《穀梁传》说“冀州者,天下之中州,自唐虞舜及夏殷皆都焉”。
帝王世纪》是西晋皇甫谧创作的一部专述帝王世系、年代及事迹的一部史书
《帝王世纪》:按《经传》日:夏与尧舜,同在河北冀州之域,不在河南也。故五子歌曰:惟彼陶唐,有此冀方。今失厥道,乱其纪纲,乃底灭亡。言自禹至太康,与唐虞不易都域也。然则居阳城者,自谓禹避商均时,非都也。
《帝王世纪》引《经传》证明:“ 夏与尧舜,同在河北冀州之域,不在河南也。” 就是说夏禹与尧舜一样,都城同在河北冀都之域,不在河南,根据这句记载,阳翟也被否定了,肯定了帝禹之都在冀都之域。《帝王世纪》再引《五子之歌》“ 惟彼陶唐,有此冀方。今失厥道,乱其纪纲,乃底灭亡。”说的是在陶唐帝尧的时候,就拥有了冀都之域。现在因为太康失道,乱了纲纪,所以自取灭亡。《五子之歌》可以证明太康之都也在冀都之域。
综上,尧、舜、禹、启、太康的都城都在冀都之域。夏启登帝位后,回到冀都之域,在安邑建都。帝启与帝太康,是父子相继,所以帝启和帝太康的都城应该在同一地域,就是安邑(夏邑),即当今的夏县地域。
帝王世纪》是西晋皇甫谧创作的一部专述帝王世系、年代及事迹的一部史书
《帝王世纪》:按《经传》日:夏与尧舜,同在河北冀州之域,不在河南也。故五子歌曰:惟彼陶唐,有此冀方。今失厥道,乱其纪纲,乃底灭亡。言自禹至太康,与唐虞不易都域也。然则居阳城者,自谓禹避商均时,非都也。
《帝王世纪》引《经传》证明:“ 夏与尧舜,同在河北冀州之域,不在河南也。” 就是说夏禹与尧舜一样,都城同在河北冀都之域,不在河南,根据这句记载,阳翟也被否定了,肯定了帝禹之都在冀都之域。《帝王世纪》再引《五子之歌》“ 惟彼陶唐,有此冀方。今失厥道,乱其纪纲,乃底灭亡。”说的是在陶唐帝尧的时候,就拥有了冀都之域。现在因为太康失道,乱了纲纪,所以自取灭亡。《五子之歌》可以证明太康之都也在冀都之域。
综上,尧、舜、禹、启、太康的都城都在冀都之域。夏启登帝位后,回到冀都之域,在安邑建都。帝启与帝太康,是父子相继,所以帝启和帝太康的都城应该在同一地域,就是安邑(夏邑),即当今的夏县地域。