近世有以《寒窑赋》为陋文者，妄加訾议，以为其言命运之说荒诞不经。余不以为然，遂援佛理以析之，明其非为垃圾之文，实含至理焉。
《寒窑赋》者，言人生贵贱穷通，命运无常。其云“天有不测风云，人有旦夕祸福”，此与佛理之无常观契合。佛曰世间万物皆因缘和合而生，刹那变迁，无常住性。人之命运，亦复如是，富贵不可恃，贫贱不可欺，皆为业力感召，缘聚缘散之果。
文中所举，“秦琼卖马，颜回命短”，英雄贤达，或困窘，或早夭；“冯唐易老，李广难封”，良才之士，不得其时，难展抱负。此皆命运之无常也。佛讲因果，前世之因，今世之果。众生所受，皆往昔业力牵引。人处顺逆之境，当思己过，修善积德，而非怨天尤人。
又云“蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间；君子失时，拱手于小人之下”。此境遇之困厄，亦如佛说之八苦中“求不得苦”与“怨憎会苦”。人不得志时，当安守本分，韬光养晦。以佛心度之，此乃磨炼身心，消除业障之机。若能于此中觉悟，看破放下，自可超脱烦恼。
或有疑者，以为命运既定，便无可为。然佛理倡修行，重当下之努力。命运虽有定数，然人心可造业。人能广修善业，以慈悲为怀，以智慧照世，则可转命运之轮，化凶为吉。《寒窑赋》虽未明言修行之法，但其劝人安贫乐道，勿以贫贱自弃，富贵自骄，实与佛理劝善之意相通。
故《寒窑赋》非为垃圾文章，其所言命运之理，与佛学之无常、因果、修行诸义暗合。能启人心智，劝人向善，当珍视而研读之，岂可为浅见者所轻贱哉！
——张家口狗哥