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末进书“论学”八股一篇,请诸君共赏,多指教#论语#

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题目:学而时习之,不亦说乎
破題:
志心求索者,志在所愛,學而求之,雖日復壹日,欲罷而不能;此中自得者,乃樂也。
承題:
蓋心之所向者,志也;求心之至真者,學也。志如燈塔,學若行舟,日行千裏,夜行八百,豈非樂事乎?雖九死而不悔者,樂在其中矣。
起講:
紅塵滾滾,身如孤舟。事海茫茫,志為舵。無志者,潮急浪險,危若累卵,命由天定。有志者,乘風破浪,堅若磐石,天命在我。天命豈虛懸?由心而定耳。志堅,則天命隨之;志弱,則天命奪之。
故志者學之始,學者志之成,此立身之本,成事之基也。
起股:
凈其心,誠其意,致吾天良,明志之真;
言有格,行有物,約之以禮,護志之純。
認心之所善,積步千裏,蓄水成海,養志之廣;
定心之至真,風雨無阻,苦寒不變,練志之堅。
中股:
心之至真至善,淡泊以明之,克己以守之,恒毅以持之,磨難以練之。
孔明之忠貞不二,不欺主弱,竭股肱之力,鞠躬盡瘁,至死不渝,志之真也。
海剛峰學優而仕,清廉持正,拒諂上阿權貴,止欺下害黎民,志之純也。
教员挽狂瀾於危難,領萬眾於戎機,救民於水火,定盛世之中華,志之廣也。
太史公忍奇恥以成《史記》,昭千古之文章,垂萬世之典範,志之堅也。
此四者志之力也,非恃強淩弱之小力,乃反躬自勝之大力也;非匹夫敵壹人之小勇,乃充塞乎蒼冥之浩然正氣!大丈夫立不世之功,留萬事之芳名,蓋因此而以已!
簞食瓢飲居陋巷,人多不堪,回不改樂,不亦說乎?
周化蝴蝶均齊物,忘乎生死,逍遙物外,神不怡乎?
欲匡正天下不得,乃定禮樂,修乎春秋,何其壯哉!
居囚室作浩然歌,時窮節現,永垂丹青,九死何悔?
此四者學之樂也,非聲色犬馬之小樂,乃窮理盡性之大樂也;非積外以奉內之有盡,乃盡心以達道之無窮也!古之聖聖相承,心心相印,不外乎此。
後股:
將欲成志之浩然,建不世之功者,非在勝人,難在勝己。
蓋積習成性,若欲革之,無蛻皮換骨之痛,怎得浴火重生之妙哉?
欲學以盡性,撤其心與無窮者,非在聰明,難在恒心。
夫惡隱乎常,將欲去之,非二六慎心之恒,怎魑魅魍魎無所遁形!
束股:
立志者,貴己不貴人,得其正,豈在人乎!
求學者,貴行不歸言,得其樂,豈在言哉!
大結:
夫人者,不可以不立志,無志則無主。
夫立志,不可以不求學,不學則難行。
夫學者,身在陰暗,向陽而行,其光華漸顯,其生命漸盈。學者,敢不樂哉!


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