念佛吧吧 关注:3,555贴子:30,651
  • 1回复贴,共1

发菩提心一向专念,才是与弥陀同一个频道,但是,起惑造恶就掉了

只看楼主收藏回复

轮回时,六道属幻相,因心迷故。而极乐是法性裑法性土,一切瑱实清净……。极乐诸境皆真心所现,六道诸相,乃妄心业感,两者本质不同……。当你念这阿弥陀佛圣号时,并不一定就是如来果地,必须始觉合本觉,成究竟觉,方能入如来果地。否则,就是混滥性修二德,以凡滥圣!始觉不离本觉,全修即性,全妄即真,但当下的境界,容不得你混滥各自修行功夫浅深,而妄言果地与因地无别!就算你此时与弥陀同一个频道,但没证最浅伏惑事一心不乱时,即没证最浅伏惑念佛三昧时,还是不能见阿弥陀佛,观音势至化身,及极乐圣境。因为,见佛须是三昧定心定境中,散心境根本不能见化佛,更不要说弥陀报身,及法身尊特了……


IP属地:辽宁1楼2025-03-30 19:44回复
    不发菩提心,亦不暗合菩提正道,此人虽能信愿念佛,但仍不是与弥陀一个频道,不能感佛,更不能往生。蕅益大师《弥陀要解》中的信愿,是必含摄菩提心的。就算此人未明发,亦必暗合,例如斋公斋婆愚夫愚妇之流。虽然某些斋公斋婆并未明发菩提心,甚至根本不知啥是菩提心,但ta仍能往生,因为此人心地善良,平时就乐于助人,也知道往生非为自己,故而暗合菩提正道,实则具足菩提心,故能往生!
    但是,未入第一类决定往生自在往生之流者,因不具伏惑定力,当遇逆缘逆境时,很可能起惑造恶,此时,就与阿弥陀佛的频道断掉了……


    IP属地:辽宁2楼2025-03-30 19:49
    回复