朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。梦好莫催醒，由他好处行。       
无端听画角，枕畔红冰薄。塞马一声嘶，残星拂大旗
①倩魂句：此言梦醒后犹眷恋着梦中的美好的时光。            倩魂，唐人小说《离魂记》谓：衡州张镒之女倩娘与镒之甥王宙相恋，后镒将女另配他人，俏娘因以成病。王宙被遣至蜀，夜半，倩娘之魂随至船上，同往。五年后，二人归家，房中卧病之倩娘出，与归之倩娘合一。此处借指梦中之人。桃花月，即桃月，农历二月桃花寥开，故二月为桃月之代称，此处代指美好的花间月下的时光。
2 桃花月 出自 仇远 西江月
一番拈起一思量 又是桃花月上
3 红冰 代指眼泪 冰字 呼应前文 指出天寒地冻
典出 王仁裕 开元天宝遗事 时天寒 泪结为红冰
            王之道 虞美人 青娥罗列竞消凝 阁定眼边珠泪 做红冰
残星--指天将破晓
出自 牛峤 定西番 漏残星亦残 画角数声呜咽 雪漫漫
从这一阙词，我们可以看到一个有别于你们平常认知的纳兰，这一阙词中有很多关于边塞的描写，画角 塞马 大旗，在一首悼亡词中纳兰可以如鱼得水般得穿插进这些貌似突兀的字眼，并且利用他们更好的彰显出自己的主旨，这不仅仅说明纳兰是片叶可追思，只字可悼亡，更加说明了纳兰并不单单是一个文弱的书生，根据很多的考证纳兰曾经多次参与到塞北的一些军事战争，并且在纳兰临终之前他也是在和异邦的交涉途中，所以纳兰的去世才会引来但是康熙帝的唏嘘不已，研究纳兰如果只从他的情情入手是大错特错的，转会原文。
三更雪，桃花月，倩魂，起笔梦境 其实是对亡妻生前和自己美好生活的回忆。
犹恋二字，更加点出了主人公的无奈无助，
梦好莫催醒，由他好处行--此句更加可以看出 主人公 是宁可明知道是梦也奢望在梦中长梦不醒，哪怕梦中人是小倩那样的孤魂野鬼，也希望能眷顾自己一眼。
下半阙是转笔了，有梦中转至梦醒，梦醒后是怎样的场景呢？
：无端听画角，枕畔红冰薄。塞马一声嘶，残星拂大旗。
冰冷刺骨的寒风，塞马嘶鸣的战场，天将破晓想留下魂魄也不能的空梦空花。
残星--一句大概是大家都不好理解的，其实残星拂大旗，就是对当时战事凄凉，军旅荒凉的描写，也是对自己人生的描写，纳兰一想喜欢用星字的，这里的残星我们可以理解为作者的自喻，就是说伊人已逝，我甘愿把我的病残之躯寄托在塞外的战场上，病残之躯也是双关的意思，一个是说的纳兰本就多病，另一个自然是说的纳兰自从爱妻去世后，心里成病的暗示
五
这会不会是容若生前的最后一阙词
虞美人
凭君料理花间课 莫负当初我
眼看鸡犬上天梯 黄九自招秦七共泥犁
瘦狂那似痴肥好 判任痴肥笑
笑他多病与长贫 不及诸公衮衮向风尘
第一次读这一阙的时候
说实话我很诧异
我想不到纳兰怎么会如此的癫狂
当时 我以为纳兰是因为清初的鸿博考试案 而抒发的胸怀
但是 有一些不解不明白为什么在写一阕这样的词时 一向用词慎重的纳兰为什么会用到 花间课 又为何提到莫负当初我
因为这一点我找了很多的资料
昨晚总算是有了一点点的眉目
也许
这跟本就是纳兰愤世嫉俗的一阙词
而是
纳兰对他一生诗词生涯的总结和概述
之所以我一直有纳兰愤世的观念纯粹 是因为看饮水集时 由汪刻本造成的先入为主的思维方式
实际上饮水集 汪刻本中记录的 点评的这一阙是完全脱离了纳兰诗词轨迹 和生命轨迹的
前天看到了迪昌师 纳兰词选 中关于这一阙 的推论 才豁然开朗
这一阙 本就是作于鸿博案的第二年 应试完毕后 纳兰和好友顾贞观等人在赏玩夜合花后 的有一篇词作 但是作于 纳兰去世那年的5月23日 而5月30日纳兰病故 具体的证据 参照梁佩文 的 祭文


