泛論
有明諸公以宋詩為閏位，薄之已甚，後世豪傑之士恥為寒乞，思自辟町畦者，乃復新宋幟，駢趨藩奧，亦所謂“反者道之動”也。然世論紛紜，或尊唐風，或宗宋調，究以论甘忌辛、是丹非素者為眾，不知唐人之失也滑，宋人之失也澀，拙者從而傚顰，其弊惟均。張廣雅詩云“能將宋意入唐格”，雖未必能副其實，要自厭飫我心。

趙章泉謂規模既大，波瀾自闊；姜白石謂一波未平，一波已作。予以為長篇之中，一句一段，正不妨別饒勝處，然就全篇觀之，復當如水乳之合，卒不可分。如造園林，其一丘一壑、一亭一榭，獨觀皆別有勝致，然固是此園中之丘壑亭榭，不可移易他處。

讀《瀛奎律髓匯評》至丙夜。虛谷寢饋江西，標擧句眼，摘取新異；二馮瓣香西昆，盛推義山，侈言沈宋。初白喜言平易，曉嵐力闢鄙俗。此悉諸公得失之林也。蓋平生得力之處，未始不為失手之漸，過與不及一也。虛谷論姚武功為專在小結裹，蓋為四靈、江湖下針砭，然其于一字眼、一句法、一故實，津津言之，若不勝其歆慕，非小結裹而何？豈以大判斷難于質言，小結裹易于訓蒙邪？