残碑与王义和造桥
那么王义和为什么要造这座石桥呢？盖因“河伯秉澜，□夷驾浦，浪涌盘蛇之阜；祭马谅孰云能止于是。蒲轮拥盖，驻骏□之，桑根驲辂，停轩憩长。驱之骥骊□路，鼋梁叵讬，竹杖难依。非黄龙之可凭，岂白龟之能渡”。前面我们已经知道，河伯和冯夷其实就是一个人。那么，碑文之中的“河伯秉澜，□夷驾浦。”缺字也就可以肯定是一个“冯”字了。由于溎河泛滥成灾，驿路在这里被冲毁，不管是谁的马，还是多好的车，在这里都只能干等着而望洋兴叹不能通过。
石桥在今天昌乐县朱刘西村的向阳桥以东约100米处，随着世易时移，已经被埋在三米深的地下。桥为两孔，是滚水桥,遇上大雨滂沱、山洪泛滥的季节,大水可以漫桥而过,却一般不会影响车马通行。桥横跨在溎河上。关于溎河，是有一个美丽的传说的：伯夷、叔齐是商末孤竹君之二子。相传其父孤竹君遗命要立次子叔齐为继承人。孤竹君死后，叔齐让位给伯夷，伯夷不受，叔齐也不愿登位，先后都逃到周国。后来兄弟二人在首阳山不期而遇，跪在一块大石头上相抱而哭。跪的时间长了，大石头上就印上了四个深深的膝盖窝。据说这四个膝盖窝至今还在呢。二人的泪水不断地淌下来，流到石窝里，就渐渐成了一条河，这就是跪河。这种传说倒是和司马迁《史记》中的记载有些相似。查《中国古代地名大词典》：首阳山，在山东昌乐县东二十里，接潍县界，跪河出焉，一名凤山。跪河后人讹作溎河。
王义和所造桥面用的石板均为20公分厚，60公分宽，1、5米长，1500斤重。整个桥面不过2米多宽。1937年，日本鬼子侵入昌乐，一辆汽车在经过此桥时，正赶上溎河发大水。鬼子的司机从朱刘西村找来一个青年领路指挥过河，由于汽车两轮间的宽度大于桥面，车轮有一部分就不得不悬空在桥面外。所以尽管鬼子小心翼翼，汽车还是跌落河中。2003年有人在桥附近的河滩里挖宝石，曾挖出不少光滑的桥板，一看就知道是使用过很久的，说明此桥在历史上被大水冲毁过，并经过了重修。
那么王义和为什么要造这座石桥呢？盖因“河伯秉澜，□夷驾浦，浪涌盘蛇之阜；祭马谅孰云能止于是。蒲轮拥盖，驻骏□之，桑根驲辂，停轩憩长。驱之骥骊□路，鼋梁叵讬，竹杖难依。非黄龙之可凭，岂白龟之能渡”。前面我们已经知道，河伯和冯夷其实就是一个人。那么，碑文之中的“河伯秉澜，□夷驾浦。”缺字也就可以肯定是一个“冯”字了。由于溎河泛滥成灾，驿路在这里被冲毁，不管是谁的马，还是多好的车，在这里都只能干等着而望洋兴叹不能通过。
石桥在今天昌乐县朱刘西村的向阳桥以东约100米处，随着世易时移，已经被埋在三米深的地下。桥为两孔，是滚水桥,遇上大雨滂沱、山洪泛滥的季节,大水可以漫桥而过,却一般不会影响车马通行。桥横跨在溎河上。关于溎河，是有一个美丽的传说的：伯夷、叔齐是商末孤竹君之二子。相传其父孤竹君遗命要立次子叔齐为继承人。孤竹君死后，叔齐让位给伯夷，伯夷不受，叔齐也不愿登位，先后都逃到周国。后来兄弟二人在首阳山不期而遇，跪在一块大石头上相抱而哭。跪的时间长了，大石头上就印上了四个深深的膝盖窝。据说这四个膝盖窝至今还在呢。二人的泪水不断地淌下来，流到石窝里，就渐渐成了一条河，这就是跪河。这种传说倒是和司马迁《史记》中的记载有些相似。查《中国古代地名大词典》：首阳山，在山东昌乐县东二十里，接潍县界，跪河出焉，一名凤山。跪河后人讹作溎河。
王义和所造桥面用的石板均为20公分厚，60公分宽，1、5米长，1500斤重。整个桥面不过2米多宽。1937年，日本鬼子侵入昌乐，一辆汽车在经过此桥时，正赶上溎河发大水。鬼子的司机从朱刘西村找来一个青年领路指挥过河，由于汽车两轮间的宽度大于桥面，车轮有一部分就不得不悬空在桥面外。所以尽管鬼子小心翼翼，汽车还是跌落河中。2003年有人在桥附近的河滩里挖宝石，曾挖出不少光滑的桥板，一看就知道是使用过很久的，说明此桥在历史上被大水冲毁过，并经过了重修。