=================================================
如转载 秋水不负任何责任

一、对昔日恋情的伤悼
据有关资料记载以及从纳兰的词作中窥探，纳兰曾经有过一场刻骨铭心却最终痛失所爱的初恋。清人笔记《海沤闲话》据《赁庑剩笔》节录了这个故事：纳兰眷一女，绝色也，有婚姻之约。旋此女入宫，顿成陌路。容若愁思郁结，誓必一见，了此宿因。会遭国丧，喇嘛每日应入宫唪经，容若贿通喇嘛，披袈裟，居然入室，果得一见彼姝。而宫禁森严，竟和汉武帝重见李夫人故事，始终无由通一词！怅然而去。姚鹏图在《饮水词集·跋》中也说到容若这桩恋情，谓所恋被夺入宫者即其表妹。此说和《赁庑剩笔》可为互证。
阅读《饮水词》时，我们很容易就会注意到被多次提及的“回廊”这一意象，而在这些词作中全部都体现出纳兰追忆着与恋人从相爱到别离的凄美爱情的相近主题。诚如意象派诗人庞德认为，意象就是表现“一种在瞬间呈现的理智与情感的复杂经验”。而这种意象是具有真实性和连贯性的。
【浪淘沙】红影湿幽窗，瘦尽春光。雨余花外却斜阳。谁见薄衫低髻子，抱膝思量。
莫道不凄凉，早近持觞。暗思何事断人肠。曾是向他春梦里，瞥见回廊。
从“持觞”二字可以看出，纳兰引用了辛弃疾《蝶恋花》中“劝客持觞浑未惯”的典故，这说明了词人所追忆和暗恋的是一个侍女（宫女）身份的女子。但遗憾的是，这个女子已经不在身边了，词人感到了无限的凄凉，并为失去她的消息而寸断肝肠。词人是曾经在梦里和她于回廊里偶遇，但在现实生活中，却连这样相遇的机会也没有了。
【金缕曲】生怕芳樽满，到更深、迷离醉影，残灯相伴。依旧回廊新月在，不定竹声撩乱。问愁与、春宵长短。燕子楼空弦索冷，任梨花、落尽无人管。谁领略，真真唤。
此情拟东风浣。奈吹来、余香病酒，旋添一半。惜别江淹消瘦了，怎耐轻寒轻暖。忆絮语、纵横茗碗。滴滴西窗红蜡泪，那时肠、早为而今断。任角枕，欹孤馆。
这首词值得关注的地方在于词人夜半把酒怀思的情景。词人入夜起相思，本可以排解愁情的酒，却会有“生怕芳樽满”的感慨，联系前面的《浪淘沙》可以推测，词人身边缺少了“持觞”的恋人，所以才会感觉凄凉孤苦、形影相吊。依旧是当时的新月，依旧是曾经的回廊，睹物思人，又怎会不感伤呢？此情请东风来消除，然而东风吹来，闻到情人留下的余香，又徒然增加了悲伤，任是赋别的江淹也道不尽这肝肠寸断的别恨离愁。
【减字木兰花】相逢不语，一朵芙蓉着秋雨。小晕红潮，斜溜钗心只凤翘。
待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽情，转过回阑叩玉钗
通过阅读这首词，我们可以看出，作者与恋人的这次偶遇在回廊里，然而他们相逢却不能倾诉离愁别绪，恋人只能含泪默默走开，颤动的金钗显示了恋人想言语又怕他人看见的矛盾心理，以及幽情难诉的内心痛苦。这一幕正是前面所提到的那个故事的真实写照，将一对恋人痛苦复杂的心情和无可奈何的处境淋漓尽致地展现出来。在强大的皇权和威严的等级下，爱情毕竟是那么的无力，也许这就是他们相对无言的原因吧。但恋人转过回廊轻叩玉钗又有着怎样的暗示呢？
【红窗月】梦阑酒醒，早因循过了清明。是一般心事，两样愁情。犹记回廊影里誓生生。
金钗钿盒当时赠，历历春星。道休孤密约，鉴取深盟。语罢一丝清露湿银屏。
这首词的上阙点明了词人在等待他的恋人，却没有如愿以偿见到她的失望，残酷的现实让他回想起两人在回廊影下的那令人心碎的爱情盟誓。“金钗钿盒当时赠”很好的说明了上首词中，恋人“叩玉钗”的原因，因为这是当年相恋时的爱情信物，而今山盟虽在，奈何锦书难托，咫尺天涯，已觉物是人非。令人读后倍感无限凄凉。
【虞美人】银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。


