小时候也听前辈说过，净角因具有粗犷威猛，胆豪气壮之个性，不惧生死，一般都不演唱“反二黄”唱腔，同时也不唱缠绵抒情的“四平调”。
老生戏《举鼎观画》虽然一度经常贴出，但后面的《法场换子》则不常见露演。原因之一，则是因为此段“反二黄”唱腔，余叔岩先生未曾公开演过，因此余氏弟子们虽然会唱，也是秘不示人，不敢公演。因此资深戏迷观众多数仍是未曾一见，而聆听过、了解过《法场换子》之观众，确实是少之又少。
余派传人尊崇遗训，可能也包含保守一面，虽体现尊重先人之意，更有秘不外露之私。余叔岩本人1943年病故之后，孟小冬、王瑞芝前辈，亦是如此，尊崇遗训，将此剧封存。
据说1948年杜月笙60大寿，众多亲朋好友强烈要求孟氏展现此剧，小冬前辈仍恪守诺言，不曾露演，仍以《搜孤救孤》示人。因此，《法》剧之“反二黄”犹如一册武林秘籍，多年失去音信，此事又颇具传奇色彩。
自1963年岁末至1978年这十多年间，因大演“京剧现代剧”，故彼时传统京剧秘籍早已无人问津。戏迷观众对此更是司空见惯、习以为常。余氏后辈虽然仍把此剧之秘奉若神明，只因当年政坛形势倒山倒海，势如破竹，多数群众则“视四旧、如粪土”，此剧早被束之高阁。又伴随孟小冬、王瑞芝前辈相继离世，余叔岩前辈之高冷心血，只能伴随时代变迁，化为尘埃，飞灰烟灭。
1979年之后，各位方家高人，经过慧心回忆，精心研习，整理出了余氏“十八张半”之外的各项遗音，总算使此剧之“反二黄”有了一些成效范本，其中汪正华先生版本，便是其中之一，另外据说仍有陈大濩先生版、张文涓先生版与叶蓬先生版等……
在旦角戏中，《女起解》《宇宙锋》二剧虽都有“反二黄”慢板唱腔，也都是剧中人濒临生死攸关之时刻，发出最强烈之“感叹”之声。因此使得一些乐队主奏人员，产生一种理论：只因二剧情节，未涉及“鬼神”，乐队都不主张加入“撞钟”（术语也叫“碰星”）伴奏，避免产生一种过于阴森迷幻的氛围。（乐队人员之理论是：活人不用，鬼神才动。）殊不知，目前听到这两段唱腔，都是曾经被删节改动之作品，与原来前辈创作理念，并不十分相同一致。
解放初期，曾一度大力反对封建迷信，舞台上更是禁止涉及鬼神。《女起解》《宇宙锋》又都是梅兰芳先生的代表作，尤其是《女起解》，苏三身穿一身大红，梅兰芳先生经常把这出戏，当作大吉大利之象征，作为头天“打炮戏”的首演节目。最值得提及的是1930年访美归国首场，老梅先生更是以《女起解》一剧，在北平之最繁华的西单街区哈尔飞剧场，当作久别多年的拿手作品，奉献给北平市民的。所以梅先生为了能在他艺术生活的中继续上演这两出戏，与时代同步，在解放后把这两出“反二黄”唱词与唱腔全部给删改了。

温如华《宇宙锋》反二黄
2023年录制
王少军京胡 萧永强司鼓
反二黄慢板老词：
我这里假意儿懒睁杏眼，
摇摇摆，摆摆摇扭捏向前。
我只得把官人一声来唤，
随我到罗帐内倒凤颠鸾。
霎时间又只见天阴云暗，
有许多怨鬼魂站立面前。
那边厢又来了牛头马面，
玉皇爷驾瑞彩接我上天。
温如华《女起解》反二黄,
2023年录制
王少军京胡 萧永强司鼓
反二黄慢板老词：
崇老伯他说是冤枉能辩，
想起了王景隆负义儿男。
想当初在院中何等眷恋，
到如今恩爱情又在哪边？
狱神爷你快把威灵大显，
保佑我到太原得雪沉冤。
再保我与三郎重相见（重见一面），
到那时修庙宇我再塑金颜。
原来这两出戏的“反二黄”都是八句，后四句也都同样，涉及“鬼神”。梅先生修改之后，两段都去掉了涉及神鬼的词句，每段也是只保留六句唱词。
在此之后的1979年，经过“拨乱反正”，恢复上演了部分京剧传统剧目。张君秋先生与谢虹雯先生夫妇二人又都是梅先生之弟子，所以1979年张先生演出的《女起解》的“反二黄”唱段，也都是按照梅兰芳先生的解放之后“改编本”进行演唱的。此次张先生演出版，仍也只唱六句。虽然加入了“碰星”，但是为了谨慎起见，仍未唱出“辞狱”之过程。
温如华 2025年元月记

现在的新编戏，好像主角不来一大段反二黄“咏叹调”就不能成戏似的。