首先我想先提一下看完文章的自述后我的两个困惑：
1 政义在他的前妻因肺结核死后如此痛苦，怎么就能在短短两年另寻新欢，还恰恰找的又是一个同样是肺结核的妻子，就连美丽动人这方面都如此类似，然后继续与她经历生离死别的痛苦？
2 如果真的如他所说，颠茄是由他祖先带过来，他怎么会直到最后才知道颠茄的效果呢？要知道文章开头就写了他对颠茄的好奇了，再加上他对家族历史的了解，没道理不会知道。退一步说，就算他真的因为某种原因不知道颠茄的药效，那么他待在这座房子比清音更久的他，理应更容易误食颠茄才是。

对于这两个困惑，我的理论是这样的：
对于第一点，我认为政义并没有另寻新欢，现任的妻子与前任的妻子是同一人，或者说，现任的妻子是前任妻子的尸体做成的人偶，这样他才有动机继续去照顾“肺结核”的妻子，而因为人偶就是以前任妻子为模板做出来的，所以才会同样美丽动人。关于这点我在文章中找到了几个小细节可以佐证，稍后会发出来
对于第二点，我认为政义就是提前知道了颠茄的药效，并主动服用了颠茄，希望让自己产生幻觉，而结合第一点，他想让自己产生的幻觉只有一个，就是面前这个装着前妻尸体的人偶是自己的新妻子。

接下来我将给出几个文章中的小细节，在这一段中，政义问医生，什么时候优子才能回到他身边，假设政义说的都是真的，那么这个问题其实有些奇怪，因为他已经知道现任妻子被火烧了，无论如何都是一具面目全非的尸体了才对，怎么会有人问一具尸体什么时候能回到他身边？应该是考虑下葬或是见最后一面才合理吧。除非，所谓优子本就是他前妻的尸体，那么让优子回到他身边这句话就显得合情合理了，因为他身边的一直都是这具尸体啊。

我们不妨顺着优子实际上是前妻尸体做成的人偶这个猜想继续往下，我们又会发现一个巧合。你会发现，若是真的要将前妻尸体做成人偶，最适合的人恐怕就是清音的父亲了吧？清音的父亲死于什么呢？好巧不巧，也是肺结核。可是，如果说这不是巧合，如果说他是过多的与一个因肺结核而死的尸体接触，他才染上肺结核的呢？这具尸体，会不会就是前妻呢？

书我是在图书馆看的，没带回来这段对前妻坟墓的描写只能去网上截了下，大家凑合着看吧（
可以看到，政义已经很久很久没有为前妻扫过墓了，政义是如此冷漠无情的人吗？恐怕不是吧，而我的这个猜想可以解释这点，那就是前妻的尸体从不在华丽的坟墓中，而是一直在他的身边，自然没有扫墓的必要了

总得来说，借医生之口，政义解释了大多数读者的困惑，但这并不能证明优子就是真人，因为还有许多问题有待解答，而且我认为不是乙一不会解答，而是乙一就是这样设计的。除了我上面提到的这些，还有比如为什么只吃一半的饭，这点可不是什么清音的臆想，毕竟那是她刚进来就有的事诸如此类，就不一一列举。这一切并未得到解答的问题揭示了政义的言语是有漏洞的，让人不禁怀疑到最后优子还是一个人偶。但作为全篇唯二正常人的医生（雾）说的话中却和这点有着致命的矛盾，那就是他提到优子现在是一具“惨不忍睹的尸体”，人偶自然不会有所谓尸体，想要调和这一矛盾，我能想到的唯一解就是优子既是人偶，也是人，是人的尸体做成的人偶。而接下来顺理成章地，政义为了让自己相信这就是新妻子，自然要借助颠茄。而可怜的清音，无论真相如何，她都是一个爱而不得的可怜少女而已。

有些道理