庆历四年（1044年）春天，滕宗谅被贬到岳州（今岳阳市），一度牢骚满腹、悲观失望，在老友范仲淹的开导下，逐渐从怨恨的心态中走出来，积极清除弊政。一年之后，岳州出现了政通人和、百废俱兴的局面。滕宗谅于是决定扩建始建于三国时期的岳阳楼。
庆历六年（1046年）春天，岳阳楼以崭新的面貌矗立在洞庭湖边，成为岳州的标志性建筑。范仲淹少年时期在洞庭湖边生活过。二人以前喝酒闲聊时，范仲淹会不时提起自己少年时期在洞庭湖边游玩的时光。于是滕宗谅马上修书一封，并附上《洞庭晚秋图》一幅及一大木桶君山银针茶，派手下人于六月十五日飞马送往邓州。

滕宗谅写给范仲淹的信很长，他特别强调江南的几大名楼中只有豫章郡（今江西省南昌市）的滕王阁等名震天下，之所以如此，是因为有关于名楼的名记。滕宗谅也希望借助老友的如椽巨笔，使岳阳楼能够楼以文名。

比范仲淹小19岁的欧阳修，于宋仁宗天圣八年（1030年），24岁时就得中进士，随后到西京洛阳担任幕僚官，一直待到景祐元年（1034年）三月。
韩琦知定州期间，修筑了宋代有名的阅古堂，使之成为当地以军事思想教育为主的一个展览馆。韩琦为此写了《定州阅古堂记》和《阅古堂诗》，并且把诗和记刻在阅古堂前的石碑上。阅古堂也成为韩琦闲暇时经常流连的地方。

阅古堂是在定州城一个破败的亭子的基础上修建而成。宋代以前六十个优秀军事将领能为后人学习的事迹，被付之于文字，绘之于图画，挂在墙上，供人参观、学习。外来的宾客，本地的僚属，仿若不离几席，就可以阅读历史特别是军事史。

南宋孝宗淳熙十一年（1184年）的状元卫泾（后官至参知政事）被范仲淹先忧后乐的精神所感染，干脆将其书屋命名为“后乐堂”，其文集命名为《后乐集》。
金章宗在位时期，有关部门向他汇报说太学花费太大。金章宗说道：“只要能培养出一个范文正公这样的人，我还觉得花得太少。”

吴根友《郑板桥的诗与画》（安徽文艺出版社，2018年，9章）
在《雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨》中，郑板桥认为所有的人都是黄帝、尧、舜之子孙，那些不幸为臧获、婢妾、舆台、皂隶之辈，并非天生如此卑贱，应该同情他们。即使是盗贼、囚犯、杀人犯，也应同情，“盗贼亦穷民耳”。

在《潍县署与舍弟墨第二书》中，板桥告诫其弟，教育子弟“务令忠厚悱恻，毋为刻急也”，“不要屈物之性以适吾性”。天生万物，一虫一蚁，皆是上帝爱心的体现，“蛇蜈蚣豺狼虎豹，虫之最毒者也”，但人仍然不能随意杀戮它们，更不能将它们斩尽杀绝，“亦惟驱之使远，避之使不相害而已”。真正的“天道”，乃是“善恶无不容纳者”。

在《家书》中，郑板桥告诉其弟，对待佃户要宽厚，他们有所不便之处，要周给帮助，借债不能按时偿还的也不要去硬逼，要宽让期限；不要以主户的姿态去对待佃户，要平等待人，“主客原是对待之意”。

他出任范县县令之后，要求其弟把一部分官俸分派给族里穷人、往日的落第同学、村中无父无母的孤儿。在潍县当县令时，由于灾荒，百姓无法交纳赋税，郑板桥便带头捐献官俸，以充赋税。所谓“橐中千金，随手撒尽，爱人故也”（《淮安舟中寄舍弟墨》）。在印章中，他曾刻有“恨不得填满了普天饥债”“痛痒相关”等印。

在当时的泰州兴化县城里，郑氏有三支，一为“铁郑”，一为“糖郑”，一为“板桥郑”。郑板桥喜爱自己这支的名称，故号“郑板桥”。在郑板桥三岁那年，其生母因家庭生活困难，操持家务过度而太早地撒手人寰。当母亲已经僵直地躺在床上时，小板桥却还不知母亲已离人世：“登床索乳抱母卧，不知母殁还相呼。”