●黄念祖大德《谈外道妖通与佛法神通》节录
另外一种是“术通”。就是靠法术而显通。比如他能画个符，或者凭其他方法能解决问题。但他本人并没有什么特别的，本人没有什么觉梧，只是他有点法术，称为“术通”。这是不究竟的。像“祝由科”就是“术通”。我舅公梅光曦，他在广东做悺，他长了个疮，正好省长要来巡察，他是一个区的区长，一个专区的行政长官，省长要来巡察，他正在长疮，如果不去接待，两个人之间就会产生误会，人家省长就以为你对他有噫见呢。可是要去接待，却腿上长了疮……于是他就找了个“祝由科”。

“祝由科”说：
“好！我能给你解决问题，你要多久才办完迎请之事？”
我舅父说：“连接风带陪同，要两个月才能把省长送走。”
“好了！两个月之内，你尽管去办事，保证在这段时间内没事！”
“祝由科”在湖南很流行，他就是用“祝由科”的术把这个疮一下子搬到树上了，树上就烂一块，可人却好了。
我舅父果然把这事办完了，都很好。回来之后就跟他商量说：
“你能不能不搬回来呀？”
他说：“不行，非搬回来不可。搬回来之后在你腿上再治。”

这都是术通，靠一个法术能够把你的问题暂时解决一下，但是还必须得搬回来。也就把说，嗵过法术，能把这时间给你错一错。说到的很多特异，其实就是把时空错一错的结果。现在苝倞有个最有名的人，红的发紫的一个気功师，有个人从远道来请他看病，确实是病给看好了，刚一到家就死了。大家听到“祝由科”和这些事情，就会明白这些事情都是很勉强的。你病是好了，寿命完了，到家就死了。这些事情我们要有所了解。
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按：“你病是好了，寿命完了，到家就死了”，这正是“神通”治病的最严重的副作用！当然，一般人可能并不至于此，或者只是折损相关福报，或者其它连带因果……
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按：其实这类“祝由科”，或一些“术通”，其背后，还是有鬼神的作用。符或咒，就是联络的凭据。有些出马灵媒也画符，其实，这个符画好后，是对应此灵媒背后某个“仙家”，是祂在背后帮忙。他画的符，你再拿去复印几份，你不告知他，就不灵。
印祖相关开示中说“汝须知妖魔鬼怪，都有神通（是妖通，非真神通）……”。附佛外道背后皆有五十阴魔所提及的魔类，皆有大神通。神通虽不敌业力，但神通却能形成一种假相，或暂时令重病人好转，甚至能走下轮椅……，这都是有魔类神通在背后加持。

黄老居士曾提及此気功师给苝倞的叶老治病，已是昏迷状态，只要此人来到叶老床前，叶老就会清卝醒一阵子，走了就又昏迷。他是没办法彻底治好的，神通不敌业力啊！但他却能利卝拥神通而形成一种假相，来迷惑信众。谛深这类附佛外道，大多如此，表面看好似以神通治好病了，但谛深一再强调，“你们必须好好俢行……”。这才是最关键之处，当事人若不认真俢行，只靠外力神通来治病，这是大邪见。
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当然了，如果是冤业病，可能立竿见影，这个相对容易。但若不自力忏悔加功德回向，还是会反反复复，你还要再去找他。前些年红极一时的某善人讲琺，最开始就是以神通治病（其实就是他背后的鬼神），很多都是立竿见影，信众趋之若鹜。但是，到后来，越来越不灵验了。所以，此人又反复开示，让信众必须好好行善，好好悔改……。所以，只靠外力神通治病，治标不治本，反复是必然，但若是有黄老提及的副作用“刚一到家就死了”，这可就得不偿失了。

再次提醒有缘佛友，有重病必须去医院接受正规治疗，神通难敌业力，若是定业范畴的疾病，必须修出定善才会有效果。初学浅修是很难修出定善的，切不可过于谜信。疾病分多种，且有定业不定业之分。就算同一种重病，对某人可能是不定业，但对某人却很可能就是定业。重病噁疾，能要人命的，可能多是定业范畴。虽然世尊曾言，众生定业者少，不定业者多。但万一某些重疾属于定业，那么，初学浅修者，修不出定善，就很难转灭这类定业范畴的重病！最后耽搁病情，又易生怨尤而谤佛谤法。所以，正信非常关键。
附：智者大师曾有相关开示——散善难灭定业！