新年初一到十五,多诵读《地藏经》, 让你一年都有好兆头!

地藏经是佛教的一部经典,又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》。收于《大正藏》第十三册。《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程,及如何让自己改变命运的方法,并能超拔过去世的冤亲债主令其解脱的因果经。
春节到了,过去这一年,通过修行,你是否有所感悟,尤其是感恩心,孝心有没有培植起来,忏悔心有没有发起来?如果真有,是否供养了师父,能与父母团聚过节的是否供养了父母,大年初一早早起来,给父母磕个头,听听他们的心里话和诉求,这样菩萨也 欢喜加持你。
如果长辈或父母不在世了,那你要每年多参加寺院法会和放生为他们超度,也要为他们诵一部《地藏经》,把功德回向给他们,同样能得到菩萨的加持。
更别忘记了,春节这几天的早晨,喜神也会在,他欢喜你诵地藏经或南无大愿地藏王菩萨或诸佛菩萨圣号了,你这一年开始就把这做好,这都是好兆头。
一个人如果没有福报的话,修财神的时候会特别的困难!而修地藏王菩萨则不需要福报!地藏王菩萨是大地的宝藏,是最大的 财神!要强调一点诵地藏经,念地藏法号只是修地藏法门的一部分。地藏法门确切来讲,更包括布施,修供养,造塔建寺,供僧供斋这些重要部分。这样修,您今生来世的福报才会很大。地藏菩萨圣号:南无大愿地藏王菩萨!。
佛说的话是真的,不是假话,佛没有妄语。但是有很多人读《地藏经》,总觉得佛说的话很矛盾,你比如说,“闻是菩萨名字,或赞叹,或瞻礼······是人当得百返生于三十三天,永不堕恶道。”以为什么?造一点罪业没有关系,他供养地藏菩萨,将来还有一百次往返三十三天永远不堕恶道。
这就是望文生义,结果堕到恶道,他就毁谤,说释迦牟尼佛在经上讲的话靠不住,假的,欺骗他。就又犯了谤佛、谤法、谤僧的大罪,又堕阿鼻地狱。所以,修行一定不要去臆测经文的意思,你没有上根,就老老实实先诵《地藏经》,慢慢你的灵性就觉醒了,经意也就能通达了。
佛在《地藏经》里讲的瞻礼、称名、供养那是真正修行。瞻礼,瞻仰礼敬,表现在那里?表现在对师父,父母、师长。
地藏菩萨的精神是孝亲尊师,然后把孝亲尊师这一种心行扩大,孝敬一切众生,这是地藏本愿,这是把瞻礼才做到圆满。对于任何一个众生有轻慢心,不是修地藏行。看到瞻礼是供一张地藏菩萨像,每一天给他磕几个响头就是,没有那么简单,那是完全错解如来真实义。
我们很多道友修《地藏经》,可心里总是生不起忏悔心,生不起对师父,父母,师长的感恩心,就更别说能顶礼了。你要明白,以上是你的现生佛菩萨,你常不恭敬他们,就更不要说供养地藏菩萨了。
为什么你仕途不顺,为什么身体总有病,生意为什么总不如意,家宅总是不安宁?你可能觉得自己运气不好,其实你说对了,影响一个人气运的,就是对师父,祖先的麻木和对父母,师长生不起感恩心,孝敬心,忘了根本,就违背了天道,才让你运气很差,命运多舛。
后辈的心,也就是孝心敬到了,师父,祖先自然以阴德加持他的后代。就是现在,很多人清明甚至给祖先在寺院写个超度牌,去扫墓的心都没有,怎么能蒙祖阴的加持呢?祖先不在善道,很难让你满愿啊。

地藏经是佛教的一部经典,又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》。收于《大正藏》第十三册。《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程,及如何让自己改变命运的方法,并能超拔过去世的冤亲债主令其解脱的因果经。
春节到了,过去这一年,通过修行,你是否有所感悟,尤其是感恩心,孝心有没有培植起来,忏悔心有没有发起来?如果真有,是否供养了师父,能与父母团聚过节的是否供养了父母,大年初一早早起来,给父母磕个头,听听他们的心里话和诉求,这样菩萨也 欢喜加持你。
如果长辈或父母不在世了,那你要每年多参加寺院法会和放生为他们超度,也要为他们诵一部《地藏经》,把功德回向给他们,同样能得到菩萨的加持。
更别忘记了,春节这几天的早晨,喜神也会在,他欢喜你诵地藏经或南无大愿地藏王菩萨或诸佛菩萨圣号了,你这一年开始就把这做好,这都是好兆头。
一个人如果没有福报的话,修财神的时候会特别的困难!而修地藏王菩萨则不需要福报!地藏王菩萨是大地的宝藏,是最大的 财神!要强调一点诵地藏经,念地藏法号只是修地藏法门的一部分。地藏法门确切来讲,更包括布施,修供养,造塔建寺,供僧供斋这些重要部分。这样修,您今生来世的福报才会很大。地藏菩萨圣号:南无大愿地藏王菩萨!。
佛说的话是真的,不是假话,佛没有妄语。但是有很多人读《地藏经》,总觉得佛说的话很矛盾,你比如说,“闻是菩萨名字,或赞叹,或瞻礼······是人当得百返生于三十三天,永不堕恶道。”以为什么?造一点罪业没有关系,他供养地藏菩萨,将来还有一百次往返三十三天永远不堕恶道。
这就是望文生义,结果堕到恶道,他就毁谤,说释迦牟尼佛在经上讲的话靠不住,假的,欺骗他。就又犯了谤佛、谤法、谤僧的大罪,又堕阿鼻地狱。所以,修行一定不要去臆测经文的意思,你没有上根,就老老实实先诵《地藏经》,慢慢你的灵性就觉醒了,经意也就能通达了。
佛在《地藏经》里讲的瞻礼、称名、供养那是真正修行。瞻礼,瞻仰礼敬,表现在那里?表现在对师父,父母、师长。
地藏菩萨的精神是孝亲尊师,然后把孝亲尊师这一种心行扩大,孝敬一切众生,这是地藏本愿,这是把瞻礼才做到圆满。对于任何一个众生有轻慢心,不是修地藏行。看到瞻礼是供一张地藏菩萨像,每一天给他磕几个响头就是,没有那么简单,那是完全错解如来真实义。
我们很多道友修《地藏经》,可心里总是生不起忏悔心,生不起对师父,父母,师长的感恩心,就更别说能顶礼了。你要明白,以上是你的现生佛菩萨,你常不恭敬他们,就更不要说供养地藏菩萨了。
为什么你仕途不顺,为什么身体总有病,生意为什么总不如意,家宅总是不安宁?你可能觉得自己运气不好,其实你说对了,影响一个人气运的,就是对师父,祖先的麻木和对父母,师长生不起感恩心,孝敬心,忘了根本,就违背了天道,才让你运气很差,命运多舛。
后辈的心,也就是孝心敬到了,师父,祖先自然以阴德加持他的后代。就是现在,很多人清明甚至给祖先在寺院写个超度牌,去扫墓的心都没有,怎么能蒙祖阴的加持呢?祖先不在善道,很难让你满愿啊。