一纸辛酸 醉醒唏嘘织旧梦
半生凄楚 春秋荏苒逝风流

晴为黛副 妙黛 相成 黛红双灵 黛钗相生 木石相息 一样
王熙凤在红楼中有很多 不是用眼睛就可以读出的东西
和王熙凤息息相关的会是谁
我胡言一句
平 探 钗 湘 袭 琏
既然是家家相连 官官相佐 那么曹公怎么会 只表现在婚姻上
原应叹息春风晚
差忒情欲巧妙云
东风一夜去
待雪湿云低
欲问神女梦
潇湘巧沉吟
情不情 花非花
情可情 道之道 非常道
妙玉 世外之 黛玉 虽出世 其在世
黛玉 红尘之 妙玉 虽在世 然出世
晴 真 妙 独 钗 殊 红 敏
双玉 性灵 相成
黛钗 宿命 相扶
另外
香菱 身世隐 宝琴 四海心
以上建构了 黛玉 

一
妙玉 1）
关于妙玉
在红楼中我最爱的就是妙玉
但是直到现在我也不知道妙玉对应的是什么花
我自己觉得是彼岸花和梨花
关于彼岸花的推测我不再累述 自然是和妙玉的角色定位有关很好想到的
梨花的可能是来源于 世难容的曲子 “王孙公子叹无缘 ”
颇似
王建的《梦看梨花云歌》：“薄薄落落雾不分，梦中唤作梨花云。 瑶池 水光 蓬莱 雪，青叶白花相次发……落英散粉飘满空，梨花
颜色同不同。眼穿臂短取不得，取得亦如从梦中。无人为我解此梦，梨花一曲心珍重。”
元 宋无 《金陵送倪水西之江陵》诗：“《桃叶歌》残 秣陵 酒，棃花梦断 景阳 钟。”
金陵 别称山陵 因为钟山得名 古人一般认为是石头城 也就是南京 南京 别称宁 六朝古都 是很多皇亲国戚的陵墓所在地 看到这里
我想到的是金 和 宁 在此埋葬 钟山 大家想到什么 我想到钟隐 隐藏的是什么 应该是 红楼的来龙去脉 那么为什么在与妙玉有关的
这一首诗里会隐藏起红楼的来龙去脉 为什么妙玉在红楼中出现的场次不多 上回目的次数也不多却可以排在第四位 首先这肯定是和
妙玉是红楼的暗线有关 另外 在红楼一起笔时 就说了 假作真时真亦假 这里的假和真 是否是贾宝玉和甄宝玉 我想如果这么简单的
就道出事实的真相 绝对不会是曹公之笔力 就算这一句是在说的甄宝玉 那么甄宝玉可能藏下什么呢 所以这就是下一句 无为有处有
还无 其实真的 无为 有处         有 还 无 这一句的断句就不是红学大家所理解的那样这里的无为 为应该是作为的意思 没有作为没有
行为的对应的是有 有处 对应的应该是无 这样理解的话 就很容易可以明白 为什么 妙玉和黛玉是找不到生活原型的了 因为 我前面
提到过 妙黛是相互影射的 那么妙黛是不是就是曹公理想生活和现实生活的缩影和寄托呢 另外 梨花 是早春之花 春过之后 一年要 

三季还多的是在落寞总度过的 这不正是曹公身世的真实体现吗 所以 妙玉的才是真正的无为 却有 宝玉才是 真正的有处却无 这也
是曹公偏爱妙玉的原因 也是妙玉绝对不会 沦落风尘的原因 那么作者为什么给妙玉安排了一个带发修行的角色呢 我想应该是和曹公
想表达的思想和曹公的理想有关 世人一般都会以为只有在出世的地方 在没有红尘的地方才存在真正意义上的安静 但是曹公就是要
彻底的撕裂人们的想法 或者说是世事非要抹掉曹公的这一丝幻想 最后连世外之人都要被红尘所湮灭 都要因为俗人而沦落 宁为玉碎
不为瓦全 那么妙玉为什么会因为 在她心中是瓦砾的宝玉 一个俗物而牺牲自己 就因为 云空未必空 她真的出世了吗 换句话说你出
家就可以出世了吗就可以不问是非了吗 当然不可能 影射到曹公身上就是 曹公已经是一无所有了 世事会放过他吗 当然不会所以这
一句 是谶语 是曹公自己都想不到的谶语 最后果不其然 他的石头记 还是被消声了 28回或者是40回 再转回去 为什么曹公会说妙玉
是 可怜金玉质 终陷淖泥中 这个泥是什么 是风尘吗 是青楼吗 自然不是 而是在说 妙玉 欲洁 却何曾洁 这个洁 应该是结束的结  
难道曹公会用 不洁来形容妙玉吗 这也是所谓的红学大家对妙玉的误解 对世人 的错误的引导 妙玉的判词应该是 欲结何结曾?云空
未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中 翻一下就是 想要忘记红尘的纷扰 但是怎么才能忘记呢 就算出家了说四大皆空 但是真的出家就够
了吗 到最后 这块绝世美玉还是被 世事 缁尘所湮灭了 这一个判词 应该是曹公身世的一部分
附录
妙玉世难容曲
气质美如兰,才华阜比仙.
天生成孤癖人皆罕.
你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌,
却不知太高人愈妒,过洁世同嫌.
可叹这,青灯古殿人将老,
辜负了,红粉朱楼春色阑.
到头来,依旧是风尘肮脏违心愿.
好一似,无瑕白玉遭泥陷,
又何须,王孙公子叹无缘. 

加一句
肮脏 这里应该读作KANG ZANG “不阿不屈”之意

到此一游，题诗二句
阁中帝子今何在，槛外长江空自流。

秋水对红楼研究的挺深呢，问好

回复：7楼
回复：8楼
新年快乐
好好玩
我闪了呢

卿本佳人
每读此四字，往往跟着“缘何薄命”，怜香惜玉之情油生。最近却忽然悟得另四字：理应恰好。怎解？佳人之最大意义在他人眼中，无赏识，无欣羡，“佳”有何用？既然一人活命在外界气氛里，似乎也应顺个“见好就收”，活到“理应恰好”为妙。
林黛玉是万不肯活太久的。试想，一中年黛玉，嫁人育子，锅台灶间，家务寻常，哪儿还有个劳什子意趣？其曼妙才情，万种风情，花容月貌，定是被烟火俗事消磨得粗砺不堪。


能隐者 或隐于市 或隐于野 或隐于庙堂 只留下那如花似玉的记忆 也许正是曹公之本意
黛玉 魂归离恨 妙玉 不知所踪 晴雯 安然黄土陇
想到三个我最喜的女子 结局都是冰纯洁净的 何其幸哉
总好过变了死鱼眼睛
总好过被世俗隐没了光华

少不读红
老不读三国
此意乎
今始方懂差了
非真淡然者 莫读红楼 也终将 沉沦于红楼
红楼所赚取的难道只是多敏之人的眼泪乎
非也
曹公之用心 绝非如此

当世间 无桃源时
就在曹公貌似戚戚然的世界中
找寻真正的桃源吧
前世 一石一木一花一虫
皆过眼

曹公之决绝 岂非曹公之另眼

宝玉，宝玉，你好……
原文地址：林黛玉的临终遗言透露最真实死因？[组图]作者：洪烛
林黛玉的临终遗言应该怎么理解？
                    ■ 洪烛
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