咋说呢，和光同尘，上善若水。
人的三观在体验关键的人生后，都会有一定的蜕变，但是这个蜕变程度，因人而异。
其实所有人都不知道悟道是否有终点，在悟道之后，很容易陷入所知障，他自己认为自己已经到达终点，其实只是自己的见识，只能达到他如今的见地。
修行人都是在主观角度去体悟世界，不亚于管中窥豹，想要以此去窥得世界的真相，难如登天。
和光同尘、上善若水，也仅仅是基于某人认知所能体悟到的见地，真的不算是得道。
具体天道为何，有没有拿出来讨论的意义，我也不知道。

中国为什么到了现在是儒释道一家的局面，究其根本是破除门户之见，回归智慧，从哲学角度辩证的分析问题，但这也不是究竟，因为人类的智慧对于整个宇宙大世界来说还是太渺小，所以就会有灵性这个说法，譬如一个有灵性的人他懂但他语言表达不出来却感受的到，这就补充了人类理想思考的极限，就如，“悟道”，什么是道我们不能说，因为出口就错，但我们可以说什么不是道，这个很容易客观辩证，对道的认知不同层次的人，有不同的认知，就像看一副抽象艺术画，欣赏的人可能比作画人更有感触，你不能说欣赏的人的感知就不对，所以道有千千万，无穷无尽，有量皆不能曰道，道不能以对错来辨别，更不能拥有，只能说你看到了那个层面，看到了多少。