劈头一个反问，道出了词人心中对妻子之死的深切绵长、无穷无尽的哀思，然后由己及彼，又由彼及己，以告诫自己梦之应醒，到夜台幽远，书信难达，以至来生难期，万念俱灰，把现实之事与幽冥之想揉在一起，表达了夫妻之间的深沉爱恋。此词哀感顽艳，凄绝缠绵。剪不断的爱意幽思，道不尽的柔肠悲歌。有时哽噎难鸣、欲哭无调；有时锥心泣血、泪如泉涌；凄凄惨惨，悲悲切切，如断肠之曲，摧人心肝。这种镂骨铭心、魂牵梦绕的追念之情，读来使人荡气回肠，不能自已。
【沁园春】丁巳重阳前三日，梦亡妇淡装素服，执手哽咽，语多不复能记。但临别有云：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。”妇素未工诗，不知何以得此也，觉后感赋。
瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。记绣榻闲时，并吹红雨；雕阑曲处，同倚斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。
重寻碧落茫茫。料短发，朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断；春花秋叶，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。
这首词是以记梦的形式所写的悼亡之作，历来为人称赏。其悱恻缠绵、声声血泪，比之苏轼的《江城子》有过之而无不及。词的上片以低婉的叹息起笔，既是叹息亡妻早逝命薄，也是哀叹自己的薄命。接下去写往日的夫妻恩爱情景，反衬出今日永别的苦情，梦醒后的凄情难禁，唯有在更深人静时独自痛哭一场了。结处再点梦中“只灵飙一转”，为之无限的怅惘，无穷的恨憾。下片进一步刻画苦苦追寻亡妻的踪影和追寻而不可得的沉痛心情。这里用料想之情景表达了对亡妻的爱怜和深深怀念。结尾又以幻境谱叙衷肠。全篇屈曲跌宕，一波三折，低回深婉，哀怨之情撼人心魄。
【山花子】欲话心情梦已阑，镜中依约见春山。方悔从前真草草，等闲看。
环佩只应归月下，钿钗何意寄人间。多少滴残红蜡泪，几时干。
【南乡子·为亡妇题照】泪咽却无声，只向从前悔薄情。凭仗丹青重省识，盈盈。一片伤心画不成。
别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃
【浣溪沙】谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡醒，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。
正由于失去的无可挽回，憾恨才更显得深重。这些词真切地流露出妻子去世后词人的孤寂情绪和悔恨心理，纳兰与卢氏曾度过一段美好和谐的夫妻生活，那“被酒”、“赌书”的日子就像赵明诚、李易安夫妇富有诗情画意的生活一样美丽，可是陶醉于其中的词人对这一切浑然不觉，“当时只道是寻常”。只有在爱妻亡逝后，词人独立在如血残阳下凝视萧萧而下的落叶，才发现那阵阵袭来的凉意竟不是西风吹送，而是孤苦无告的愁绪在弥漫。在这刹那间，词人蓦然回首逝去的岁月，伴随着甜蜜记忆的是揪心的痛楚，“方悔从前真草草”，“泪咽却无声，只向从前悔薄情”。词人深深体味着这人生巨大的悔恨，美好的一切都已成为不能再现的过去，而偏偏愈是失去的美好愈是萦绕心头，痛入骨髓，无从解脱。
【蝶恋花】辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝。燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
盛冬铃《纳兰性德词选》：“这首〈蝶恋花〉是容若的代表作之一，历来受到论者和选家的重视。词上阕因月而起兴，以月为喻，回忆当初夫妇间短暂而幸福的爱情生活，则曰‘但似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热’，真是深情人作深情语。下阕借帘间燕子，花丛双蝶来寄托哀思，设想亡妻孤魂独处的情景，则曰‘唱罢秋坟愁未歇，春从认取双栖蝶’，这又是伤心人作伤心语。纳兰词既凄婉，又清丽的风格在这里得到了充分的体现，称它为传世的名篇，是当之无愧的”


