●印光大师《净土法要》邪琺惑世篇 节录
以此魔子,初则妄充悟道,人未归附。近则妄充得道,故得远近争赴。且自谓我所说法,令人易于得道。故一境若狂,咸相崇奉。妄充得道,须有事实,人方肯信。
故肆无忌惮,随口乱说。常为人言,我能入定,超度亡辋卝魂,令其生天,或生净土。能知一切亡人,或生天上,或生人间及三恶道。又知某人生西方上品,某人生中品,某人生下品。
由是之故,不但愚夫愚妇,靡然从风。即不明佛理之士大夫,亦以为实属得道,而归依信奉者,日见其多。纵有智者斥其狂诳卝妄,由彼邪说入人深故,了不见信。
节录自《印光大师增广文钞》卷一
《与泰顺林枝芬居士书二》
以此魔子,初则妄充悟道,人未归附。近则妄充得道,故得远近争赴。且自谓我所说法,令人易于得道。故一境若狂,咸相崇奉。妄充得道,须有事实,人方肯信。
故肆无忌惮,随口乱说。常为人言,我能入定,超度亡辋卝魂,令其生天,或生净土。能知一切亡人,或生天上,或生人间及三恶道。又知某人生西方上品,某人生中品,某人生下品。
由是之故,不但愚夫愚妇,靡然从风。即不明佛理之士大夫,亦以为实属得道,而归依信奉者,日见其多。纵有智者斥其狂诳卝妄,由彼邪说入人深故,了不见信。
节录自《印光大师增广文钞》卷一
《与泰顺林枝芬居士书二》