绵枝辽右，世董番邦；埋根百刃，抽干云峰。敷仁累叶，修德遐踪；式遵两仪，氏曰慕容。为燕文明，六世大宗；膺图纳玺，受历黄龙。鸾飞幽岳，凤起山东；追尧盛轨，慕舜成功。淳风远洽，九土咸同；五运中移，宝祚迁政。符瑞有归，本枝犹盛；中山广固，再隆大命。五世始安，弼燕廓定；导以六德，华夷改听。如伊水镜；如旦翼周，民慕其行。入秦作辅，移魏加敬；高祖章武，道风遐映。避难密谋，归诚改姓； 入列三槐，出镇作屏。恩齐冬日，威逾霜劲；唯机其神，独播斯令。君禀三祖，承兹重列；岐嶷体仁，唯明唯哲。如金百炼，如玉不涅；宽以怀众，廉以自洁。寒松等操，霜柏并节；景行是崇，敦义是悦。生知者鲜，犹君不绝；如泉自涌，岂云有竭。大夏之材，待时而设；解素登朝，人务其杰。叹舜五臣，嗟尧两八；疏卷从时，不要显拔。积智犹江，随人堰决；入侍尽忠，历奉三主。推生远使，积年寒暑；出内唯允，恕效奇武。冀康四海，扫清九宇；思酬中兴，刻石梁甫。大功未登，奄焉沦绪；层峰落岫，良木安所。高堂昼密，泉台通穻；卜远有期，桂酒空贮。修哉昊旻，绵矣长岨；眇邈坤宫，永言谁与。人百可赎，悼此良辅。大魏永安二年岁次己酉二月癸未朔十四日丙申。

百科有资料可以改的，或者找官方应该也行

1.志主碑文中已明确指向燕文明帝为其六世大宗，高祖为章武王慕容宙，则从慕容皝起志主为第七世，其世系应为慕容皝（297-348年）>>>慕容□>>>慕容宙（？-398年）>>>慕容□>>>慕容□>>>慕容□>>>慕容纂（？-529年，使持节、安北将军、恒州刺史）。另志文中"如伊水镜；如旦翼周，民慕其行。”直指慕容恪，按此则宙为恪子，存疑待考。2.

2.同时期有慕容远亦为恒州刺史，出处详见《北齐书●卷二十●慕容绍宗列传》：“慕容绍宗，慕容晃第四子太原王恪后也，曾祖腾，归魏，遂居于代。祖都，岐州刺史。父远，恒州刺史。绍宗容貌恢毅，少言语，深沉有胆略。尔朱荣即其从舅子也。值北边挠乱，绍宗携家属诣晋阳以归荣，荣深待之。”

3.另慕容俨之父慕容叱头亦为恒州刺史，出处参考《北齐书●卷二十●慕容俨列传》：“慕容俨，字恃德，清都成安人，慕容廆之后也。父叱头，魏南顿太守，身长一丈，腰带九尺。武平初，追赠开府仪同三司、尚书左仆射、持节、都督沧恒二州军事、恒州刺史。”

上述三人同为慕容氏，活动时期相同，官职亦均为恒州刺史，且后文中讲到慕容俨于“孝昌中，尔朱荣入洛，授俨京畿南面都督。”可知慕容俨亦与尔朱荣有旧交，据上所述，慕容纂、慕容远、慕容叱头是否为一人？有待各方家论证。

4.【慕容三藏墓志】亦载：曾祖郁，魏昌黎郡公，岐州刺史；祖遠，并州大中正，襲爵昌黎公，恒州刺史。慕容绍宗生于501年，卒于549年，再加上绍宗之兄慕容保乐之故，则其父慕容远生年大概为470-480年期间，而慕容纂志文中叙述其历奉三主，应为元恪、元诩、元子攸，最早的元恪在位时间为500-515年，因慕容纂是以世家子身份出仕，则其生年，大概亦为470-480期间，此与慕容远大致相同，待考

5.如果上述推论成立 ，则可得出慕容宙为慕容恪之子，其世系为：慕容恪（？-367年）>>>慕容宙（？-398年）>>>慕容腾>>>慕容郁（岐州刺史）>>>慕容远/纂/叱头(？-529年，妻尔朱氏，昌黎公、使持节、安北将军【并州大中正】、恒州刺史），与慕容纂志文相较则其描信息均相符合。以上存疑，欢迎大家指正。

【北史●卷八十九●信都芳列传】载：（信都芳）隐于并州乐平之东山，太守慕容保乐闻而召之，芳不得已而见焉。于是保乐弟绍宗荐之于齐神武，为馆客，授中外府田曹参军。芳性清俭质朴，不与物和。绍宗给其羸马，不肯乘骑；夜遣婢侍以试之，芳忿呼殴击，不听近己。狷介自守，无求于物。后亦注重差、勾股，复撰《史宗》。

咦？等等，“五世始安”，难道是这一位？
【公元三五四年，夏，四月，戊申，
燕主俊封抚军将军军为襄阳王，左将军彭为武昌王；以卫将军恪为大司马、侍中、大都督、录尚书事，封太原王；镇南将军评为司徒、骠骑将军，封上庸王；封安东将军霸为吴王，左贤王友为范阳王，散骑常侍厉为下邳王，散骑常侍宜为庐江王，宁北将军度为乐浪王；又封弟桓为宜都王，逮（遵）为临贺王，徽为河间王，龙为历阳王，纳为北海王，秀为兰陵王，岳为安丰王，德为梁公，【默为始安公】，偻为南康公】
慕容德那个范阳王应该是慕容友去世之后给改封的吧？

“入秦作辅，移魏加敬”，这意思是始安公还挺长寿，活到了北魏时期？
“如旦翼周，民慕其行”，墓志铭多数都有夸张溢美的成分，始安公他老人家别看出身庶幼，也不见得多得宠，封爵仅是公爵，但是人家论血缘，可是儁、恪、垂、德的亲弟弟哦，文明皇帝的亲儿子，慕容暐只要不是嚣张跋扈浅薄无礼到了什么地步，见了皇叔表示一下友善，行个家人礼，完全是太正常的事情。
一般作为皇帝的亲弟弟/亲叔叔参与朝政，不是什么官职都没有的家里蹲，工作做得还可以，不求有功但求无过的状态，好一点的可能做出了一些小成绩，墓志基本上都会借用“周公”的典故来赞美褒扬一下。

但是百度百科上怎么写的慕容纂先祖是慕容垂？怎么可能，如果是慕容垂，好歹他也称帝了，从他那一代开始这一支算大宗，认祖的时候肯定从自家第一代大宗开始啊。慕容麟的曾孙女，曾经北魏文成帝的三夫人之首，她的墓志就直接写了“曾祖赵王麟，成祖皇帝之子，惠愍皇帝宝之兄弟”

参与编此百度百科的～疑似慕容垂粉～就算从来不读史、不知道慕容默是始安公，也看不懂古文、不理解那一段说的“始安”这位祖宗明显只是大臣，也该知道慕容渊是慕容垂之孙，不是慕容垂之子，不可能慕容垂下面一代马上就是慕容渊。不过，老故事，他们自动给阿宝开除宗籍……
当然，慕容默的功业被墓志铭夸张了。不过墓志铭如此也不奇怪。

平平淡淡才是真，犯不着只迷恋“军事天才”，只知道慕容垂。从这个墓志铭来看，慕容默度过了沧桑而久寿平安的一生，子孙绵延不绝，到老还被尊重。至于“高祖章武”，到底是不是被慕容会辱骂的那位慕容宙，慕容默到底有没有晚年经历丧子之痛，其实还是值得商榷的，以後慢慢说。