这些道理都是让人修佛道之心，天意难测，有此心可测！万法皆由心生，解决问题的法和术，自然而然的产生。

對於 你說的 “針對具體事務”
突然有感而發：
一個是「字」是什麼意思，
有時候 要 針對 它 所處的 上下文
來 考量、決定的。

佛与道同一指向→我

老子当年到底信什么，天子取代大王？

"一切道理都是临时道理"的这个道理, 也是个临时道理

道恒无为而无不为,候王若能守,万物将自化. 是以圣人云:我无为,而民自化,我无事,而民自富,我无欲,而民自朴,我好静,而民自正. 为无为,则无不治.
原来这些个富啊,正啊, 无不治啊,并不存在一种道理能解决所有问题?
那么,候王圣人们,是不是整天得到处跑,每个人都得具体事情具体分析,任何事务,都得等着候王过来一个人跟据具体事情具体分析

老子视百姓为刍狗，我视百姓为刍狗胎。
道和理也是一个常人所能谈论的问题吗？

道可道非常道，从体用角度讲有些道理一定实用性，从究竟法讲并非根本。

并非没有真理
只是不从口出