未得定之人净心时，就算此人多么心地清净，它也不是定，修不出定善，忏不净性罪，根本不够见佛资格（化佛）……
而观行位浅定，能够见佛，观见佛化身，具足三十二相，八十随形好。
但仍然不能定中感得佛讲经说法。因为定功尚浅，心识稍一分别，便自动出定了……
定中见佛，定中感佛说法，都是第六识独影境中事。
而最常见的附体、降神、通灵、神光、观落阴等等方式，皆须占人耳窍眼窍，
须入侵人的根识，这是属于严重违背五根本戒的破戒行为（犯道戒）。
两者有本质上的差别。（附，感应梦也是第六识独影境，非破戒行为。）

某些灵媒会说，我允许附体，我苛求佛菩萨附身，……
但佛法不以此种方式流传，此法暗藏极大祸胎，必败坏佛法。
不管是南方北方灵媒出马类，最怕的就是被害，
最怕的就是被对手仙家暗中附体，冒充自家仙家查灾看病……
结果，看坏了，弄砸了，甚至出人命了，害人损己，名声扫地……
（这类灵媒自己都分不清附体鬼神真假，更何况，魔类假冒佛菩萨）

当然，如果鬼神全窍附体，可以直接迫卝骇害灵媒肉卝裑，甚至死亡……
为什么，灵媒他只是凡夫，很难识别附体降神真伪……
尤其是法术神通高过他本家仙家的高等神祇，他完全被动……
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这类半窍附体，并不像大众想的那样，与全窍附体截然不同，
被附体的当事人，跟正常人一样，并且他也无丝毫被附体的异感。
背后魔类的神通越高，半窍附体越无异感，当事人根本察觉不了。
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若魔类只想扰乱修行，嗵卝过占心窍，就能令被附体者好似有他心通，
或者心中有卝噫无意冒出佛法偈颂，甚妙之言，但又不是他自己所作……
若嗵卝过占眼耳等窍，就能令被附体者好似有天眼、天耳通……
此修行人最后要么真假难辨，走入癫狂；要么会沦为魔的傀儡。

这傀儡背后的魔类，都是有大神通的，不可轻视。
此附法外道所迷惑的信众，多能直接间接感受魔的神通，
误以为是其师父的神通，死心塌地追随此人，坚信其是佛菩萨再来，
其实，都是此傀儡背后的魔类的神力使然，
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并且，附佛外道之徒，几乎都是以神通，奇异，感应等手段来迷惑信众……
信众也最喜欢这些，彼此一拍即合，乐此不疲！
魔类有大神通，可以用法术迷人，若已被附体，最后这些信众想回头都难！
（那些自称或通过他人口，称自己是佛菩萨再来的，几乎都是想阴十魔中事，最后下场极其可怜可悲！）