至情至性如纳兰，才会有这般痴缠，斯人早已远去，他却将自己永镇于痛苦的哀悼之中，日日沉吟，夜夜辗转，终身如是。
三、对自身命运的伤悼
纳兰容若“天姿超逸，悠然尘外（《顾贞观序》）”且治经学，兼文武，善诗词，“读书一再过即不忘”，是满腹经纶的饱学之士。其师徐乾学为之作墓志铭云：“如容若之天姿之纯粹，识见之高明，学问之淹通，才力之强敏，殆未有过之者也”。在儒家传统思想的影响下，才华横溢、少年得志的容若也曾有过经国治世的远大抱负和建功立业的雄心壮志。
【金缕曲】未得长无谓，竟须将、银河亲挽，普天一洗。麟阁才教留粉本，大笑拂衣归矣。如斯者、古今能几？有限好春无限恨，没来由、短尽英雄气。暂觅个，柔乡避。东君轻薄知何意，尽年年、愁红惨绿，添人憔悴。两鬓飘萧容易白，错把韶华虚费。便决计、疏狂休悔。但有玉人常照眼，向名花、美酒拚沉醉。天下事，公等在。
少年意气，踌躇满志之态，大有李白“功成拂衣去，摇曳沧州旁”（《玉真公主别馆苦雨，赠卫尉张卿二首》）的风采，可与杜甫“致君尧舜上，再使风俗纯”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）相与媲美。然而，冷酷的现实、惨淡的人生终于“唤千古英雄梦醒”（《太常引·自题小照》）。他渴望一展才华却以二甲七名被选入内廷侍卫。这种侍卫的官职，主要是扈驾出巡、奉陪狩猎等事。纳兰熟练的弓马被用以打猎、扈驾，杰出的诗才被用以涂写应制、奉和的篇章，他的内心该是经受着怎样的煎熬。曹寅《题楝亭夜话咏》云：“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知”。诚如斯言，在常人眼中，纳兰生于钟鸣鼎食之家，宰相公子，天子近臣，富贵功名唾手可得，他却发出了“不是人间富贵花”的喟叹，其内心深处的痛苦很难为人所理解。纳兰以“饮水”名其词集，盖取佛典中语“如鱼饮水，冷暖自知”之意，他自知自己不过是皇帝御座旁的小摆设，南来北往侍从左右，宝贵的生命和满腹的才华在浑浑沌沌的东奔西走中消磨殆尽，这是纳兰一生之大痛。他厌恶官场中的尔虞我诈，厌恶天涯漂泊饱尝羁旅行役之苦，厌恶侍卫生活桎梏了他的自由个性，压抑他向往诗酒风流的愿望，壮志已消磨，天下不必在我。
【忆秦娥】长漂泊，多愁多病心情恶，心情恶，模糊一片，强分哀乐。
拟将欢笑排离索，镜中无奈颜非昨。颜非昨，才华尚浅，因何福薄。
【蝶恋花】又到绿杨曾折处。不语垂鞭，踏遍清秋路。衰草连天无意绪，雁声远向萧关去
不恨天涯行役苦。只恨西风，吹梦成今古。明日客程还几许，沾衣况是新寒雨。
【踏莎行】倚柳题笺，当花侧帽，赏心应比驱驰好。错教双鬓受东风，看吹绿影成丝早。金殿寒鸦，玉阶春草，就中冷暖和谁道。小楼明月镇长闲，人生何事缁尘老。
这种南北驱驰的生活使纳兰病魔缠身，心力交瘁，漫长的天涯行役中，消磨了青春，荒废了事业，然而更加可怕的是岁月的流逝、年华的老去“镜中无奈颜非昨”，“金殿寒鸦，玉阶春草，就中冷暖和谁道”个中滋味，无人知晓，无处诉说，只有独自伤怀。长期枯燥而艰苦的侍卫生活磨损了纳兰的意志，摧残了他的青春。使他壮志难酬，美梦难圆，夫妻无法相随，朋友不能常聚，性灵无法舒展，身体无法休养。正如他的好友顾贞观祭之云：“所欲试之才，百不一展；所欲建之业，百不一副；所欲遂之愿，百不一酬；所欲言之情，百不一吐”。侍卫生活的辛劳无味，漂泊天涯的相思之苦，政治背景的无情、现实生活的冷酷，像牢笼一样禁锢了纳兰的思想和感情，怨愤和痛苦充盈胸腹，他无力挣脱那个“天已早，安排就”（《霜天晓角》）的处境，理想的破灭使纳兰容若产生深沉的失落感，他黯然神伤“愁似湘江日夜潮”（《忆王孙》），正如他《拟古诗》中所说：“予生未三十，忧愁居其半，心事如落花，春风吹已断”。他把自己在人生中体验到的虚无幻灭感融入到历史时代的感伤氛围中，熔铸成深沉浓厚的伤悼情绪，以哀吟之声言情，使其词作充满了凄惋之音，悼亡之悲。


