罗街楼望
抱楼岚翠郁崔嵬，雨了平芜返照才。禽语溪声时断续，桥波树影自萦回。
蛮荒春好关何事，潭水情深感独来。知汝故园无恙否，远书珍重及时栽。

河口车中
南荒正月已春深，杂树连云绿满林。此地故人曾发难，当时英气竟销沉。
论才今昔浑难料，历劫虫沙孰敢任。世变山光同一閟，独携残醉向城阴。

水月轩雨后
小楼临水与凭栏，一雨能生十日寒。红紫满园春自媚，好花只惜后时看。

病中答指今【疑指萧指今居士。其早年曾留学日本，国学造诣颇深。与赵朴初同为圆瑛大师弟子，也同为圆瑛大师所倚重。楞严专宗学院创办时圆瑛大师曾聘请萧指今居士任国文教员，萧居士在圆瑛大师圆寂后收集整理其诗作出版了《一吼堂诗集》。 】
宵来被风邪，寒热殊未止。体中故燥湿，南土讵所喜。今年早置夏，暑气宜风靡。积邪必内攻，国病亦如此。却病但闭门，孰能喻此旨。微闻京保间，兵祸行尺咫。吾曹宁避世，不甘一丘耳。萧君称英杰，谈吐每抚髀。谁令旷代才，坐与樗散比。运会有推移，人材当辈起。更看奋鹏翼，一击沧溟水。

闽海舟次阻风蓦有所感
要凭定力胜群儿，驾海排山极险巇。去去不愁风浪恶，心光长似在家时。

湖楼感怀
一年三度走杭州，每对湖山意易柔。世变方新宁缩手，秋光自好独登楼。
漫教怀抱闻歌恶，差爱襟期向晚幽。年少与人家国事，区区成败亦何尤。

南园楼望感怀近事似精卫
珠江冬暖亦如春，柳外烟波着意新。几坠名城资寇盗，徒劳大长【首领。 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“使东三省尚在，而 满洲 大长得以兼统汉人，吾民犹勉自抑制以事之。”】讽皇仁。

佳兵【《老子》：“夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。” 河上公 注：“祥，善也。兵者，惊精神，浊和气，不善人之器也，不当修饰之。” 王念孙 《读书杂志馀编上·老子》：“佳当作‘隹’，字之误也。隹，古‘唯’字也。” 唐 碑本作“唯”。 元 经幢作“隹”。 马王堆 汉 墓帛书《老子》甲乙本皆无“佳”字。 魏源 《老子本义》引 袁昶 注：“然汉代已有佳兵不祥之语，则作佳兵亦古本也。”后世沿用“佳兵”为坚甲利兵或好用兵之义】比岁民终困，厝火【“厝火积薪”的简缩语。喻隐伏的危机。 明 沈钦圻 《咏史》诗：“但识凭江险，而忘厝火危。” 】当时事已陈。独倚南楼穷八表，艰危属望定何人。

庭前长春半已就萎中一朵幽艳独绝，感赋
一卉亭亭表好春，浅深红白自相匀。飘摇雪后犹惊艳，冷落风前独出尘。
绝色东华成梦忆，移根南土见精神。早开晚谢从珍惜，能驻暄和【暖和。《隋书·孝义传·田德懋》：“春日暄和，气力何似？宜自抑割，以礼自存。”】已解人。

灵隐寺
拦舆山势自飞蟠，石嶂松涛恣壮观。千佛仰空才近寺，一泓入定不生湍。
劫灰几换僧成塔，香火长留俗未阑。三载云堂还午饭，却寻泥爪亦雕残。(余以戊午【1918年】春饭此）

烟霞洞与舜华、慧儿留名而去
奇峰湖上不知数，独兹岩石天所付。蟠空有洞名烟霞，直攫钱塘与吞吐。佛身壁立空森严，石面雕镌自棋布。拾级凭高兴未穷，故人天末感春树。旧时游侣今逋亡，亭柱留题尚朝暮(谓东痴）。题名聊与证鸿泥，异日看云容小住。

理安寺饭后，以次游三天竺【天竺三寺，浙江省杭州市天竺山有著名三寺，时称“天竺三寺”（通称上天竺寺、中天竺寺、下天竺寺），均系杭州古代名刹】，途中书所得示舜华
才历南山南，又上北山北。游程不就序，所爱餐山色。舆行万壑中，御风如过翼。四面松涛喧，千盘石磴直。峰轩忽见湖，烟波宛在侧。逶迤入梅坞。林密径益仄。石罅闻鸣泉，苔痕啮丛棘。渐渐见人家，行行出屴崱。

五月廿七作
打屋翻檐势未休，雨中夕照忽当楼。黄梅天气连初伏，白练衣裳似早秋。
北望烽烟喧左辅，南来风鹤警杭州。神洲运数关兴废，八月看枭新莽头。

雨窗感兴示挺生、指今
倦向屏山竟废餐，忽惊楼角电光盘。乍秋客枕知寒早，破梦乡书急起看。
晚雨连宵妨美睡，阿兄失计恋粗官。【古代重文轻武，呼武官为“粗官”。宋 赵升 《朝野类要·称谓》：“粗官：武臣及军官之自谦，或以为讥。”】。飞腾自信犹能健，取次中原一据鞍。