真好奇他们得道去了哪里？

他们去了哪里？

《太上感应篇》原文及译文
1、太上曰：祸福无门，惟人自招；善恶之报，如影随形。
译文：太上老君说：凡人的祸害福利，原无一定的门路，都是自己感召来的；作善必得善报，作恶必得恶报，就像人的影子跟随人的身体一样，不曾差了半分。
2、是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患；人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之；算尽则死。
译文：所以天地之间有专管过错的神明，按照人犯罪的轻重，来削减年寿（人活百日叫一算，十二年叫一纪）。作恶的人，神明既减了他的寿命，又罚他贫苦，耗散灾厄缠身，忧愁祸患不断；人人都讨厌他，刑罚也跟定他，吉祥远离他，灾殃跟随他，到了年寿减尽，就是他的死期。
3、又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
译文：又有三台神君掌管人的寿夭，北斗神君掌管人的善恶。这些星神，在人头上，日夜盘旋，凡是暗室亏心，总是欺瞒不过，被他们如实登记，按此削减人的寿数。
4、又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶君亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。
译文：又有三尸神，在人的身体中（上尸神彭倨，中尸神彭质，下尸神彭矫），分别居于人脑、胸、腹部。每到庚申日这一天，趁人好睡，便上到天曹，据实检举人的罪过。每月的最后一天，灶神也会上到天曹，检举一家的罪过。凡人的罪过，大小不等，罪过大的削寿十二年（一纪），罪过小的削寿一百天（一算）。大小罪过，有一百多种，要想延年益寿，求得长生，必须先要避免大小罪过。
5、是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室；积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人；矜孤恤寡，敬老怀幼；昆虫草木，犹不可伤。
译文：凡是合乎道义的，便向前去做；凡是不合乎道义的，便不能去做，这是趋吉避祸。不走歪门邪道之路，不为暗室欺心之事；广积德行，善待万物；孝敬父母师长，友爱兄弟姐妹，端正自己，教化他人；怜惜孤贫，救济鳏寡，尊敬长辈，爱护晚辈；昆虫草木，尚且不能随便伤害。
6、宜悯人之凶，乐人之善；济人之急，救人之危。见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长；遏恶扬善，推多取少，受辱不怨，受宠若惊；施恩不求报，与人不追悔。
译文：他人有不吉利的事，应该给予怜悯，他人做了好事，应该感到高兴；扶助他人于急需，救济他人于危难。见到他人有所得，如同自己有所得，见到他人有所损失，如同自己有所损失；不宣扬他人的短处，不炫耀自己的长处；阻止恶事，表扬善事，他人取多，自己取少；受到欺辱，不生怨恨，受到宠爱，如同受惊；予人恩惠，不求回报，予人财物，不生悔意。
7、所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，从邪远之，神灵卫之；所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。
译文：所以善良的人，大家都会尊敬他，上天也会保佑他，福禄也会不求自来，凶神恶煞离他远去，众神之灵处处护卫；所作之事必定成功，就是神仙也非难事。要做天仙，要积一千三百伴善事；要做地仙，要积三百件善事。
8、苟或非义而动，背理而行；以恶为能，忍作残害；阴贼良善，暗侮君亲；慢其先生，叛其所事；诳诸无识，谤诸同学；虚诬诈伪，攻讦宗亲；刚强不仁，狠戾自用；是非不当，向背乖宜；虐下取功，诌上希旨；受恩不感，念怨不休；轻蔑天民，扰乱国政；赏及非义，刑及无辜；杀人取财，倾人取位；诛降戮服，贬正排贤；凌孤逼寡，弃法受赂；以直为曲，以曲为直；入轻为重，见杀加怒；知过不改，见善不为；自罪引他，雍塞方术；讪谤圣贤，侵凌道德。
译文：如果有人，动了恶念，做出不顺理的事；反以行恶事为能，忍心伤人害物；暗地里加害好人，背地里欺侮上司和双亲；对师傅傲慢，不尽自己应尽之责；哄骗没有见识的人，诽谤同学，冤枉好人；以假乱真，狡猾虚伪，攻击宗亲，揭人阴私；刚强暴躁，不仁不义，凶狠乖戾，自以为是；是非不分，颠倒狂妄；暴虐小民，贪取功赏，为求得宠，诌媚奉承；受人恩惠，不知报答，怀恨于心，念念不休；轻视百姓，搅乱国政；奖赏不义，刑罚无辜；害人性命，取人财物，谋人职位，取而代之；诛杀投诚，惨戮臣服，驱逐正直，排挤贤良；凌辱孤儿，逼迫寡妇，抛弃律法，接受贿赂；以有理为无理，以无理为有理；轻微的罪过判刑过重，见人受刑反生嗔怒；明知过错，不肯悔改，碰到善事，不肯去作；自己有错，牵涉他人，阻挠医卜星相等术，不得通行；讥笑毁谤先圣先贤，侵损迫害有道之人。
9、射飞逐走，发蛰惊栖；填穴覆巢，伤胎破卵；愿人有失，毁人成功；危人自安，减人自益；以恶易好，以私废公；窃人之能，蔽人之善；形人之丑，讦人之私；耗人货财，离人骨肉；侵人所爱，助人为非；逞志作威，辱人求胜；败人苗稼，破人婚姻；苟富而骄，苟免无耻；认恩推过，嫁祸卖恶；