冀东秧歌闹新春
冀东平原，每逢农历正月十五前后，扇舞翩翩，唢呐齐鸣，响彻在壮美富饶的冀东大地。秧歌拜年在冀东大地上流行很广，冀东人民用扭秧歌这种形式拜年，民俗气息浓厚，把节日的气氛渲染得更加绚丽多彩。
欢腾的锣鼓，清脆的唢呐，五彩的花绢，轻盈的舞姿，把新春的冀东大地装点得格外美丽。
秧歌拜年是喜闻乐见的群众拜年活动，秧歌作为汉族民间舞蹈的主要形式，可说是广为流传，在代代相传的过程中，形成了不同的艺术风格和表现方式。而被称为“冀东秧歌”和“河北地秧歌”的冀东地秧歌，是流传在昌黎、卢龙、抚宁、乐亭、滦县、滦南等地城乡的河北省最具代表性的民间舞蹈。
地秧歌，徒步于撂地表演，不受演出场合和道具的限制，比较机动灵活，易学易演，是自娱性和表演性相结合，有广泛群众基础的一种民间舞。传统的活动形式，基本上分过街秧歌和场子秧歌两种。过街秧歌，走街串巷，沿途表演。它的主要特点是：节奏与动作统一，表演各异，舞姿简洁，边走边扭。场子秧歌，遇到广场或十字街头，拉开场面，大扭一番，有时还会边扭边唱，用锣、鼓、钗间奏，然后表演带故事情节的“小出子”（即小型舞蹈节目）。主要特点是：具有典型人物性格，舞姿舒展、健美，画面灵活多变。
地秧歌的传统表演形式，大多是前边有两个武生打扮的人物（有的扮成武松、鲁智深），手舞花棒，开路打场，后跟提花篮、佛尘的童子及田公、渔妇、樵夫、书生等角色。在行当上分“妞”（少女或小媳妇）、丑（诙谐、幽默的滑稽角色）、擓（中年或老年妇女）、公子（文质彬彬的书生）。
冀东秧歌表演上的共同特点是脚下步伐上下颠颤，结合肩部与腰部扭动和双手摇摆为主，就好象凤摆杨柳一般。手中的道具根据人物性格，分别手持彩扇、花绢、团扇、拨郎鼓、棒槌、烟袋等，手部的基本动作以八字翻花为主，上下左右，前后抖动扇花，变化万干，如双双对对的彩蝶在花丛中飞舞，既抒情、优美、典雅，又火爆、泼辣、热情、欢快，富有诙谐、幽默、质朴健康的生活情趣。伴奏以悠扬的大唢呐为主，配以中、小钗作打击乐。大多习惯于吹奏《满堂红》、《句句双》、《柳青娘》等喇叭牌子曲，易于表现乐观、欢快、喜悦的节日气氛。
地秧歌跑驴之《喜回娘家》。节目表述的是一个农村少妇抱着尚在襁褓中的婴儿，骑着毛驴回娘家走亲的喜庆场景；就在她的丈夫赶驴相送，跨过一条河沟时，不料毛驴陷进泥坑，毛驴拔不出腿来，而在附近刨地的一个农民立即赶来相助，想尽办法，终于给夫妻俩解了围。
跑旱船是一种模拟水中行船的冀东大秧歌舞蹈。 “旱船”是依照船的外观形状制成的木架子。在这种船形木架周围，围缀上绘有水纹的棉布裙或是海蓝色的棉布裙。在船的上面，装饰以红绸、纸花，有的地方还装有彩灯、明镜和其它装饰物，把这只或者十几只船装饰得艳丽不凡。 “旱船”，自然是陆地上的船。乘船者一般是一个人，有时也有双人、四人甚至七人共同乘用一只船的。乘船者所表现的多是姑娘、媳妇，也有扮演其它人物的。
每逢年节，村子里的青年们便组成秧歌队，在锣鼓、唢呐伴奏中，载歌载舞、走街串巷，以示丰收后的喜悦。秧歌的伴奏，一般是由两支唢呐（大杆喇叭）吹奏，同时伴以大鼓、小钹。大鼓可即兴加花击奏，小钹掌握节奏。
过去，每伙秧歌队都有一位“领大场的”（领队）领着，他也是秧歌队的指导兼教练，由他率领秧歌队进行各种编队、组合花样表演，如走“剪子股”、“编蒜辫”、“卷白菜心”等等。
每年春节期间（即从正月初三到正月十五），是秧歌活动的高潮，许多地区都在这期间举行秧歌会（比赛之意），哪个队领队的水平高，他的秧歌就会取得优胜。
在冀东大秧歌的表演行当中，突出的是妞（俗称“拉花的”）、丑（俗称“跳丑的”）、大老，有冀东大秧歌表演的“铁三角”之称。
“大老”，似戏剧中的彩旦，以俏为美，讲究“表情要善变，动作要机敏，双脚要稳健，棒槌不过顶”。
“铁三角”既个性鲜明、各具特色，又交相呼应、协调统一。伴着激昂的铿锵节奏，三个角色或跳或扭，或笑或逗，伸展自如，相得益彰，浓郁的乡土气息扑面而来，产生出强烈的艺术感染力。
老朽曾经写过一段顺口溜，赞我冀东大秧歌：
三尺高跷踩乾坤，霓裳如戏更夺魂。
走街串巷增吉庆，跑抖扑蝶自古今。
及笄靓女姿俏美，花甲老翁步深沉。
和谐盛世抒情乐，粉墨自娱冀东人。
——2025-02-15杏林拙叟 写於倴城北河新区
