根据目前剧情的发展与98的爆料，虚圈篇已经进入了尾声
而蓝染目前的破面军团也几乎伤亡殆尽
回顾连载四年多的虚圈篇，虚圈在死神整个世界架构中处于什么样的定位，以及98通过“虚”这一设定想表达什么的思想，笔者不才，却想表达一下自己的看法，也欢迎大家讨论
通过最新期98的采访，得出涅在阿波罗的实验室的尸体是延伸到以后篇章的伏笔，所以，虚圈的秘密似乎仍未完全揭示，这个讨论帖在以后应该也会更新
作为拥有“master of surprise"的“美誉”的98，对于未来剧情的预测一般都是说多错多，所以剧情走向的分析应该会在以后的讨论中提到，但是开篇~还是对那些已经盖棺定论（个别还有变数）的人物的评论开始吧。


十刃象征的十种死亡浅析（转载须注明原作者）
破面源于虚，虽然因为破面化拥有了人形与智慧，但是相对于生活悠久岁月的复杂的死神，他们说到底仍是单纯的生物，拥有最直接的执念，并以此生活，因此死亡。
十刃，蓝染麾下的杀戮工具，却被98赋予十种死亡的意象，这无疑是98人文精神的体现，相对与其他的热血漫画，死神的剧情或许并不起伏跌宕，引人入胜，但是98笔下的每个人物都拥有自己的灵魂以及情感，深刻细腻的人物刻画或许就是我们放不下死神的原因吧。


第二十刃 拜勒岗•鲁伊森帮 衰老
世间一切强权力量，在时间面前都是如此苍白无力，岁月苍茫，可使曾经三千繁华落尽，过往文明风化为尘埃，年少意气不过白首转瞬，红颜倾城也只刹那芳华。
任何事物都抵不过的，时间，就是洪荒宇宙最究极的法则之一。
蓝染麾下第二十刃，拜勒刚，掌握了可以影响部分时间法则的力量，包括人形状态的在身体周围减慢时间流速，或身体接触时加快时间流速（就是“衰老”），刀剑归刃形态下似乎只能加速，但是可以借助死亡吐息，将攻击范围扩大成千上万倍。在能力的性质等级上来说，“衰老”已经位于金字塔的顶端，目前仅次于握菱铁斋施展过的禁术“时间静止”，还有井上同学的“我拒绝”（那种直接否定因果律的能力，效用上不啻于时间倒流）。当然，久保为了平衡，设定出性质如此变态的能力，也给与他们诸多限制，使得这些能力不致于逆天。
拥有这样强悍力量的拜勒刚，自然的成为虚圈之王，但是也正因为仅凭如此便可横行无忌了无敌手，使得他自大之极，以神自居，头脑僵化，成为蓝染部下之后仍未摆正心态，继续生活在自己创造的“大帝”的迷梦之中，正如钵所说，自称为神的他，也不过是个害怕衰老的凡人而已。


第三十刃 蒂雅•赫丽贝尔 牺牲
      牺牲在百度百科中有两种解释，一是祭祀的祭品，二是为了信念而死。但不论如何，蓝染灭绝赫利贝尔的行为都不能用以上两条解释。赫利贝尔的死亡没有任何价值，她低调，执着，信任着她的领袖，最后却被领袖刺死，充满荒谬的讽刺。死前那愤怒与反抗的意志，也没有“被牺牲”者该有的觉悟，不认命么，那也无可奈何。
据说，hollybell(赫利贝尔)正拼 holy bell 是从 Sanctus bell 圣铃的名字演变而来。传说中的 sanctus bell 本身就是在 Great Entrance（圣入式）的时候鸣响，为的就是让圣体、基督的血和神父避开杂音的侵扰，每一次圣入式之后的圣铃都是会被丢弃掉的。所以，也许因为如此，赫利贝尔从命名之初就注定了悲剧的命运。那是我更愿意将这种悲剧称之为遗弃，而不是牺牲，因为这样的死没有带来任何利益。亦或者，作者将赫利贝尔的牺牲定性为祭品，什么样的祭品，蓝染为了登临神位而举行的祭祀么？那也似乎太早了点，至少应该等到眼前的死神全部倒下。
或许可以说，死神剧情发展到现在，整个虚圈，所有破面，都不过是死神内斗的炮灰与牺牲品。


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第四十刃 乌尔奇奥拉•西法 虚无
      在我们的世界中,没有什么意义
     生存于这个世界的我们同样不含意义
     无意义的我们思索这个世界
     甚至连 知晓此处没有意义 都没有任何意义
乌尔奇奥拉的卷首语，就已经很好的诠释了虚无的内涵——没有意义，没有执念，没有过去，没有心。翡翠双目下延伸出显眼的墨绿色泪痕，但是却没有理由，没有情感去流泪，乌尔奇奥拉干涸的视线所注视的，只有毁灭。或许那两道泪痕，是上天为那哀殇却不懂得何为哀伤的“虚无”所落的吧。
     因为有心，所以妒嫉；
      因为有心，所以吞噬；
      因为有心，所以抢夺；
      因为有心，所以傲慢；
      因为有心，所以怠惰；
      因为有心，所以愤怒；
      因为有心，所以
     想要得到你的一切。
小乌和一护的最终之战，久保带人不惜浓墨重彩的套用七宗罪的意象。七宗罪，人类的七种原罪，也是心灵深处七种最原始的欲望。但是为什么用于“无心”的乌尔奇奥拉？久保带人可能想在此表述对于虚的矛盾设定，虚源于死去灵魂的执念，它们缺失了心，却在潜意识中无比渴求心。面瘫在最后时刻迸发出强烈的愤怒，也许恰恰是因为一护身上拥有它不曾有过的信念与执着，明知不可为而为之的觉悟，和那个被称之为“心”的存在。
“心，又算什么东西？ 只要我撕裂你的胸腔，就能看到你心中的一切吗？ 只要我敲碎你的头骨，就能看到你脑中的所有吗？ 你们人类总是轻易地将心这个词藻挂在嘴边，仿佛....................原来如此 原来 就是这么一回事 这掌中所拥有的东西 就是心啊”最后乌尔奇奥拉似乎终于明白了心的含义，并化为尘烬，归于虚无，仿佛不存在这天地间，也没有留下任何，包括回忆。


