不可否认的是，“傍傍族”是由于身份、地位的不均衡所导致；而且，通过傍之后，至少会获得暂时的心理满足、甚至实在的实惠。所以，傍傍族有很大的市场空间。放眼望去，哪个没有傍过，或者被傍过？傍，折射出当下现代人一种很微妙的生存哲学，或无奈、或自愿。
傍大款一般是女性和官员：因为女人要过得好，大款自然是首选，干得好不如嫁得好，而大款们充裕的物质条件深受女人们的青睐。而官员们呢，则总是与大款、老板们有着种种扯不清的关系；看看，哪个官员的背后不都站着一批老板？其实是在相互利用，以求双赢局面。
傍权贵一般是地位不高者，为了能找到捷径，只有去傍或者是攀附权贵，也是一条快速通道。因为权贵们握有重权，可以左右事态的走向，超出正常的范围来干净利落地行事，这正是急于往上爬的底层者所看中和依赖的，开后门、找关系的源头往往指向这些权力化身的权贵们。
傍人脉的范围可就更大了，所谓人脉就是丰富的社会资源，说白了就是关系学。在中国这个最讲关系的国度里，拥有丰富的人脉，那可是件十分幸福并令人羡慕的事，自然就比别人快出一步。讲关系、拉人情，在各种场合和人群里盛行；因为有了人脉，还怕什么搞不定的？
对于那些没条件、没机会，但又同时不甘心者，那就要创造，所谓的事在人为。而正是由于这样那样的傍，一些正常的秩序被颠倒。同时，各种潜规则横行，有这样的肥沃土壤和环境，也让傍或被傍渐成风尚；但公平和公正往往就此被破坏或践踏，既得利益者也就不顾这些了。
傍者，因为自恃弱势，所以需要借助于一些外力来补偿。而被傍者，因拥有居高临下的天然优势，往往以此为荣。但傍者以为傍上之后就能获得某些平等的话，未免有点天真。而事实上已经存在的一些天然鸿沟，比如地位悬殊、贫富不均等现象，通过“傍”是无法弥合的。
只是，傍或被傍同时也是一把双刃剑。固然，大树底下好乘凉，但就怕哪天大树轰然倒塌，必然也会砸伤自己。比如某天，大款们翻脸了，权贵们倒台了，人脉断线了，被傍者最后还是得靠自己。毕竟，借力只能偶尔为之，并不能作为常规武器。但当局者迷，傍傍又何妨？
闲扯至此，不禁弱弱地问：今天你在傍谁还是被谁傍？
傍大款一般是女性和官员：因为女人要过得好，大款自然是首选，干得好不如嫁得好，而大款们充裕的物质条件深受女人们的青睐。而官员们呢，则总是与大款、老板们有着种种扯不清的关系；看看，哪个官员的背后不都站着一批老板？其实是在相互利用，以求双赢局面。
傍权贵一般是地位不高者，为了能找到捷径，只有去傍或者是攀附权贵，也是一条快速通道。因为权贵们握有重权，可以左右事态的走向，超出正常的范围来干净利落地行事，这正是急于往上爬的底层者所看中和依赖的，开后门、找关系的源头往往指向这些权力化身的权贵们。
傍人脉的范围可就更大了，所谓人脉就是丰富的社会资源，说白了就是关系学。在中国这个最讲关系的国度里，拥有丰富的人脉，那可是件十分幸福并令人羡慕的事，自然就比别人快出一步。讲关系、拉人情，在各种场合和人群里盛行；因为有了人脉，还怕什么搞不定的？
对于那些没条件、没机会，但又同时不甘心者，那就要创造，所谓的事在人为。而正是由于这样那样的傍，一些正常的秩序被颠倒。同时，各种潜规则横行，有这样的肥沃土壤和环境，也让傍或被傍渐成风尚；但公平和公正往往就此被破坏或践踏，既得利益者也就不顾这些了。
傍者，因为自恃弱势，所以需要借助于一些外力来补偿。而被傍者，因拥有居高临下的天然优势，往往以此为荣。但傍者以为傍上之后就能获得某些平等的话，未免有点天真。而事实上已经存在的一些天然鸿沟，比如地位悬殊、贫富不均等现象，通过“傍”是无法弥合的。
只是，傍或被傍同时也是一把双刃剑。固然，大树底下好乘凉，但就怕哪天大树轰然倒塌，必然也会砸伤自己。比如某天，大款们翻脸了，权贵们倒台了，人脉断线了，被傍者最后还是得靠自己。毕竟，借力只能偶尔为之，并不能作为常规武器。但当局者迷，傍傍又何妨？
闲扯至此，不禁弱弱地问：今天你在傍谁还是被谁傍？
