必须承认，我是谢立文的长期读者，从麦唛故事在《小明周》连载开始（我称之为侠侣北北蝉年代），他笔下的人物已成为我生活的伴侣。
     说到念念不忘，却竟然是他最漫不经心创作出来的样衰阿阔与多黛，但他死也不愿把故事续写下去。由得我这些阿阔迷（其实我更怜惜多黛），在个人私阅读史上留下一片白。
     其实，我很早就怀疑谢立文是一个隐蔽诗人。于是有一个下午，胆粗粗找他谈诗，结果他带来了美国诗人惠特曼的诗集。谢立文曾模仿着创作了一些“惠特曼式”麦兜诗作（这个形容是我加的），一般读者读来以为是一般童诗，其实谢立文的艺术境界远远不止于此。
     我不是说童诗的境界简单，而是简单的事物并不是由简单的意念组成，偏偏相反，这就是为何谢立文的作品是成人童话，而不是儿童童话。小孩子看到会笑的部分，成人看见却悲从中来，暗自神伤。
     《这是爱》是新作，我收到书时，有点眼湿。（谢立文，这大概是你计算之内的吧？）这么温柔，这么幽默（浅浅的），这么感性，仿佛又回到早年麦太麦兜吃火鸡那经典的温情。在这个人心彷徨、忧虑满城的时代，善良的麦兜又回来了，带来诗意，与爱。
     曾经和谢立文讨论过麦唛和麦兜的分别，结论是麦唛的世界是单纯的，所以他可以快乐地生存下去。但麦兜的世界，不再那么单纯，可以让人幸运地继续善良下去，在非善意的环境下，善良的人是有危机的。
     麦兜的处境令人担心，因为这个社会已经扭曲，循规蹈矩的好人通常没有好下场。我不是说香港到处都是麦兜，但你会看见，那些在街头为自己微薄的积蓄悲号、在情绪崩溃边缘尝试讨回一丁点公道的人，都不是什么大奸大恶之辈，都是平凡人，胼手胝足的小市民，殷殷勤勤到处讲价，偶尔因贪了一点微不足道的小便宜而沾沾自喜的小人物。
     他们一样张罗生活，在工作里欣然接受剥削而不敢有何怨言，接受了逆境以至顺境都是无可选择的。
     谢立文在《这是爱》的后记里说到某个下午跟赵广超在湾仔街上走着，赵忽然说起佛理来，边说边转入已剩下空壳的喜帖街，让我觉得这是最大的讽刺。
     我有时会在湾仔街头遇上谢君，打个招呼就各自赶路，看着他的身影没入市集与人群里，我会觉得安心，知道他的生活观察与创作灵感，从来不曾离开街头与平凡小人物。
(来源：城客   文/陈宁   图/城客资料)


麦爸好神秘。