观今之世,论代际者多矣。七零之辈,世人谓之生于蜜罐,筋骨不任重负。然戊寅岁,长江洪泛,百万之师集于江畔,非为渡江,实为拯民。泥淖为榻,浊浪为衾,执锹荷袋者,七零之英也!
八零之流,或讥其耽于逸乐,气骨颓靡。及至戊子,汶川地裂,山崩川塞。飞石未止,烟尘蔽日,冒余震之险而架桥通路,负伤者于肩而夜以继日者,八零之杰也!
九零之群,尝冠以「非主」之名。庚子疫起,白衣持甲,戍卫执戟,入危城如履庭户。面瘴疠而无惧色,护生民而忘己身者,九零之雄也!
嗟乎!华夏青衿,何尝折腰?每逢板荡,必挺脊梁。今观零零之少,或疑其稚弱,然吾知其血性未改。若家国有难,必解霓裳而披戎装,舍琼筵而赴疆场。昔人栉风沐雨,胼手胝足者,岂非为十零之辈得享升平耶?代代薪传,浩浩不息,此诚炎黄之幸,山河之固也!
八零之流,或讥其耽于逸乐,气骨颓靡。及至戊子,汶川地裂,山崩川塞。飞石未止,烟尘蔽日,冒余震之险而架桥通路,负伤者于肩而夜以继日者,八零之杰也!
九零之群,尝冠以「非主」之名。庚子疫起,白衣持甲,戍卫执戟,入危城如履庭户。面瘴疠而无惧色,护生民而忘己身者,九零之雄也!
嗟乎!华夏青衿,何尝折腰?每逢板荡,必挺脊梁。今观零零之少,或疑其稚弱,然吾知其血性未改。若家国有难,必解霓裳而披戎装,舍琼筵而赴疆场。昔人栉风沐雨,胼手胝足者,岂非为十零之辈得享升平耶?代代薪传,浩浩不息,此诚炎黄之幸,山河之固也!