馆阁体,看似是古代官方强行扼制书法艺术的创新和发展。实质上,是任何学书法的初学必经之路,古代官方不过就是在考试答卷中强烈要求必用楷书,且不允许过多的融入书法艺术的较高水准的用笔而已。试问,
1,那些已经步入仕途发的,还用得着再去馆阁体吗?你可以搞书法的较高艺术的创新。
2,只是考试答卷需要馆阁体,除此之外你可以发挥别的。3,秀才之前不就是着重去认真学楷书,所谓,“初学分布,但求平正,即知平正,务追险绝,”。馆阁体的问题怎么就影响到了书法的创新了?
本人人为,当今书法界,不也得达成共识的去定几个楷书去让初学者必须学的形神兼备吗?很多楷书碑文,其实就是保证和馆阁体的要求差不多,正规文献,不能太突兀。只有从很规范性的楷书学起,才有可能将来有真的创新。把初期必须写的规范,去理解为俗,定义为影响书法艺术的创新?是错误的。难道现在学书法,上来就去“追险绝”?历代楷书名家,除了写碑文抄经文比较规范一点,那是文献需要。规范和俗不是一个概念,和印刷体更没关系。
1,规范,除了字体工整意外,是有完善的笔法的。2,俗,是笔法欠缺,
3,印刷体,是笔法欠缺,且太方正。馆阁体是1,不是2和3。
如果当今书法界排斥馆阁体的初学。盲目倡导创新。就是歧途。
1,那些已经步入仕途发的,还用得着再去馆阁体吗?你可以搞书法的较高艺术的创新。
2,只是考试答卷需要馆阁体,除此之外你可以发挥别的。3,秀才之前不就是着重去认真学楷书,所谓,“初学分布,但求平正,即知平正,务追险绝,”。馆阁体的问题怎么就影响到了书法的创新了?
本人人为,当今书法界,不也得达成共识的去定几个楷书去让初学者必须学的形神兼备吗?很多楷书碑文,其实就是保证和馆阁体的要求差不多,正规文献,不能太突兀。只有从很规范性的楷书学起,才有可能将来有真的创新。把初期必须写的规范,去理解为俗,定义为影响书法艺术的创新?是错误的。难道现在学书法,上来就去“追险绝”?历代楷书名家,除了写碑文抄经文比较规范一点,那是文献需要。规范和俗不是一个概念,和印刷体更没关系。
1,规范,除了字体工整意外,是有完善的笔法的。2,俗,是笔法欠缺,
3,印刷体,是笔法欠缺,且太方正。馆阁体是1,不是2和3。
如果当今书法界排斥馆阁体的初学。盲目倡导创新。就是歧途。