二、双抢时去生产队干活，主要是抱稻子，双臂会被稻叶割得伤痕累累。
我们下地，点工一般只算二到四个工分（全劳力是十个工分），抢收时按产量计总工分然后按点工工分的比例分配。来不及时也帮忙割稻子，收工前帮忙打谷子（那时还没有电动打谷机），慢慢就发现，全劳力未必比我们强，却拿几倍的工分，忘记谁带的头，就要革命了。
一开始找队长要加工分，队长说知青也只两个工分呢，不肯，我们就要独立操作，有让我们知难而退的意思，也有看笑话的意思，就同意让我们试一天，安排了一个全劳力作组长，约八九个小孩为一组，结果那天就有大收获，平均都可以拿到二十个工分（一般最多八个）。队长说不行，田地分配是最好的，强度高的被组长做了。有了收获，我们更不肯，说地可以任意安排，也可以不要全劳力帮忙。第二天就没了组长，安排一块路下地（谷子要装麻布袋扛上坡），结果收获更大。于是全劳力们不干了，说没有小孩抱稻子，影响抢收。革命两天，就这样结束了。
那年生产队尾牙，因为出工天数不足，我没有参加，这也是参加生产队劳动后唯一没参加的一次。

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三、曾有过许多像章。
数量忘了，在班上不是最少，也不是最多。大部分来历早就忘记了，其中有几枚是破四旧时用旧书、菩萨像等换来的。那燃烧旧书时的火光，砸烂菩萨像时的畅快感，或许还有像章的诱惑，让同学们都兴奋起来，纷纷议论着要去村头村尾砸风水庙砍风水树，不过终究没有成行。据说，有隔壁村的小孩，因为砸庙砍树莫名病死了两个，这话很快在同学间流传起来，或许是怕了吧。现在想来，迷信有时固然觉得可笑，但其中或许隐含着前人的智慧。
后来回老家找过像章，但已经不见了。但旧书倒是发现几本，其中康熙字典线装印本一套，边缘有些被蛀，还有一本脉象，字真漂亮，倒是完整，看了一段时间，读不懂。

四、
说童年，记忆第一当数捕鼠，对那时来说，鼠为不错的肉食补充，当然，也是传统，闽西八大干吗。
南方盛产毛竹，所以小时候捕鼠工具也由毛竹制成，俗称老鼠篙，有点象微型二胡，有筒、弓、钩、弦四件构成。一般秋冬捕鼠最好，傍晚放篙，以米作饵，在茅上打结为记号，第二天早上踩着霜冰，沿记号收篙，一般一次放二十几门到五十门篙。鼠获有十数头以上，与猪食同煮，去毛、头、内脏、四肢，用枳刺叉好，吊在灶口上醺干，有客至则随取炒野荞，味道很好。
记得刚学捕鼠时，发现埂下有一条走得光亮的鼠路，连放三天才捕着，结果老鼠只有指头大，栽了。那时不知，大鼠是没鼠路的。秋收后最好在天然水蚀洞口边设篙，多有黄毛鼠，大且肥；入冬则水田边坡地有油桐的林下最佳，用手拨开枯叶为径，鼠获皆黄毛硕鼠，不过山地松软，篙脚固定不易。诗曰：
斫竹节为筒，篙成还系弓。埂涵浮锈水，坡地近枯桐。抛饵开新道，结茅留旧丛。熏干名八大，肉佐女儿红。

五、晨晴因雾阻，夜幕受灯催。欲上团圆饭，玩童唤未归。
童年的记忆不能没有过年。除了有肉、有新衣、有烛光（比平常洋油灯亮，还可以晚些睡觉），最重要的是仪式感--对我来说似乎都没有，因为父亲是公社小干部，平时是可以偶尔吃到肉的，也有一些布票，虽是从哥哥们退下，衣服也不是太差，关键是仪式感没有了，因为父亲每到过年要值班。说来好笑，结婚时，老姐对老婆子说家人都不知道我是如何长大的。
记得有一年大年晚，因村里要通自来水，砍了很多毛竹用来作水管，竹枝可以筑篱用，不能丢，大队部就堆了几十捆竹枝。小伙伴们把成捆的竹枝拖动，拱成一个个小窝，用来捉迷藏，又暖和，不想在里边睡着了，家里找了二个多小时才找到，不过，没挨打。

六、
春夏之交，正是出菇时候。
小时候，那是漫山遍野的菇，但菇大多有毒，不敢采，唯一敢采的是灵芝，却不能吃。偶尔也会碰到香菇、木耳、红菇。香菇、木耳量少，采食了，就没了事，但红菇都是成片长，所以可以连续采几天，多晒干保存，留给孕妇。晒干时，菇褶菇脚会呈兰色。红菇炖鸡是传统菜，据说补血，月子必不可少。
山上红色菇的品种不少，不一定是红菇。有一次和同伴上山砍柴，就发现一片，但菇桌（产菇地）不大，也不敢确认，就采了些开褶菇回家，晒了确认。第二天天刚亮，就带嫂嫂去认菇桌。可惜，采了没几年，那片山坳就开成橘子地。后来，我们村山全种人工林，能吃的菇，就再也没发现了。
据说，现在有部分封山了，但红菇应该是再也不会长了。