-------------------回眸一笑百魅生，醉落繁花无尽时----------------------

蜀山收徒一看缘法，二看慧根，三看人品，收徒比较严谨，有时会经过重重考察。     
蜀山收弟子可以随时要求出家为道，但一旦为道的弟子要还俗，必须离开蜀山，对外不可再自称蜀山弟子，但原有修为如果不被滥用，一般也不会被剥夺。      触犯门规的弟子会被逐出蜀山，视情节轻重会有剥夺修为的惩罚。 

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炼气
     [存思]      一名“存想”。闭合双眼或微闭双眼，存想内观某一物体或神真的形貌、活动状态等，以期达到集中思想，去除杂念，进入气功能境界。   
     守一]      其主旨为守持人之精、气、神，使之不内耗，不外逸，长期充盈体内，与形体相抱而为一。以为修习此术，可以延年益寿，乃至长生久视。     
[行气]      亦称炼气、食气、服气。道教早期修炼方术之一。是指一种以呼吸吐纳为主，而往往辅以导引、按摩的养生内修方法。一般又分外息法和内息法两大类。其重点在以我之心，使我之气，养我之体，攻我之疾，从而延年益寿。     
[导引]      是修炼者以自力引动肢体所作的俯仰屈伸运动（常和行气、按摩等相配合），以锻炼形体的一种养生术，属气功中之动功。

养神
     [内视]      又称“内观”。是一种净心止念的方术。“内视远听四方，令我耳目注万里之外。久行之，亦自见万里之外事。”      [存神]      亦名“思神”，意谓存思人体之中、天地之间各种“神灵”。      [辟谷]      又称“却谷“、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”，即不食五谷杂粮。人食五谷杂粮，要在肠中积结成粪，产生秽气，阻碍成仙的道路。同时，人体中有三虫，专靠得此谷气而生存，有了它的存在，使人产生邪欲而无法成仙。      [服食]      又名“服饵”，指服食药物以养生。世间和非世间有某些药物，人食之可以祛病延年，乃至长生不死。      [外丹]      原称“炼丹术”。为避免其与内丹相混淆，改称外丹。这是以炉鼎烧炼矿物类药物，制取“长生不死”仙丹的一种方术。

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                            醉落繁花中与琼华被称为奇门异派。

招收俗家弟子
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