冀东平原，每逢农历正月十五前后，扇舞翩翩，唢呐齐鸣，响彻在壮美富饶的冀东大地。秧歌拜年在冀东大地上流行很广，冀东人民用扭秧歌这种形式拜年，民俗气息浓厚，把节日的气氛渲染得更加绚丽多彩。
欢腾的锣鼓，清脆的唢呐，五彩的花绢，轻盈的舞姿，把新春的冀东大地装点得格外美丽。
秧歌拜年是喜闻乐见的群众拜年活动，秧歌作为汉族民间舞蹈的主要形式，可说是广为流传，在代代相传的过程中，形成了不同的艺术风格和表现方式。而被称为“冀东秧歌”和“河北地秧歌”的冀东地秧歌，是流传在昌黎、卢龙、抚宁、乐亭、滦县、滦南等地城乡的河北省最具代表性的民间舞蹈。
地秧歌，徒步于撂地表演，不受演出场合和道具的限制，比较机动灵活，易学易演，是自娱性和表演性相结合，有广泛群众基础的一种民间舞。传统的活动形式，基本上分过街秧歌和场子秧歌两种。过街秧歌，走街串巷，沿途表演。它的主要特点是：节奏与动作统一，表演各异，舞姿简洁，边走边扭。场子秧歌，遇到广场或十字街头，拉开场面，大扭一番，有时还会边扭边唱，用锣、鼓、钗间奏，然后表演带故事情节的“小出子”（即小型舞蹈节目）。主要特点是：具有典型人物性格，舞姿舒展、健美，画面灵活多变。
地秧歌的传统表演形式，大多是前边有两个武生打扮的人物（有的扮成武松、鲁智深），手舞花棒，开路打场，后跟提花篮、佛尘的童子及田公、渔妇、樵夫、书生等角色。在行当上分“妞”（少女或小媳妇）、丑（诙谐、幽默的滑稽角色）、擓（中年或老年妇女）、公子（文质彬彬的书生）。
冀东秧歌表演上的共同特点是脚下步伐上下颠颤，结合肩部与腰部扭动和双手摇摆为主，就好象凤摆杨柳一般。手中的道具根据人物性格，分别手持彩扇、花绢、团扇、拨郎鼓、棒槌、烟袋等，手部的基本动作以八字翻花为主，上下左右，前后抖动扇花，变化万干，如双双对对的彩蝶在花丛中飞舞，既抒情、优美、典雅，又火爆、泼辣、热情、欢快，富有诙谐、幽默、质朴健康的生活情趣。伴奏以悠扬的大唢呐为主，配以中、小钗作打击乐。大多习惯于吹奏《满堂红》、《句句双》、《柳青娘》等喇叭牌子曲，易于表现乐观、欢快、喜悦的节日气氛。
地秧歌跑驴之《喜回娘家》。节目表述的是一个农村少妇抱着尚在襁褓中的婴儿，骑着毛驴回娘家走亲的喜庆场景；就在她的丈夫赶驴相送，跨过一条河沟时，不料毛驴陷进泥坑，毛驴拔不出腿来，而在附近刨地的一个农民立即赶来相助，想尽办法，终于给夫妻俩解了围。
跑旱船是一种模拟水中行船的冀东大秧歌舞蹈。 “旱船”是依照船的外观形状制成的木架子。在这种船形木架周围，围缀上绘有水纹的棉布裙或是海蓝色的棉布裙。在船的上面，装饰以红绸、纸花，有的地方还装有彩灯、明镜和其它装饰物，把这只或者十几只船装饰得艳丽不凡。 “旱船”，自然是陆地上的船。乘船者一般是一个人，有时也有双人、四人甚至七人共同乘用一只船的。乘船者所表现的多是姑娘、媳妇，也有扮演其它人物的。
每逢年节，村子里的青年们便组成秧歌队，在锣鼓、唢呐伴奏中，载歌载舞、走街串巷，以示丰收后的喜悦。秧歌的伴奏，一般是由两支唢呐（大杆喇叭）吹奏，同时伴以大鼓、小钹。大鼓可即兴加花击奏，小钹掌握节奏。
过去，每伙秧歌队都有一位“领大场的”（领队）领着，他也是秧歌队的指导兼教练，由他率领秧歌队进行各种编队、组合花样表演，如走“剪子股”、“编蒜辫”、“卷白菜心”等等。
每年春节期间（即从正月初三到正月十五），是秧歌活动的高潮，许多地区都在这期间举行秧歌会（比赛之意），哪个队领队的水平高，他的秧歌就会取得优胜。
在冀东大秧歌的表演行当中，突出的是妞（俗称“拉花的”）、丑（俗称“跳丑的”）、大老，有冀东大秧歌表演的“铁三角”之称。
“大老”，似戏剧中的彩旦，以俏为美，讲究“表情要善变，动作要机敏，双脚要稳健，棒槌不过顶”。
“铁三角”既个性鲜明、各具特色，又交相呼应、协调统一。伴着激昂的铿锵节奏，三个角色或跳或扭，或笑或逗，伸展自如，相得益彰，浓郁的乡土气息扑面而来，产生出强烈的艺术感染力。
老朽曾经写过一段顺口溜，赞我冀东大秧歌：
三尺高跷踩乾坤，霓裳如戏更夺魂。
走街串巷增吉庆，跑抖扑蝶自古今。
及笄靓女姿俏美，花甲老翁步深沉。
和谐盛世抒情乐，粉墨自娱冀东人。
——2025-02-15杏林拙叟 写於倴城北河新区
