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遵守吧规--求各位帮我看看我这是不是强迫症

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我为了去确认一个我心知肚明的事实花了两个小时,一个小时找相关资料,一个小时来回进行对那个事实进行重复和确认,为了把一句话说的足够完美从早上9点墨迹到了下午3点,期间虽然不是一直在说那句话,但是就这么一句我心知肚明的话我怎么说也得说了好几十甚至可能将近一百遍,给我累的不行,关键是我不说我就一直觉得不完美,那就会感到很难受,我会把想说的话写在了纸上,通过读这段话来让我对某件事放心,结果咽口水也要重读换气也要重读,别人两分钟读完的东西我读了起码30分钟,读完了还一声不吱的静坐了20分钟防止我读的东西和我说的别的话混在一起,这些是我记得比较清楚的我干过的事,还有大大小小我干过的抽象行为我就不一一列举了,接下来说说我一直有的一些症状,我会对我在意的事进行没完没了的重复,通常要确重复特定的次数,就是4次10次或者14次,我就是忌讳2 5 6 7 8 11 15 18 30这些数字,所以在我进行重复时我绝不会重复这些次数,如果我重复了这些次数或者我说的有误的话我就会在心里“啊”10遍或者14遍或者300遍或者400遍来给自己换来一个重说的机会,我对我在意的东西很执着于分类和明确一些界限,我很喜欢听金属乐那我就一定要明确什么是金属乐,把它和别的音乐划清界限,更是无法接受金属乐属于摇滚乐的说法,喜欢旅行就要划分旅行这个叫法与旅游这个叫法的区别,甚至会去想如果我去了外星旅行那还叫不叫旅行,如果不这么做我就会担心我的喜好会崩塌,很怀念一个时期,就要把这个时期是从什么时候到什么时候明确的划分出来,不然我就感觉我是一个不懂的珍惜的人,我曾经的美好经历就会消失,我会去说仪式性的话来对我在意的东西进行确认哪怕我对我要确认的东西心知肚明,如果我说的仪式性的话有差错的话,即便是像多了一个“了”这样的差错,我都会重说直到满意为止说这些仪式性的话时还要像我之前所说的那样去重复,一天这样的事要做挺多次的,反正挺折磨人,我在看一些我在意的信息时总是会逼着自己反反复复的看,有时可能会看十几遍不止,因为我想确认我看到的一定准确无误,明明知道了信息是什么或者要看到的东西是什么却还是要反复的看,并且有时会强迫自己一眼看到所有想看到的东西,因为害怕自己会忘记自己看过的东西,即便是我几秒前刚看过并且还心知肚明的东西,我还会对我喜欢的在意的东西产生各种奇怪的怀疑,这些怀疑简直莫名其妙,正常人根本不会产生这种怀疑,但我就是非常在意这些怀疑,并且会为了证明这些怀疑的不合理而废很大功夫,还要去说那些仪式性的语言来证明怀疑的不合理,这些怀疑一般只针对我喜欢或者在意的东西,时间一长我甚至会因为这些怀疑而去放弃自己喜欢的东西,并且这种怀疑是会转移的,在对自己喜欢的一个东西进行了一段时间的各种奇怪的怀疑后就会开始对另一个自己喜欢的东西进行各种奇怪的怀疑,而对前者就没什么怀疑了,我的症状是有波动的,时而严重时而轻,我不敢去看心理医生,虽然我对我的症状可能描述的不够全面和准确,而且估计这也只是部分症状,但还是麻烦各位帮我看看我这算不算强迫症,谢谢各位了


IP属地:辽宁来自Android客户端1楼2025-03-25 21:56回复
    肯定是啊,强迫症


    IP属地:安徽来自Android客户端2楼2025-03-25 23:06
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      非常追求完美,典型的强迫症症状


      IP属地:安徽来自Android客户端3楼2025-03-25 23:06
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        听其自然,听之任之。


        IP属地:江苏来自Android客户端4楼2025-04-01 12:10
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          这是过度追求完美和确认恐怖,属于强迫观念症中的一种。过于谨小慎微的人,常常会强迫自己不去想引起烦恼的事,其结果恰恰相反,反而出现新的更严重的紧张和不安。
          任何事物都不可能尽善尽美,百分之百的完善。完美只是一种观念性的产物,现实中是不存在的。在各方面都得满分的人是没有的,伟人也有缺点和不完美,所以,要允许所有事物有缺点,不完美,包括自己和别人,放弃完美的思想。这个世界上没有尽善尽美的人,也没有百分之百完善的行动。金无足赤,人无完人。行动也无完善的行动。要允许自己和他人的行动不完善。不做完善主义者。对自己要求过高的人,一旦面临困境,欲望难以实现时,就会导致极度地不安。所以,不要对自己要求过高了,凡事只要竭尽全力去做了就是最好的。
          对于一切的强迫观念,越是打击,对抗,控制,解决,排斥,消除,就会越发强大和复杂。只要:听其自然,听之任之,大胆的以舍身的态度与之协调一致,同步活动;和平共处,漫不经心,不加介意,认为是一种正常现象,抱有无所谓的态度。不去正面对抗这种紧张情绪,置这种紧张情绪于不理,将这些当成是自然的心理现象。即使出现紧张不安,也不在乎,仍坚持做自己该做的事情。这样也行,那样也行,听其自然即可。具备灵活的生活态度。
          不入虎穴,焉得虎子,勇敢的面对恐怖不安,而不是回避它。采取进攻的立定不动的姿势。抱着“一死”的想法去做自己该做的事情。即使有顾虑,也要听之任之,即使觉得抱歉,仍也要听之任之,即使觉得不愉快,也要听之任之的放松了自己的情绪。使个人的内心不再偏颇的执着于某处的一点,即所谓充分发挥出了“无”的作用。强迫观念是强迫观念,我是我,我已经同强迫观念分离开来,成为一个完整的独立的人,它对于工作和生活并没有形成任何的障碍。随便它去,心不在焉,熟视无睹。自己本来就是普通人,遭人非议也无可奈何,就是被人家认为稍微有点恶劣轻视为愚蠢都不计较,保持这样安逸的心情待人接物就可以了。都以“任何事情不过如此”的心情来对待,泰然处之。在日常生活中则是,即使有不满就要生气也让它去,一点也不会往心上放。
          只有根据客观现实思考和解决问题,才是正确的生活态度。只有根据客观现实思考和解决一切问题,培养了自己正确处理现实问题的能力,才能使情绪波动进一步明显减轻。生活中的很多事情,不能只看到自己有强迫观念症、失败、挫折的消极一面,还要看到光明和自己已取得的成绩,注意到有益、幸福的一面,培养自己全面看待事物的高超策略,才能不走自卑和自傲两个极端。
          实践是检验理论正确与否的唯一标准。理论和实践相结合是必要的。森田理论要灵活运用,活学活用,理论和实践相结合。


          IP属地:江苏来自Android客户端5楼2025-04-02 22:09
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