生起慈悲心。先当从我发如是愿。 南无大悲观世音。愿我速知一切法。 南无大悲观世音。愿我早得智慧眼。 南无大悲观世音。愿我速度一切众。 南无大悲观世音。愿我早得善方便。 南无大悲观世音。愿我速乘般若船。 南无大悲观世音。愿我早得越苦海。 南无大悲观世音。愿我速得戒定道。 南无大悲观世音。愿我早登涅盘山。 南无大悲观世音。愿我速会无为舍。 南0我是学佛的,请不相信的人尊重我的分享。 闻三称者毕竟不堕三恶道,定得阿耨多罗三藐三菩提,南无无量声如来,南无无量声如来,南无无量声如来。 闻名受持读诵恭敬礼拜,是人常不离一切诸佛菩萨毕竟得不退转阿耨多罗三藐三菩提心,南无大光明佛。 闻佛名受持读诵恭敬礼拜是人毕竟不退阿耨多罗三藐三菩提,一切诸魔所不能动,南无不动佛。 以上一万一千九十三佛,善男子善女人,受持读诵此诸佛菩萨名者,终不堕恶道生天人中,常值佛0《心墙》郭静 一个人 眺望碧海和蓝天 在心里面 那抹灰就淡一些 海豚从眼前飞越 我看见了最阳光的笑脸 好时光都该被宝贝 因为有限 我学着不去担心得太远 不计划太多反而能勇敢冒险 丰富的过每一天快乐的看每一天 Wooh~第一次遇见阴天遮住你侧脸 有什么故事好想了解 我感觉我懂你的特别 你的心有一道墙 但我发现一扇窗 偶尔透出一丝暖暖的微光 就算你有一道墙 我的爱会攀上窗台盛放 打开窗你会看到悲伤融化 刚开始修行用外境转心,亲近有智0[cp]《泊船瓜洲》 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸,明月何时照我还? 众生跟佛性并不远,只有一些障碍,我们修行了又一年(比喻),什么时候我才能像佛一样呢? 《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 周围的人都不信佛,每到自己很佛性相应的时候就会思念佛,佛友在一起相聚的时候就会发现少了一个佛友。 《古朗月行》 小时不识月,呼作白玉盘。 又疑瑶台镜,0亲近有智者,环境会影响人 学佛为的是和佛相应,学道为的是和道相应 诸法不得有所争竞,一切贤圣皆以无为法而有差别,众生有自己的可度化方式,适合众生的才是最好的. 平等,说法时无所希求,大悲者说法让众生莫谤法 莫伤害众生(无情众生) 时刻关注自己起心动念是否遵循经文戒律,依法奉行,甚至超越法 一切相都不可执着 没有不痛的死亡方式,自杀犯杀戒,死亡四大分离痛苦,除非不执着色身 渐悟方式有漏,执着文字,执着法相,达不到更高境 中医 中药运转03010157天道轮回,本就残忍异常,万物相残相食,唯强者生。我辈学佛之人,唯令众生无乐生、不惧死,方脱轮回之苦。2虔诚。一个修行的人能够用自己生命的全部,用灵魂,用心灵最深处的渴望去供养真理,视为虔诚。一个修行者能够终其一生,只信仰一个真理,信仰到死不退7(1).佛所生之地,指 天竺 ,即古 印度 。《维摩经略疏》卷一:“言佛国者,佛所居域,故名佛国。” 宋 陆游 《掩户》诗:“ 泰山 蚁垤初何有?佛国魔520世纪末的一个晚上,当我从湖南卫视看到这感天动地的一幕时,我忍不住恸哭流涕!青海省有一个沙漠地区特别缺水。据介绍,每人每天只有靠驻军从很远的1良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。 禅语 无愧于心的人就是佛。 很多事,不需要太多的解释,甚至都不需要解释0因果是非实非轻,念佛了悟得解脱16十集动画片《阿弥陀佛的故事》已经出版发行,慈悲的人生佛教协会会长允许此片自由流通,观看地址:http://www.xuefo.net/bdshow_20368.htm 阿弥陀佛的故事 香港人生佛教协会光亮会长根据相关经典编译 第一章 在两千多年前的一次集结法会上,阿难如是说:我亲自听到佛这样说。有一段时间,娑婆世界三界导师释迦牟尼如来这位无上士(世间最尊贵者)、正遍知(能正确遍知一切事物)、明行足(三明【天眼明、宿命明和漏尽明】六通【天眼通、天耳通、8一切有如法,应作如是观。11阿弥陀佛!~~~·113欲救众生苦,须持修罗法。修罗王临,众生无惧死,无惧死则无心苦,无心苦则无悲无泪,如此天下安乐矣。修罗王临,生不能使之喜,死不能使之惧。生者不3“青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若”这句话是说,法身与翠竹一体,都没有色、声、香、味、触、法六尘啊;般若与黄花一类,也都没有见、闻、觉、知啊。 般若:中文的意思是智慧,但智慧一词难以表达“般若”的蕴含。 法身:也就是佛教所说的“一心”。 一心在佛教有许多名字:真如、自性、法身、实相、佛性、法性、如来藏、圆成实性、本来面目、本地风光、大圆镜智等。一心的真谛不可思议,不可思即禅宗的“动念即乖、心行处灭”5想去西藏看看3佛告阿难:尔时法藏比丘说此愿已,以偈颂曰: 我建超世志 必至无上道 斯愿不满足 誓不成等觉 复为大施主 普济诸穷苦 令彼诸群生 长夜无忧恼 出生众善10334阿弥陀佛