第五十刃 诺伊特拉•吉尔加 绝望
最初登场的诺伊特拉，在其身上一点也找不到名为“绝望”的标签。他看起来是个自我而嚣张跋扈的家伙。以最强自居，以战胜对手为唯一目的，为达目的不择手段，大男子主义，追求力量，痴狂于杀戮。但这样的性格，根源就在于他早已绝望。
他追求力量，却永远不能达到最高境界，他总是自称最强，但心里清楚他无法达到最强。“我感谢蓝染，他赐予我力量这件事，令我享受到更高境界的战斗。”但是这个赐予他力量的蓝染，令他明白他永远无法达到力量的顶峰，悲凉的讽刺莫过如此。
他漠视生命，因为他早已漠视了自己的生命。
“与战斗相比，无论什么样的酒都淡然无味，我们这样的存在，打从一开始就得不到任何救赎。”在杀戮中醉生梦死，永远无法到达救赎的彼岸，早已刻骨般绝望的第五十刃，杀人或被杀死，所求的不过是个解脱。
“我想被砍，在倒地之前就断气，这是我最期待的死法”


第六十刃 葛力姆乔•贾卡杰克 破坏
破坏，也是人的本能之一。从古到今的纷争，源于人类从未冷却过的好战与攻击性。而破坏，对于六刃来说，就是单纯追求战斗的快感，和向强者挑战，与为达目的不择手段的诺伊特拉不同，葛力姆乔是孤傲的，他不屑偷袭，甚至为了追求公平的对决而事先治疗对手。他的战斗，其实是为了获得一种认同感，因为他是豹王，他想要成为“王”。他并未绝望，在追求战斗中强大自己，仅此而已。
但与五刃一样，他也清楚与蓝染间令人战栗的差距。仅凭转眼间的灵压就可以压倒他，对于骄傲的豹王，是内心难以抹去的屈辱，所以他同时也是敏感的，他想要战胜一护，战胜蓝染，“凡是看不起自己的家伙，无论是人类，死神，甚至破面，他都要一个不剩的消灭掉”
看似只懂得破坏的六刃，其实也是个简单而又复杂的家伙。


第七十刃 佐马利•路鲁 陶醉
七刃在十刃中只是小小的走了过场，但是也给人留下了较为深刻的印象。他的刀剑解放咒眼僧伽，拥有相当变态的能力——支配，这样的能力，显然是极为值得自豪的，只是佐马利过于陶醉于自己的“博爱”之中了，以这样的绝技做屏障，他认为自己无所不能，甚至放弃了在未归刃时号称十刃最快的响转。
但是陶醉会使人过于依赖他的优势技巧，一旦这样的支配能力失去了作用，就立刻被打回原型，无法应对突然变化，惊慌失措，甚至大声指责死神杀虚的立场。所谓立场的“道义”， 成王败寇，只不过是胜利者可以任意篡改的台词，以此作为最后的救命稻草，真是胆小鬼的行为啊。


第八十刃 萨尔阿波罗•格兰兹 疯狂
萨尔阿波罗，久保带人笔下的又一个疯狂的科学家。痴迷于科学研究，是浦原，涅和阿波罗共同的特征。但阿波罗与另两者不同的是，除了对科学的迷恋之外他还拥有强烈的对美的追求，从这点上来说他是个浪漫主义者。具体表现为对于自己天才的自恋，形象的爱惜，以及那个妖冶魅惑的刀剑解放——邪淫妃。相较而言，涅完全就是阿波罗的反义词（涅本身也是个帅哥，但是面具口味有点重-_-|||）。
但往往这样看似无关紧要的差别，却成为决定胜负的关键。数学公式或许天然的显示出奇妙的精巧对称之美，但在科学发展史上却有不少巨匠到后来因为追求公式的美、对称与平衡而与真理擦肩而过。阿波罗也如此，他犯了致命的错误，妄图将自己进化为“完美的生命”。科学是不能容忍完美的，在他说出完美的刹那，就决定了他与涅的云泥之别。


第九十刃 亚罗尼洛•艾鲁鲁耶利 贪婪
基力安大虚的标志就是吞噬，九刃的身上很好的体现了这一特性，并将它发挥到了极致，它拥有噬虚这样得到吞噬对象能力与经验的能力，又吞噬了拥有灵魂融合技能并与海燕融合的虚的尸体，但是他妄图以这样的能力无限进化就能成为最强十刃。基力安作为大虚的底层浑浑噩噩依靠不断吞噬成为亚丘卡斯，但是亚丘卡斯却因为退化的恐惧而不断的战斗与杀戮向更高一层衍化，不进则退。神秘的瓦史托德则不知如何，是否可以跳出无限杀戮的宿命。
所以虽然通过吞噬了数万个虚成为十刃中唯一的基力安，但基力安毕竟还是基力安，空有强大的灵压，却没有历经无数生死战斗形成的觉悟，仅仅依靠吞噬者的能力与经验战斗，输给绝对力量远小于自己的露琪亚也并不是不可理解的事了。


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