刚刚听着「偏爱」像是回到了去年过年，09暑假，甚至08暑假
姐姐 以后我努力走出去的身影里梦里一定有你还有你的梦

回复：12楼
傻孩子
我的梦想现在看来是有一些 狂傲了
最近一直在看一些 词话 诗话 什么的
觉得自己要学习的很多很多
自己欠得还好多好多
也许
我也只能是沧海一鸟 哈 嘎嘎
不过
努力过就不会后悔
放心
不管我的社会身份 家庭身份怎么改变
我的心是不会变的
我的固执你知道的
我的坚持你也知道
我喜欢的永远会存在我的生命里
不管是梦想 人 或者事
你们 虽然只存在网络
但是你们已经走进了我的生活
我不会向他们那样只一味的以为网络只是虚幻
就像 古时文人的友谊
也是不分距离 年龄 背景的
有你们这些同路的人
很开心
谢谢你小破孩


桃花羞作无情死，感激东风。吹落娇红，飞入窗间伴懊侬。
谁怜辛苦东阳瘦，也为春慵。不及芙蓉，一片幽情冷处浓。
这是纳兰词中蛮不被看重的一篇伤春小令
刚刚百度了一下 一些儿或者大家 或者水客的言论
甚是觉得好笑
原来在他们眼中纳兰竟是如此的粗浅
有时间
码下看法 挂到百科
我倒想看看 有谁会笑我疯癫

说纳兰 以沈约自况 当然没有问题 说纳兰 沈约自是别有一番桀骜的才子
纳兰以沈约自况 没问题但是说纳兰用了沈约的不得志 蛮可笑的
纳兰填词时 应该是24岁 刚刚升了三品御前侍卫有什么不得志 出版了侧帽集 应该是春风得意才对
说纳兰 是在追忆他的梅表妹 就更加无稽之谈了 梅花 芙蓉两个季节的两样芳华 怎么可以相提并论 何况 是以 冷处幽 凸显 芙蓉 那么 梅花不是冷处幽
唯一可以解释的倒是 以芙蓉比拟了亡妻 纳兰最爱的原配妻子 正是在纳兰 23岁时去世的 去世时恰是 5月 想来应该是 芙蓉花开 清香四溢的季节
前面的桃花羞作无情死 不会是百度所说的 桃花落了却可以 随风飘舞 没有 逐无情水 桃花一句是写的桃花本身 感激东风。吹落娇红，飞入窗间伴懊侬 而词句的主角应该是纳兰 是纳兰在感激春风 把无情的落花 吹进他的小窗 伴随他的孤单 但是 就算 桃花可以走过他的身边 也只能读懂他的伤春 似乎 纳兰也像女孩儿一样的 春慵 其实桃花怎么能解读 辛苦的纳兰为何消瘦休文 有谁能像那貌似更加无情的芙蓉花 还在纳兰看不到触不到的幽静的世界里 回忆着曾经和纳兰那份至死不渝的爱情啊
所以 不及芙蓉，一片幽情冷处浓。 不是反用 是直用 就算那些姹紫嫣红 再再怎样多情如斯 也做不到 替代不了 理解不了 卢氏夫人和他的感情


