桃花源记：(陶渊明笔下理想的社会)没有压迫、没有剥削、没有纷扰人人各尽所能地参加劳动，老人和小孩都生活得幸福愉快，人与人之间都极其融洽友好。作者这一理想社会，是对当时黑暗的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、拜托剥削的要求，具有一定的积极意义。但它又带着一定程度的复古倾向，在阶级社会中，这是不可能实现的。

陋室铭：通过对居室情景的描绘，极力形容陋室不陋表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。
爱莲说：作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁身自好的操守和情感。（作者赞美莲的优美形象和高贵品质，说明自己洁身自好的品格，抒发了对追慕富贵的恶浊之风的鄙弃之情。）

大道之行也描绘的大同社会的特点：1.人人都能受到社会的关爱。2.人人都能安居乐业。3.货尽其用，人尽其力。
三峡：写出了山的高、险，水的多、急。用四季变化写出特点：夏，水的多和急。春冬，景色宜人，趣味良多。秋，悲凉（用渔歌渲染悲凉气氛）。

答谢中书书：作者自比康乐公的自豪与沉醉山水的愉悦得意，以及对祖国大好河山的热爱。
（一般写景的都是表达对河山的热爱，可以自己判断）
记承天寺夜游：闲人（主要是“闲”字）指具有闲情雅致的人而不是无所事事的人，包含着复杂的意味。一种是自嘲，另一方面也包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。政治上不得志，处处被贬，他又何尝想做一个闲人呢？赏月闲人的自得，只不过是被贬闲人的自慰罢了。本文也包含了赏月的愉悦。

观潮（从正面与侧面描写，要详细点可以再问），表达了：热爱与赞美祖国大好河山以及寄托故国之思、亡国之痛。

湖心亭看雪：
与最后一句照应的是“是日更定矣......独往湖心亭看雪”。“独”字：作者抱冰雪之操守和孤高自赏的情调溢于言外，在这种孤寂的环境中也蕴含着避世的幽愤。
最后一句的“痴”字：作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，同时从天涯遇知音的愉悦之中化解了心中的淡淡愁绪，写出了作者超然脱俗的性格。

全手打的，认真看看吧。