历史记载,黄帝姬姓出生于长于古曲阜(为鲁中沂源盆地一带)东门东侧寿丘轩辕之丘,姬水(沂河、济水)之畔,称帝于穷桑。少昊之虚在沂源东安古城(盖、奄)、穷桑(古时鲁北即今天鲁中),少昊帝和其侄子颛顼在穷桑成长并称帝。鲁中地区沂源、莱芜、博山、青州、临朐、沂水、蒙阴、新泰等地区,就是上古中国起源之地,三皇五帝之都邑区。
禹父鲧的封地崇在山东中南部,临沂市西北。羽山、箕山在莒县一带,古会稽山也在这一带,大禹治水主区域四渎之水皆在鲁中南地区,不必扩展到今全国范围以示广大。商朝之前各朝中国的范围就在山东、鲁西及豫东一带,不应非要说广于今全国范围。自周朝始中国范围开始播及全国 范围,秦统一全国。
现在应该在考古"中原决定论"的同时,及时提出中华文明"鲁中南源头"说,进而关注并发掘。否则中华文明源头仍是一头雾水。中原的地名皆鲁中南先民迁入后的次生地名,古郑地、陈、有熊、宛丘、旧、攸、蜀、西陵、崇、穷桑扶桑空桑、穷石、安邑、伊、洛、姬水、姜水、渭水、斟寻、历山、鲁山、昆仑、具茨山、嵩山、荆山、毫、商丘、曲阜、盖、奄、安等原生地名均在鲁中地区及周边。文明探源继续在中原西北地区打转转,不会有出路。
东夷乃周朝时命名,之前并无夷夏之说。夷夏华夏为一家、一地,并不分家、不对立,地域上更不相距几千公里。傅斯年夷夏东西说基于西方演绎、过于聚焦中原安阳,总体上是不成立的。必须注意上古至中下古几千年的地名飘移辗转现象。文明源头考古,如果原生地望一错,考古结论谬之千里。
禹父鲧的封地崇在山东中南部,临沂市西北。羽山、箕山在莒县一带,古会稽山也在这一带,大禹治水主区域四渎之水皆在鲁中南地区,不必扩展到今全国范围以示广大。商朝之前各朝中国的范围就在山东、鲁西及豫东一带,不应非要说广于今全国范围。自周朝始中国范围开始播及全国 范围,秦统一全国。
现在应该在考古"中原决定论"的同时,及时提出中华文明"鲁中南源头"说,进而关注并发掘。否则中华文明源头仍是一头雾水。中原的地名皆鲁中南先民迁入后的次生地名,古郑地、陈、有熊、宛丘、旧、攸、蜀、西陵、崇、穷桑扶桑空桑、穷石、安邑、伊、洛、姬水、姜水、渭水、斟寻、历山、鲁山、昆仑、具茨山、嵩山、荆山、毫、商丘、曲阜、盖、奄、安等原生地名均在鲁中地区及周边。文明探源继续在中原西北地区打转转,不会有出路。
东夷乃周朝时命名,之前并无夷夏之说。夷夏华夏为一家、一地,并不分家、不对立,地域上更不相距几千公里。傅斯年夷夏东西说基于西方演绎、过于聚焦中原安阳,总体上是不成立的。必须注意上古至中下古几千年的地名飘移辗转现象。文明源头考古,如果原生地望一错,考古结论谬之千里。