太常引·自题小照
西风乍起峭寒生，惊雁避移营。千里暮云平，休回首、长亭短亭。       
无穷山色，无边往事，一例冷清清。试倩玉萧声，唤千古、英雄梦醒。
这一阕没有对人物自己的正面描写，但是从“西风乍起峭寒生，惊雁避移营。”一句可以想象的出来，应该是深秋，有行行疾飞的雁，从景起笔，“千里暮云平，休回首、长亭短亭。”二句更显容若在化用上的功力，千里暮云平应该是化用的王摩诘《观猎》的句子，长亭短亭是化用的李白的菩萨蛮 有人楼上愁那首，不过纳兰想用的想来不只是这一句话的本意看，而是在借用李白这一首的情感情绪，从而顺利的过渡到下面的情语，“无穷山色，无边往事，一例冷清清。”看到这里的时候大概所有人都以为纳兰要感叹情感了，是耶？非耶。“唤千古、英雄梦醒。”主旨在最后一句出现了，英雄梦醒，只是到现在我还是没有弄明白纳兰的梦是哪一梦？因为这一阕是容若28岁时的文章，这时的纳兰已经和卢氏相别5年了，梦，英雄梦自然和这是无关的，另外这一年，纳兰和顾贞观他们构建了花间草堂应该是信心满满之时，所以这梦自然也和他想创立的性灵一派无关，第三这一年容若的父亲明珠也是春风得意之时，故而纳兰这一句英雄梦醒是真的很费解的，难道真的合了那些研究容若生平的一部分人的看法，纳兰还想着家族的仇恨？？？部落的仇恨？？到目前为止我还是不能解读的，希望有一天我可以。
【附录】纳兰笺对英雄梦醒的解读、
“无穷山色，无边往事，一例冷清清”，于心驰神往之中猛然而醒，想自己孤身一人，于苍茫宇宙中似苍海一粟，雕龙文章、屠狗功名，只似千古一梦而已！  


傻花。要习惯。这个社会多是哗众取宠的人。

恩！所以我只是说给自己听吧！

昨天去新华看书，说实话刚刚走到古诗词专柜前面的时候，我是欣喜若狂的，不为别的只因为看到有差不多两层的书脊上赫然的印着纳兰的名字，要知道去年这个时候我去找纳兰词的时候，架子上只有两本和纳兰有关系的书，一本是我买的 中华书局的 纳兰性德词，一本是张草纫先生的纳兰词注评。于是我可以说自己像一个小孩子一样的，嘻嘻的笑出了声音，但是当我充满喜悦的一本本翻开的时候，我的心一下下就跌倒了最底层，最底层。。。。原来如此，原来如此。。我一直以为纳兰词现在是已经被关注的，是应该被更多关注的，却不知道，原来只是烟花一样美丽的梦罢了，虽然上海古籍出版社，中华书局，北大出版社都各自给纳兰新出了一本集子，但是那些枕美的宁静，却很少有人问津，而其他出版社呢？“西风多少恨吹不散眉弯”“人生若只如初见”“一生一代一双人”。。。。好多似乎和纳兰有着千丝万缕联系的文字里，我读到的是不知所以然的穿越，是不知所以然的言情，我不知道那些自以为是的所谓的80后美女作家，网络才子，他们在做什么？我也不明白为什么他们要不停的在纳兰容若身上追寻利益，纳兰词一直到今天不被很多词学大家看好，是有他自身的原因的，毕竟儿女情长英雄气短的文字，真的很少被融进历史的巨著中，但是如果说80后的我们只是想用这样的似乎很钟情的方式去演绎纳兰词，传播纳兰词，我不知道一百年之后还有多少人会真的去感受纳兰词，感受纳兰词里空灵的纯粹。。也许在貌似热烈的氛围中，也许在貌似被排进影响中国五大词人之后，隐藏着的是空前的毁灭吧！对于安❀❀和苏❀的文字我不想多说什么，毕竟人家开始读纳兰词的时候，我还是一个纳兰白，但是他们作为已经凭借纳兰词成为可以影响一群人的公众人物的时候，他们的文字里，我只是读到了所谓的戚戚然，他们宣传了的推动了的只是纳兰容若这个名字罢了！于是，于是我也只是无为的只能敲下这样的文字，我也只是无为的用亦秋水一直的方式做着不关痛痒的自言自语，昨儿我终于还是买了张草纫先生的纳兰词注评，虽然我在读到他对“一生一代一双人。。。。天为谁春”的注解时，是无奈的傻笑了，虽然我对那些书背后林林总总的或可以接受或不可以接受的词学大家的集评是那么的不感兴趣，但是至少这是一本完完全全和纳兰容若饮水词有关的集子，至少这里面是那些先贤们用心去品读纳兰，感悟纳兰的魂脉，也许对于容若的性灵一梦来说，我永远是独来独往的亦秋水吧！关于纳兰词的价值，就由着别人去说吧！我还是钟情于纳兰词的我，这就足够了吧！足够了吧！


时而来看看，便可安神，亦可把自己纠出这俗尘，定位。
真好。